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谁想到路上变生肘腋，他们丧尸还没见到，就差点被同类给杀了。两个老人都显得精神萎靡，挤在车上紧紧搂着孩子，很是惶恐不安。他们正好和满满同坐一辆车，作为早就去过桃源的相关人士，满满自然而然承担起安抚他们的职责，主动开口说：“不用担心，桃源那里很安全的，像这种拦路抢劫的事情不会发生。闻老板人也很好，只要你们不触犯她的规矩，日子就会过得和末世前没两样。”
她当然也清楚基地的规定，知道老两口手里首先一定有一笔张队长的抚恤金，其次肯定还有之前张队长存下来的收入积蓄，说不定还有末世前的一些老底儿。如果不是有这些底气，他们怎么也没有勇气踏出极地大门的。所以满满并不询问他们打算过去之后如何谋生这种敏感话题，而是描述起桃源的美好景象。
老两口虽然已经从儿子口中听说了无数遍又通过各种渠道打听了无数次消把外界流传甚广的那些传言倒背如流，但现在听满满十分，肯定得以过来人身份安慰自己。也还是重新燃起希望。
主要是留在基地也实在没什么好的，穷则变，变则通，这都是没有办法的事儿。人类的骨子里并不缺少闯荡的勇气，只是在外界巨大的威胁下，难免有很多顾虑。老两口在末世没少担惊受怕，全靠儿子的保护才没有死于丧尸。所以他们对于丧尸和外界的恐惧是根深蒂固的，只是想到两个孩子，不得不打起精神。
老太太苦笑道：“我们两个老了，黄土埋了脖子的人。原本也无所谓，谁能想到竟然是白发人送黑发人。儿子没了，还有这两个小的，就算为了这两个孩子，也得出去闯闯。我们两个老骨头就是明天死了，这辈子也算是活够了。可是孩子们他们甚至都不记得末世前的世界了，无论如何总应该出去看看吧？抬头就是基地灰蒙蒙的墙……一辈子竟没有见过别的景色，我们做大人的，怎么忍心？”
其实老两口倒也不是很老，也就奔六十的人而已。按照末世前八九十岁老年人不罕见的情况来看，五十多岁的人甚至能说一句年轻。但末世后操劳奔波，伤心难过，这老夫妻俩已经行动都颤巍巍的，看起来远比实际年龄更老，说出这番话来，也很令人唏嘘。
一时间，车里都是赞同和庆幸的声音。
“幸好有闻老板，幸好有桃源。诶……这就到了。”
第一次到这里的人纷纷从车里伸出脖子来张望。
作者有话说：
第70章 70 ★ 丧尸末日，70
◎命如草芥◎
闻竹正在兑换大厅喝冰饮, 发呆。
维持秩序并不需要她，这会儿太阳又很大，随便找个地方休息加看店, 打发打发时间, 也能在新顾客这边儿混个脸熟，顺便看看搜集物资的人都能搜来什么。
有些人注重隐私, 前段时间找闻竹商量了一下, 问能不能要个单间, 必须排队进入，有人的话自动锁定，防止被窥探。毕竟如果真兑换出大笔积分，那他们谁也不想让人知道。这是个很合理的需求，闻竹立刻答应, 花积分买了一个单间儿，装了上去。
现在她有了在各个店铺里面搞装修的权限，细节到一瓶花，一块儿地砖都可以修改。但一般来说, 闻竹并不会花费大量的精力去搞装修。一般来说，系统提供的模板就已经兼具了科学的功能, 动线设计, 以及必要的美观，她只需要选一个自己喜欢的就行。除非像这种情况，有了新的功能需求, 闻竹才会新增一些必要的设施。
单间很受欢迎, 毕竟每个人都需要秘密, 和保密带来的安全感。日常充值大可以大大咧咧, 但大部分第一次来的, 或者是有点家底的，都喜欢排队进单间，甚至连排队这个行为本身都能给他们带来安慰。
文明的秩序感，毫无疑问已经是现代人类深入骨髓的需求。一旦能够回到安稳的社会环境，吃喝玩乐等方面的Come享受，或许还不至于让人那么动容，但这种秩序感带来的安定和愉悦却是无法拒绝的，一种更高层级的奢侈。
闻竹比任何人都了解这一点，正跟系统商量着，下一波要不要攒个大的，开放廉租房。
“其实廉租房也只是个名头，借以前的词汇用一用而已，现在的人在住房条件上哪儿有不穷的。尤其是怎么可能和我们桃源相比？我看住房资格上没有必要卡脖子，毕竟也算是奢侈的消费。而且也是时候开通家庭账户了。你觉得呢？”闻竹吸溜着冰茶和系统商量。
她有这个想法已经很早，因为她从一开始就知道系统会对外开放各种条件的住房。甚至家庭账户也是系统设置中提供的一种建议。只是之前并没有这种条件，也就不需要搞得如此复杂。
家庭账户是对专卡专用制度的一种补充。
专卡专用，实际上保护的并不是顾客的权益，而是系统的权益。这可以很有效的在开店初期防止顾客把这里当做进货点，从闻竹这儿以非常低廉的价格进货，倒卖到其他地方，获取高额利益。毕竟作为店主，闻竹并没有能力监察每一批货物的去向和使用，对系统来说也是繁重的工作量，可以做到，但没必要。如果不从源头进行遏制，毫无疑问桃源只会养肥二道贩子，甚至三道贩子。
层层加码是肯定的，盘剥了终端，养肥了过手的每一个人，只除了源头的闻竹和系统。
闻竹对自己所提供的物资紧缺性和市场的广阔都有认知，当然不可能把自己的利润让给别人。这样做她本人或许不会受到任何损害，但是她的生命是由系统维持的，放任别人损害系统的利益不管，这是一个长期合作的态度吗？
系统是我家，维护靠大家呀。没有自己和系统是一个整体的意识，如何做大做强，称霸全球？
能够来到桃源消费的人，实际上就是经过一波筛选的，他们一定有消费能力，不过在于多少而已，而且也有一定的战斗力，可以保护自己的所有物。专卡专用，不让除了所有者之外的其他任何人使用已购买的货物，这是在保护闻竹和系统的利益的同时，顺便保护了一下顾客的利益。
至少保证了他们的东西被抢走后，也不会便宜了别人。而正因为东西也不贵，抢了还不能用，那么与其抢劫，还不如自己买了。
至于那些没有能力来到桃源消费的人，自然也无法得到家人朋友，或者其他任何关系的人自愿给予的馈赠，在闻竹眼里这根本不是问题。
在她到来之前，这些人如何沉默的生活，在她到来之后，这些人也在如何沉默的生活，在闻竹所在的区域之外，有无数的人在这样沉默痛苦地生活，并且随时可能死去。但他们的痛苦和困难并非闻竹造就。闻竹会在为系统获取利益，为自己赚取生命和生活质量的前提之下，维护自己的市场和顾客。这是做生意需要的长久远光和合作共赢，但是并不代表她应该对任何人有愧疚补偿的心理。
即使是在末世之前，这个世界上也总有无数不应该随随便便死去的人在默默的死去，随时随地，每时每刻。
在一些保留了可怕传统的国家，甚至还会有人因为毒菜统治者的死亡而被随机抓走殉葬。或许有人应该为这些死亡负责，但事实是，世界上的绝大多数人对此一无所知，始作俑者也永远不会受到惩罚，反而会因为毒菜享受长寿，安稳，奢侈到难以想象的美好人生。
在不被关注的世界里默默发生的故事已经太多，或许每个生活在太平世界里的人都会为此感到震惊和同情，只要他们知道——但这种事甚至不会登上新闻，因为太小的国家没有声音，太弱的国家也没有。
同样的，太弱小的人，也没有声音。
但闻竹并不会因为自己无力改变现状而觉得愧对了任何人，因为她太了解何为现实。残酷的不是她，该负责的也不是她。
就像那个寓言故事，一个小男孩儿在海边拯救因为潮水而搁浅的鱼。他说这条鱼在乎，这条鱼也在乎。那么对能力有限的人来说，比起自责自己无法辐射到的那些人还过着痛苦的生活，为遥远的人群良心不安，还不如从眼下开始，踏踏实实每一天好好对待竟在眼前的这条鱼和那条鱼。
再说经历过无数灾难后，其实完全无能为力的老人，小孩儿，妇女是很少的，他们会被淘汰。一个基地里的底层，确切说并非无完全民事行为能力人，而是无战斗能力人。年纪太小的孩子，太柔弱的妇女，太老迈的老人，第一波就会大幅度减员，因为他们跑不动，打不过，藏不住，还很好吃。
在之后的逃亡里，这些弱势群体也特别容易被抛弃，被利用，被□□，更加难以存活。
只有当第一批基地成立，还幸运地活着的这些弱者，才能得到秩序的保护。但随之而来的还有极端天气，高强度的劳作……
所以情况其实是这样的，还有异能者作为顶梁柱依靠的无战斗能力者，日子不会过得太差，野菜馊饭团子也罢，老鼠蚯蚓烤串也罢，至少能够稳定供应，吃不饱，总饿不死吧，也有片瓦遮身，冬天还有人能抱着取暖。
没有依靠的人，只会不断地减员，减员，减员，难以生存。就连做皮肉生意，也难以养活自己——是的，是人就有那方面的需求，皮肉生意古老，生命力还很旺盛，但现在大家活着都不容易，人是不可能单靠出卖身体活下去的，也得找体力活做。无论男女，多漂亮也不可能躺下来腿一张就能吃饱。
这些脆弱的生命，稍微遇到点意外，风吹雨打间，便会不留痕迹地死去。
现在还有人在统计。幸存者的不同年龄，性别数据，那么就可以发现在宏观的数据层面表现已经和末世前完全不同，产生了严重的失衡——新生儿和产妇的存活率都很低，数字也不多。最脆弱的生命最容易消逝，能够以家庭为单位存在的，已经算是此时的中等生活水平。
命如草芥这个词，正在被无数生命诠释。
所以在闻竹的角度，去考虑根本不会到店里来消费的人群，本就是一种不切合实际的理想，也很难派上用场。
已经开始在基地里开设分店，能掏出一百积分来的人就能吃顿饱饭洗个好澡，但一次两次的饱饭，能够起到多大的作用也不好说。闻竹倒是很乐观：“总比吃不上洗不上强吧？不过咱们也是时候开始创造岗位，拉动内需了。”
家庭账户的开设，系统并没有意见：“挺好的。很快我们这里就可以形成社区，以后发展会越来越快的！”
说话间，周景辉一行人走了进来。第一次来的人从街口那里便目眩神迷，走得很慢，几乎是在享受这久违的干净氛围，要不是在陌生的地方不敢掉队，还不能一起进来呢。满满是熟门熟路的了，一进门就大叫着“活过来了”跑到闻竹面前打招呼：“闻老板！我们又来了！这次带了十几个人来呢，你看看！”
说着，她示意闻竹看向后面的两老两小。
闻竹若有所思，走上前去示意接待的机器人客服离开：“我来接待他们。你们好，我是这里的老板闻竹，请跟我来进行登记办卡。”
或许这就是第一批拥有家庭账户的顾客了。
作者有话说：
一个突然的双更。
这章也算是回答一下很多宝的问题。弱势群体怎么办？
答案是：根本就没有多少弱势群体，以及，没办法那就只能不管。
闻竹比较想得开，她知道这不是自己的责任，如果想管，就只能先发展桃源，途径系统一早给了，就是升级开店。不是她有数不清的物资，是系统有，这个还是有区别的。能力有限的情况下无限的散发爱心，去管自己管不了的事，那不是和系统之前失败的宿主一样了吗？是一条早被验证了不可以的路。
还有，毒菜统治者信仰巫毒教，死了之后随机抓人殉葬（血祭），就是2023年发生的事，我们生活的这个世界发生的事，具体是哪个非洲国家我忘了。但是大家可以看一下B站up小约翰的奇葩小国系列。
我们生活在秩序中的人，总以为秩序是与生俱来的一种人人都应该有的权力，实际上并不是，而且有很多人没有。
这只能说是一种残酷而无奈的现实，不是个人能解决的。在末世这种极端环境就更加如此了。
第71章 71 ★ 丧尸末日，71
◎家庭账户◎
两个孩子这还是记忆里第一次长途奔袭, 已经累得不像话，蔫蔫地跟在老两口身边。经历过末世的小孩都很乖，一声不吭, 跟得很紧, 此刻正睁大眼睛好奇又小心地看着闻竹——高大健壮的女性并不罕见，但闻竹身上有一种特别的悠闲的气质, 而且她手里还拿着密布水珠的冰饮杯, 这个就很稀奇。
老两口的担忧不安更甚, 但见闻竹自我介绍是这里的老板，自然也不敢违抗，带着孩子跟着她进了单间。
闻竹不急着指导他们使用机器，而是问：“你们是一家人，按照原来的规章制度, 只能专卡专用，也就是说，小孩子也得自己有一张卡，自己买东西, 你们买的东西不能给他们用。现在有家庭账户服务，就是说, 你们家的积分在一个户头, 和存折一样，每个人也还有一张卡，既可以用自己的卡买东西, 也可以你们买了东西给孩子吃。要不要开家庭账户？”
这个话还是比较好理解的, 但是老两口连日来悲恸, 胃口不好, 家里的食物也越来越少, 所以脑子不怎么能转的动，对闻竹又难免惶恐，听完后脸上不约而同露出迟疑迷茫之色。闻竹又解释了几遍，他们终于勉强理解。
老太太一扯老头子的衣角，示意他先闭嘴，自己开口问道：“这个账户，会不会另外扣费？”
他们老了，孩子们还小，桃源似乎又没有工作提供，以后好几年都要吃存款，一分不该花的钱都不能花。这个家庭账户可以方便小孩买东西，但说不定就会导致孩子乱买东西呢？万一还有管理费之类的费用，岂不是更可怕了？
闻竹对精打细算生活的人都很有好感，也很有耐心，闻言笑道：“没有。你们放心，这个账户不收取任何费用，就是为了你们方便。办理家庭账户的人，以后也可以一家一家地申请租房。过段时间我们要开放租房，以后还有小区，这个家庭账户，你们也可以当做户口本用，我们也方便。”
既然以后要大量吸纳人口，那么家庭账户自然是要作为一种户籍制度的平替起到作用的。有系统在，无论这些信息如何变更，系统都会记录在案，随时调取，如此不就成了一份巨细靡遗的档案？一个人的方方面面，都可以从他的会员卡和家庭账户中看出来。这样，闻竹也不用管必然会出现的很多人为了租房临时组成家庭这种事。
因利而合的家庭账户肯定也会分散，作为权宜之计不是不可以理解，闻竹不打算给予限制，但无形之中，这种临时家庭的分分合合，之后每个人的发展，也能体现每个人的性情能力，用处大着呢。
就更不用说当做户口本的话，像是张家这种稳定的原生家庭也能得到很大便利。
一听到可以租房，老两口的眼睛都亮了：“不、不是说只有宾馆吗？不知道这租房，又怎么算呢？”
对于未来的消费，坐吃山空的家庭都会很谨慎。只是廉租房这个名字很好，听起来就让人觉得很便宜，所以才敢问一问。他们当然也是想方设法打探过桃源的物价，只是总还有些不安的感觉，喜欢把不知道的物价往高了估计。
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