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“六道仙人？！”
被后世称为六道仙人的大筒木羽衣，他的传说在这个星球上几乎没有人不知道，他是忍宗的开创者，也是构建出忍术体系，并把查克拉的使用方式授予世人者。
然而，后世的人们对他的评价却是褒贬不一，甚至有正反两个极端。一方面对于忍者们而言，他无疑是开山祖师爷，所以对其十分尊崇，但另一方面，在普通人中，却不乏认为他是把灾厄带给世间的魔鬼。
因为如果不是他开创忍宗，使得出现忍者这一拥有超越常人力量的存在的话，世上的战事纷争也不会升级。
如今看到这个传说中的人物现身，在场的人都大感惊讶，没想到原来六道仙人真的也还存在于这个世上，就连藻月也有些意外，不过她原本是以为六道仙人会一直闭关，任凭外界天崩地裂都不会出现。毕竟过去几百年的战国乱世，对方都一直没有插手介入，所以这次大筒木辉夜复活，也未必会出手。
“此次劫难是人祸所致。”
六道仙人开始告诉众人，桃式他们此前不知为何改变了主意，原本是为重新收复这个星球而来，如今却选择把本该是惩治对象的大筒木辉夜从封印中释放到大地上。
由于桃式他们是通过自身开辟的异空间进行转移，所以使得包括星球在内，当下没能第一时间监测到他们的行动。
得知竟然是之前被打败的桃式他们干的时，藻月多少觉得意外。
虽然知道他们肯定会卷土重来，但设想的情况是本家那边派大军压境，没想到他们会释放出被他们看作是背叛者的大筒木辉夜，毕竟大筒木辉夜和他们立场是处在对立面上，这一手可谓是让人始料未及。
此时藻月尚且不知道，几乎是在相差无几的不久前，在宇宙的另一端，地球那边虚也开始有所动作，几乎是一夜之间，江户的政治格局就发生翻天覆地般的重大翻转，现任将军遭遇暗杀，一桥派发动兵变上台，真选组被解散。
而且不知是巧合抑或是宇宙的规律演变刚好到了临界点上，如今分散的各个星球上，虽然，但积聚的矛盾却仿佛不约而同般，都集中到一个相近的时间点上，集体爆发。
譬如与忍界星球路径最为接近的那个星球，大海上一场将要把全部种族都牵扯进来，比起顶上战争规模更大，影响力更广，将会对未来历史产生深远影响的战争也正在酝酿而生中。
不过此时即便是知道，他们也无暇关注了，因为大筒木辉夜正在忍界星球外侧世界的大地上肆虐着。
才刚刚稍微弄清楚是怎么回事，忽然间，藻月察觉目前所处的空间似乎正在受外力压迫。
而在场的其他人，也多多少少感觉到这个的空间天空和地面好像在颤动。
“母亲现在十分愤怒。”六道仙人表示，“正在四处翻找我们的踪迹。”
藻月把还没完全被无限月读夺走意识的人都藏进里世界的举动，彻底激怒了大筒木辉夜。
因为大筒木辉夜已经默认这个星球上的一切事物，都是她的所有物。
所以当发现有部分人被藏起来后，对她而言就像是一个小偷入侵了她的私人空间，偷偷拿走了属于她的东西。
大筒木辉夜为此愤怒不已，于是开始到处搜寻他们的藏身之所。
不过这个空间有星球协助帮忙掩护，为此大筒木辉夜虽然能感觉到他们仍在这个星球某处，但却始终无法找出。
因为四处搜寻，感觉就在眼前却始终都找不出他们躲藏在哪里，为此，找不见他们的大筒木辉夜不免渐渐变得不耐烦且暴躁起来，于是就开始肆意的破坏地表上的事物，发泄自身的怒火。
六道仙人在半空中划出个水镜，让众人透过水镜看到外侧世界的情况。
只见画面之中，神树的根系已在大地上蔓延，粗壮的树根撑破地面，原本建设在地上的建筑物、道路等自然也难以幸免于难，再加上辉夜此时心情不佳。
不免就拿眼前的东西来出气，众人看到她只是随手一挥，城镇便被夷为平地，仅仅是力量随着怒火从她身上扩散出去，土地上就直接留下一个陨石坑，整个星球表面都变得坑坑洼洼。
看到这样的情形，见到他们之前建设起来的家园就这么毁于一旦，这让在场的忍者们纷纷义愤填膺外，可是对于此时空间里的那些幸存下来的普通人而言，见到大筒木辉夜所展示出的如此蛮横恐怖的力量，更多的是心惊胆战，神情也惊慌起来。
于是，这些普通人开始向显灵的六道仙人祈求祷告，面对这种完全超乎于常理，无法以现有知识去估算衡量的力量，他们变得如同是大海上一叶扁舟般，除了怀揣着不安任由摆布外别无他法。
大筒木辉夜仿佛是一场人力所无法对抗的大型天灾，让人们感到在她面前一切挣扎与尝试都变得苍白无力，只能寄愿在虚无的神明身上，希望能有奇迹出现阻挡这位在大地上暴走的堕落神明。
因此此时六道仙人在常人眼中，就仿佛成了救世主一般。毕竟当初他曾把卯月女神封印，所以此时幸存下来的许多普通民众也希望他能够再次拯救这个星球，阻止在外面肆虐的女神。
可是面对民众们的恳求和祈祷，六道仙人也表示为难：“母亲曾经拥有过星球上所有的查克拉，是真正的不死之身，能吸收任何忍术，愈合任何伤害造成的伤口，除了运用阴阳之力把她再次封印外别无他法。”
卯月女神无法被杀死，除了封印之外没有其他方法能阻止她，可如今大筒木本家已经来到这个星球的情况下，不免又面临一个问题。
很快在场就有人提道：“十尾神树本来就是大筒木一族所制造，而且从本家的人几乎都有轮回眼的情况来看，即便把大筒木辉夜封印，但不把本家那边彻底解决，也只是治标不治本的暂缓之计，本家的人只要回去再弄来新的神树，就可以解开封印。”
显然在场也有不少人想到这种情况。
认知到这点后，许多人不免感到绝望，如果大筒木辉夜无法真正被杀死的话，意味着他们今后需要提心吊胆的过日子。
虽然知道只要把大筒木本家这个问题根源解决即可，但也要给他们有发展的时间空间才行啊！以忍界星球现有的科技水平，显然还不足以和本家打星际战争，何况他们现在连大筒木一族的真正老家是在哪个星球都不知道。而且想也知道本家也不会这么傻再次养虎为患，以大筒木辉夜每次出现所带来的破坏，他们都不需要太频繁，只要每隔个三五年过来破坏封印，让她降临就能毁掉这个星球人们好不容易发展起来的一切成果。
像如今外面的村落、城镇、桥梁、道路等这十几年好不容易建造起来的东西，不过转眼间就几乎被毁得七七八八。
这样的绝望过后，人们开始心生愤慨，这是对命运被玩弄的愤怒。不过幸存者中也有心生退意的，因为大筒木辉夜听起来完全不可战胜，所以相比起直面对抗，不如想想接下来该如何设法生存下去。
既然他们现在所处的这个空间大筒木辉夜找不到，那么不如干脆就在这个里世界生存吧，反正这里一切都和外面地表世界一模一样，只除了夜空中原本应该悬挂月亮的地方是一个空洞。
正当众人为该如何应对这场劫难而商讨，究竟是选择避战在里世界中积蓄到足以对抗本家的力量，还是冒险出去背水一战，把大筒木辉夜和那管辖这个星系的那两名本家代表都一并解决，然后设法瞒骗本家那边，争取出一个缓冲时间。
前者虽然现阶段不需要付出多大代价，但想到大筒木辉夜就在外面徘徊说不定哪天就找到这里，不免让人寝食不安、提心吊胆，而后者可以争夺回地表的生存空间，也不必担心有个威胁人们生存的危险存在一直在外面虎视眈眈地盯着，但同样有相当大风险，众人一时间难以定下决策之际。
方才在六道仙人现身后便开始一直陷入沉思的藻月，忽然开口道：“合则有离，生者有死。有生必有死，无死便无生。”
原本议论纷纷的众人听见这话，都暂时安静下来，六道仙人也看向她，似乎正等待她的下一步动作。
而藻月自沉思中回过神来后，却不再理会旁人，只是似乎有所顿悟般，看向手中的黑绝。
此时黑绝正为外面母亲大人的复活而欣喜若狂，尽管这个窃取了母亲力量的小丫头辟出一个空间，把众人藏在这里，让母亲大人暂时找不到。
但它相信，母亲定将很快发现这个空间，然后让这群忤逆者见识到什么是真正的力量，给他们一个深刻的教训，知道什么是不可冒犯的存在。
而届时，它就可以和母亲大人会合，回到母亲大人的身边。
想到这里，黑绝就不禁在心中赞颂着，果然不管是在哪个世界，母亲大人都是最伟大的存在啊～
可惜在接下来，藻月将彻底打破它的畅想。
藻月分离出一团黑泥，接着把黑泥融入到黑绝身上，将两者揉搓到一起后，对黑绝进行一番捏制。
以黑泥为媒介，藻月运用星球意识代理人的权能，赋予了黑绝“死”的概念。
黑绝本身是大筒木辉夜紧急之下临时的不完整造物，最开始时只是一滩和黑泥差不多的物质，连性别都不曾有。
而现在经过再次的捏制后，它将成为把生者带去冥界、死亡的牵引者。
“现在你就回到你心心念念的母亲身边吧！”
说完，藻月把黑绝丢出这个空间。
突然间就得到自由的黑绝简直大喜过望，虽然觉得对方刚才在自己身上做了手脚，但出于对母亲实力的自信，所以它更加怕藻月反悔又把它捉回去。
因此它当下便仓促地飞奔向大筒木辉夜，却不知道自身在回归的同时，其实正在把“死”带给它所最敬爱的母亲。
已经意识到她用意的六道仙人，将历代五影的查克拉召唤出来，然后把这个星球当前遭遇的困境告知他们。
“尽管母亲会被赋予了‘死’的概念，但她仍然是不可估量，非常强大的存在，因此想要消耗完她的力量，彻底把她击败，把这个星球拯救，需要你们所有人的力量去合力对付。”
接着，六道仙人又揭示出鸣人和佐助他们是这一世的阿修罗和因陀罗的查克拉转世载体的事。
并给出阴阳遁术的指导。
以此为转折，忍者们把里世界作为战场根据地，制定战略开始他们的反击。
作者有话要说：
先扔出一章，过几天是正文完结，然后开始各种番外。
先说一下，日本本土的神道教在宗教中属于还是比较初始阶段的原始宗教，大概就是对自然的崇拜，把自然界中的各种动植物都视为神，没有太过高深的哲理性在里面。神道教核心教义就是崇尚“洁净”，忌讳“罪”、“秽”，认为人只有先通过禊祓来祛除污秽、洁净自身，才能向神表示崇敬、让神息怒和祈求保佑；同时，神道教也认为所有不洁的东西（包括罪恶）都可以通过“禊祓”得到净化，甚至于死亡也被看作是一种“禊祓”，可以洗去一个人生前的罪恶，而死者仍可成神。这一仪式也证明神和人间关系的“亲密”：作为神之后代的“人”只须通过禊祓、祭祀，即可获得神（祖灵）的佑护。
说白就是思维比较简单，黑就是黑，白就是白的，没什么深度在里面。
而哲理性复杂的宗教，就是道教、佛教、印度教这些，已经不是单纯的宗教，完全可以当哲学研究。
这篇文开头是涉及印度神话领域。
关于印度教，它是借由把宇宙中的元素给具现化（拟人）然后通过神明演绎故事，来阐述世间的道理。
如果不去了解每个神身上的隐喻，单纯看神话故事就会觉得有些莫名其妙。
而在三相神中，湿婆的形象最复杂难概括。
大概说的话，湿婆是宇宙的具现化，代表的就是宇宙本身。
所以他是有也是无，是创造之始，也是毁灭之终。是一切知识的源泉，也是一切无知的开始。（有个称号叫天真之主，但这种天真源自其深广的智慧）
然后作为宇宙本身，他有着最为极致的自由。
文化的本质是接纳一部分行为和一部分人，并排斥其他。不过社会规则这些在湿婆这里看来都没有意义。
印度的其他神明对信徒都有一定门槛，唯独湿婆是无论好人坏人、什么职业，强盗、小偷、女支女、贱民等，不分高低贵贱所有人都可以供奉他，得到他的祝福，然后他的祭祀门槛也最低，只要心里相信就够了，所以在印度他的信徒最多。
至于他分离出去的阴性力量，大女神萨克蒂代表着行动，是世界一切动力的源泉，象征宇宙力量和运动。
就是说因为有阴性力量的絮乱，世界才开始产生运动。然后也因此，萨克蒂的化身往往是和力量挂钩的女武神。
湿婆的三叉戟拥有毁灭一切的力量，同时也代表世界的三种特质：忧性，暗性，善性。
忧性是指光明、力量、愤怒、掌控、冲动、改变、欲望……
暗性则指傲慢、无知、偏见、嫉妒、仇恨……
善性是指纯粹、宇宙的福祉、神圣、崇敬、青春、努力、发展、无限、真实、自信、善良与世界的和谐……
三性产生于原质，没有生物能够摆脱。
印度神话里的哲理真说起来起码几万字起步，深入的那些就不说了。这里只是稍微说点之前涉及到的概念。
第266章
不过即使使用这种方式破除了大筒木辉夜的不死性，可是通过与神树合为一体，成为十尾人柱力的大筒木辉夜因为掠夺了星球上大半的查克拉，所以她依旧是异常强大的存在。
通过对星球能源的直接抽取和转化，她无需结印就能发动威力骇人的术，而且作为这个星球的查克拉始祖，大筒木辉夜拥有血继网罗，能掌握七种性质变化，所有忍者身上的血继和忍术都在她找到渊源，并且她的是没有经过稀释削弱，拥有最原始威力的能力。
譬如此时，大筒木辉夜就使用着与尸骨脉相似的能力，从手掌中直接制造出骨刺射向众人。
但和尸骨脉的骨刺只是造成穿刺伤害不同，凡被共杀灰骨触碰到的东西，都会直接腐朽、崩坏，两者之间的危险程度完全不是一个量级。
藻月发现大概因为自身与大筒木辉夜是天然竞争关系，所以她的仇恨拉得特别稳，反正只要自己一现身，大筒木辉夜就肯定是先全力针对她攻击。
大筒木辉夜通过十尾分裂出大量怪物，藻月利用空想具现化将穷奇、饕餮、梼杌等她所知原本存在于传说中的凶兽变成现实，驱使它们去和那些怪物对抗。
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