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为了庆贺安的到来，赤岩族拿出珍藏的果酒、囤积的食物，办起了篝火晚宴，族人们都能分得一些，族群上上下下一派欢迎鼓舞的景象。
就连久病卧床的老阿嫫都起了床，坐在篝火旁，看着族人们举着长矛开心地蹦蹦跳跳，充满蓬勃生机的模样，布满皱纹的脸布满笑意，看向族人的眼神，就像是要把他们深深地记在心里。
景平安原本陪在老阿嫫的身边。老阿嫫现在的样子，让她想起一个词，回光返照。她挺难受的，也有些舍不得。
老阿嫫朝景平安挥挥手，比划：去跟族人们跳跳舞。
徽见状，过来，把景平安拉到族人堆里，教她跳篝火舞。
赤岩族的篝火舞，是从他们之前的狩猎舞发展来的。以前猎得的食物多的时候，便意味着当天族人们都能吃饱，大家都特别高兴。首领分配食物需要时间，等候的人便会翻跟斗、蹦蹦跳跳，以表过自己的喜悦之情。有人蹦跳，就有其他人跟着跳，后来渐渐地发展起赤岩族的习俗。
景平安对赤岩族的舞并不陌生，以前去旅行的时候，很多少数民族都有自己的民族舞蹈，便是这么围着篝火一起蹦蹦跳跳。一群人，做着同样的动作，就好像把自己也融进了团体中。
她跟大家跳着舞，一回头，便见老阿嫫盘坐在篝火旁低着头，右手掌心朝上，虚虚地握着块肉，一副吃着肉睡着的模样。
猛坐在老阿嫫的身边，正探头去喊老阿嫫：“阿嬷，阿嬷……”
徽见到景平安扭头盯着身后一直看，回头看了眼，比划：老阿嫫的年龄大了，最近经常坐着就睡着。他们说，只有很老的人才会这样。
景平安离开人群，去到老阿嫫的身边，将手伸向老阿嫫的鼻间，没有摸到鼻息，又伸手去摸颈动脉，都没有摸到。她去拿了根羽毛，凑到老阿嫫的鼻子间，却没有见到羽毛动。
族人们被景平安的动作惊动，纷纷围上来。
哈刚把食物给受伤的族人送去，回来便见到大家都围着老阿嫫，安更是趴在老阿嫫的跟前，脸色很不好的样子。她赶紧上前，比划着问：怎么了？
猛挥手：不知道啊。
景平安压住鼻间的酸楚和眼睛的热意，起身，对猛比划：把老阿嫫抱回屋。
猛起身，想要扶起老阿嫫，像以前那样掺扶她进屋。
景平安的神情很严厉地比划：背进去！
周围的人立即明白过来，一下子安静了下来，离得稍远些的人感觉到气氛不对，围过来，见到大家的样子，也都有了几分猜测，又不敢相信。刚才，他们的老阿嬷还在吃肉喝酒，对着大家笑呢。
有些人已经开始抹起了眼泪。
有些人往下跪，又让身旁的人拉起来，劈头盖脸就是一通捶：老阿嬷好好的呢，你跪什么跪。
敏、瓦将老阿嫫扶到猛的背上。
老阿嫫软软地挂在猛的背上，手臂垂下来，手里的肉，也掉到了地上。
景平安、舒、徽、步、吱，以及被吱抱在怀里的呱，哈、西、包、翠、厉，以及今天下午没在的几个年轻人依次跟在身后进去。她们望着猛把老阿嫫放到床上，大气都不敢喘。
老阿嫫半睁着眼，脸上还挂着笑，没有平时的严厉，却因为一动也不动，连眼睛都没眨一下，而让大家不安。
景平安凑过去，轻轻地掀开老阿嫫的眼皮，见到瞳孔都扩散开去，眼睛失去了光泽，轻轻地替她合上双眼。她向负责医疗的哈比划：你要……再确认下吗？
哈就在景平安的旁边，其实都已经看到了，不死心，又再摸摸老阿嫫的脖子，还将耳朵贴到胸膛去听心跳，好半天，起身，连续比划了两个动作。她抬起手先自上而下从鼻子一直拂过下巴，意味着呼吸都没有了，又再从眼睛一直抹过脸颊，表示：眼睛也闭上了。
哈的手再按在胸口，摇摇头：心跳也没有了。
老阿嫫过世了。
屋子里的人纷纷跪坐在地上，低下头，恸哭出声。敏和瓦从小跟在亲妈猛的身边，几乎是在老阿嫫的跟前长大的，最是伤心，姐妹俩抱着痛哭。
呱正在嘴小零嘴，看到大家哭，先是呆住了，她不明白大家哭什么，但看大家哭得很伤心的样子，不自觉地扁起了嘴巴，眼泪也跟着漫上来，忍了两下没忍住，搂住亲妈的脖子，“哇……”地一声嚎啕大哭，眼泪大颗大颗地往下掉。
吱抱紧呱，转身出了屋子。
外面聚着的赤岩族人全部对着老阿嫫的屋子跪坐在地，全都在抹眼泪。
步把景平安轻轻地揽在怀里，也跪坐下去。
景平安并没有哭，只是很难受，默默地盯着老阿嫫。
过了好一会儿，大家的哭声渐止，抹干了眼泪。
猛、舒、徽、敏上前，去抬老阿嫫。
景平安喊：“做什么？”抬哪去？天都黑了。
哈比划着告诉安：过世的人，不能再留在族里，要扔出去。放久了，会坏，会臭，会让族人生病。
景平安示意她们把人放下。她看到屋子的角落堆着没有用过的草席，伸手，指指草席，比划：拿过来，铺在地上。
她又安排哈出去打水，进来。
哈打了水进来，景平安去老阿嫫放衣服的地方，挑了身她生前最好看的衣服，在给老阿嫫擦干净身子后换上，又把乱糟糟的头发整理好，再把猛和舒把老阿嫫放到屋子里的草席上，又再把老阿嫫生前的一些骨饰、羽饰、一支骨矛、铁矿石打磨成的长矛一并放在她的身侧、怀里，再让猛她们用草席把老阿嫫裹起来。
赤岩族人不知道景平安这是做什么，不过，还是依言照做。
景平安比划着告诉大家，“不能让老阿嫫喂了野兽。告诉族人，明天清晨，我们送老阿嫫离开，让大家都来送送她。”她顿了下，又比划着说：“老阿嫫为赤岩族操劳了一辈子，我们得感谢她，要好好对待她的遗体，不能让她死后便没了尊严体面被随便遗弃。”
尸体放一夜，明天的脸色肯定不会好看。早点用草席裹起来收殓了，让逝者避免被别人看去不好的样子，也避免吓到其他人，破坏印象和留下阴影。
夜里，敏和瓦留下来守护老阿嫫的遗体。
因为老阿嫫在刚开始卧床时便已经有让人去请景平安来的打算，自然也有给安张罗住的地方。安的房子就在老阿嫫房子的旁边，跟老阿嫫的房子差不多大小，土房草屋，屋子里铺有睡觉的草窝，摆放有日常使用的陶器，都是新的，没有使用过的痕迹。
安的旁边有一间稍小的屋子，是给吱留的。
吱带着呱躺下了。
呱哭了一场，累着了，加上天色已晚，躺下便睡着了。
吱有些睡不着。她今天见到赤岩族，见过老阿嫫跟安的交谈，把山崖族和赤岩族拉到一起对比，才明白自己带领山崖族这些年，有多不到位。她甚至不知道，山崖族到现在能不能保住领地。
步也有些睡不着。她忍不住比量了下景平安的个头，这么小的娃，就要操持起这么大一支族群，让她很担心安的肩膀太小，挑不起这么重的担子。
清晨，天还没亮，族人便默默地聚集到老阿嫫的屋子外。
几百人，把屋前的空地站满了，一些人站到了路上。
安还没起床，他们怕吵到安，再加上心里难受，除了有人极小声地压抑着哭声外，几乎没有人说话。
天朦胧亮的时候，景平安起床了。她简单地整理了下头发，屋子里没水，不好让人去打水，脸都没洗，径直去到老阿嫫的屋子里，点了敏和瓦，带着平时保护老阿嫫安全的那些人抬起老阿嫫的遗体，带着队伍下了山崖，朝着不远处的小山走去。
赤岩族面前的这片森林是盆地地形，中间矮，四面高，赤岩族正好是处在下游方向的盆地边缘，地形高，小山坡也多。
埋葬遗体，得挑离开水源、易于排水的地方。古人都喜欢把人葬在山上，景平安相信，自有他们的道理。
她带着族人上山，找了一处能够俯瞰森林，远远望见赤岩族的地方，让猛带着人挖坑。
刨开土，下面都是树根。
哪怕是干旱时节，大树扎根深，树叶看起来一片枯黄死气沉沉的样子，埋在地下的树根却还是好好的，挖起来有点费事。
景平安把自己的腰刀供献出来砍树根，再让她们用长矛刨土。
赤岩族人挖了半天，挖出了一个一米多的墓坑。
他们在景平安的示意下把老阿嫫放进坑里，将土回填，又从四周找来石头垒砌在土包上面，又绕着四周围了一圈。这样，哪怕以后长了草，见到小坟包和规则摆放的石头，也知道这是坟。万一想要祭拜，有个祭拜的地方。
尸体埋在地下，将来还可以做为滋养大树的肥料，不用担心污染环境。
埋好老阿嫫以后，景平安又让大家排着队上前，向老阿嫫行礼道别。
忙了半天，耽搁了狩猎寻找食物，却让赤岩族人觉得心里好像踏实了很多。大家都知道老阿嫫没有被野兽拖走尸体，就埋在这里，有种来到这里就还能看到老阿嫫的感觉。
他们在向老阿嫫行礼道别后，又特别感激地向景平安行礼道谢。
赤岩族人看到安连对待已经过世的老阿嫫的态度都能这么好，想得这么周到，觉得安没把赤岩族当成外人，是在实心实意地为大家好。原本他们是安的本事对她尊重、愿意听她的，到现在则多了些不一样的感觉，就好像安正在融入到赤岩族，与大家变成一体。
下山的时候，敏和瓦紧紧地跟在景平安的身边。她们比其他人，更加感谢安。
第139章 稳步发展
舒跟在景平安的身后，看着安走在族群中心，走在原本属于她的位置，难受又失落。
她难受阿嬷的离世，失落于阿嬷培养自己这么多年，最后从山崖族请来了安托付群族。可族群的未来，以及山崖族的例子都摆在眼前，阿嬷问她：我把族群交给你，你能保证带着大家伙儿度过这场灾难，能让大家一直吃饱穿暖吗？
舒明白，自己办不到。她可以带着族人像以前那样生活，维持现状，但做不到像安这样带来新的变化。
徽走在舒的身旁，走出去很远，还在回头看向埋葬老嬷的地方。她有一种感觉，随着老阿嬷埋进土里，没再像以前死去的族人那样抬到森林里喂了野兽，赤岩族不一样了。
景平安回到族里，见到大家还跟在身后，似乎在等待新的安排，比划着对大家说道：“以前怎样，继续怎样，有新的变动时，会告诉你们。”她说完，喊了声：“舒姨。”
舒上前，收拾好心情，露出一个笑脸，问：“什么事？”
景平安说：“我刚来，很多事情不熟，族里还得您多照看着些。”
舒的心里一下子舒服了，觉得自己没有被挤到一边，忍不住响亮地应了声：“哎”。她这么一应，才发现自己似乎隐约有点担心安会让步或吱替代自己。如今确是放心了，连带对着吱和步，都恢复了以前的热情，更顺眼了。
景平安又问舒：“能让徽陪陪我吗？”
舒要忙着打理族群的事情，没空带景平安，安排徽跟着是最好的。她笑着点头，比划着说：“听你的。”
景平安又对哈、西等其她人比划着说：“我小，有很多需要向你们学习的地方，你们要多教教我。”
众人纷纷点头拍着胸脯应下来。
……
景平安很清楚，自己作为外来人口，在不熟悉情况的时候，稳才是最重要的。她需要一个让赤岩族人熟悉接纳自己、自己去熟悉了解赤岩族的缓冲期，之后，才好安排其它。
之前在山崖族的失败教训，不可能不深刻。欲速则不达。
午饭后，景平安带着徽、敏、瓦，在亲妈的照看下，去到森林里，采来漂亮的野花，扎成花束，摆在老阿嫫的屋子门前。老阿嬷生前的遗物，除了容易坏掉的食物搬出来交给舒分给族人外，其余的东西依然留原处没动。
她告诉比划着告诉徽她们：“虽然老阿嫫过世了，但我们心里都记着她，舍不得。如果这屋子一下子就空了、换人了，大家会很难接受。老阿嫫在这里住了这么久，屋子里到处都有她的味道，我们想她的时候，可以带着花来看看，就好像她还在一样。等到她的味道散了、淡了，我们再把屋子清出来。”
徽困惑地挠头，心说：有必要吗？
敏和瓦一起猛点头，非常认同。
徽看到她俩的样子，不说话了，以免又打起来。总是一打二，她吃亏。
赤岩族人见状，在外出的时候，也会顺便带点花回来，放在老阿嫫的屋子前。有些人把自己想献给老阿嫫却没来得及献的首饰、漂亮鸟毛也摆在门口。这让他们觉得，老阿嫫好像还在庇护着族群，也体会到安这么做带来的作用。
出去打猎的时候，看到又一个因为旱灾干涸了，心里担忧，来老阿嫫屋子前摆一束花，心里好像就有了依托，踏实起来。
……
这么多赤岩族人自发地来献花，让景平安感受到赤岩族人跟山崖族人最大的不同，有人情味。
赤岩族的人口多，残疾人口同样多。常年狩猎，特别是以前没有工具，徒手跟鳄鱼、狼群搏斗的时候，被咬掉肉都是小事，让鳄鱼咬断胳膊、手肘的不在少数。但凡是个成年人，就没有身上没落疤的。
可是，哪所没有了双腿只能爬着走的族人，不能出去打猎寻找食物，但她们可以帮助族人照顾窝里的婴幼儿。在孩子的亲妈出去狩猎时，饿了，给孩子们喂食物、抱出窝放出粑粑尿，不让这些孩子拉在窝里弄得混身脏兮兮的得皮肤病，如今更是可以帮族人磨箭头、制箭杆，打磨矛头。
那些伤了手的，有腿能跑，还能给大家放哨，以避免蛇虫飞鸟袭击。
刚受伤的族人，都会送到负责救治族人的哈那里。医疗条件极为有限，草药一共不到十味，总共只分为三类：有吃下去退烧的，有敷在额头上降温的，还有捣碎在伤口上外敷的。
不管是谁受了伤、受了什么伤，哈都是一个治法，但是，伤病患者送到她这里，一日三餐有人照顾，身上的伤每天都能换药，坏掉的地方，哈还会拿兽骨刀刮掉。
有人抢救照顾，比起吃点残羹剩饭自生自灭强多了。
那些受伤族人的孩子，也会暂时送到负责教导孩子的西那里，由西照顾。族人过世后，如果留下孩子，会有首领安排族人领养。每个失去母亲的孩子，即使有人领养了，也会继续有补助，直到身高长到老阿嫫划的那条横线的位置。那条横线的高度差不多是十二三岁少女的平均身高。
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