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并令郡县派出吏员，在市肆中、城门处，向黔首宣读三日。
现在驰道的路面、桥梁皆已完工，驰道已通，咸阳朝廷人马数日可至故六国郡县。
又有仙使可驭神兽日行千里，此案又证明仙使全知全能，作恶作祟，仙使都看在眼下。
因此，无一郡县再敢视诏令于无物，自然也不敢不向黔首宣读。
宣读三日后，郡县无人不知巫蛊魇咒案。
群情激愤稍缓后，果然又因始皇帝和仙使仁慈，特赦不株连不夷族，而愈加拥戴大秦和仙使。
自然地，各地对六国时就有名有姓的，所有有可能是六国遗贼的人家，都更警戒了。
这叫那些遗留地方的六国小贵族、小富豪们很是憋屈。
明明是故国故地，明明是自家地盘，竟然被限制了手脚！被盯住后不得不谨言慎行！憋屈！
也就只能等这一阵儿风吹过去了。
但风势可能会减弱，却不会消失。
何况朝廷又不是此后再不作为了。
各地六国小贵族、小富豪，自此将被长远地限制住手脚，这已是既定事实。
一转眼，到了四名凶犯在咸阳市凌迟示众的日子。
周邈没去观刑，他只是在开始行刑的时刻，站在六英宫正殿前的高高台基上，久久注视东方
。
那里是被害亡灵所在东郡的方向。
行刑的咸阳市中，因凶犯四人被折断四肢，扼住喉咙，堵住嘴巴，挣扎不脱、嘶喊不出。
倒是极安静。
但正是这极致的安静，仿佛只能听到血往下滴的声音，反而更叫人恐惧。
迁入咸阳的六国后裔们都来了咸阳市观刑，无不看得冷汗直流。
嬴政并未下令六国后裔前去观刑，但总是不缺聪明人的。
最后，他们都聚到了咸阳市中观刑。
有深恨凶犯魇咒仙使的咸阳黔首在行刑时计数了，凶犯四人皆被割了三百六十刀，方才断气。
漫长的行刑结束。
观刑众人慢慢缓过来。
有那满口仁义的儒生窃窃道：“如此酷刑，未免有失仁善……”
然人流拥挤，即便是窃窃私语，也被身边黔首听去。
“善恶有报！仙人仁善，亦有怒目时！”一个咸阳黔首一声暴喝！
“杀的不是你满门，你才有闲屁来放！若是杀的你满门，你再来仁慈地饶恕凶犯，我还会为你死去的家人祭一杯薄酒！”
“哦不对，你都被灭满门了，哪里还能开口饶恕凶犯呢？”
“对啊，何况基建仙人与仙使，正是因为仁善，才求情陛下，最终不株连不夷族，一场巫蛊魇咒大案才死十五人，你竟说什么有失仁善？”
“对啊对啊！你仁善，你何不代替凶犯去死！？救下一名凶犯，也能彰显你的仁善啊！”
在咸阳黔首的唾骂围攻下，这名儒生甚至没能寻到空隙狡辩两句。
就被骂得抱头鼠窜，钻出了人群。
正如所见，除了满口仁义食肉糜者的士人贵族，会在私底下窃窃两句‘有失仁善’。
天下广大的淳朴黔首，只知善恶有报，只知皇帝陛下和仙使仁慈，特赦了无辜者。
第77章 你们大秦人吃高粱是带壳的吗？
对日出而作、日入而息的黔首而言,巫蛊魇咒一案，在凶犯于咸阳市中伏法，郡县三日宣读结束之后，便已经结束了。
或许十天半月内,在农作歇息时,坐在田埂地头,还会与家人邻里闲谈几句：
“善恶有报啊,可不能作恶。”
“仙人仁善,亦有怒目时。仙使神通广大，尽知尽晓,瞬息千里，可不能作祟作恶,否则也会当场就被捉住！”
“是啊是啊！不过我们只要继续勤劳安分过日子，也罚不到我们头上的。”
“正是这个理呢！你家仙稻快熟了吧？可是答应过我家的，可别反悔，要给留一份仙稻种啊。”
“自然自然。仙使慈悯,赐下仙稻。我也当追随仙使,换出仙稻种子,怎会反悔呢？”
……
对黔首而言，耕种才是他们的立身之本。
巫蛊魇咒一案的后续影响，就是让他们同仇敌忾,更加深恨六国遗贼了。
然即便黔首所见皆在田亩间,每人一分余光,也足以盯得六国小贵族、小富豪们束手束脚。
六国故地还罢了，虽又被宣读中的凌迟之刑震慑，却也不比咸阳的六国后裔。
在咸阳市中亲眼见证行刑时，无一不看得冷汗直流。
炎夏时节,竟只觉骨缝中吹着冷风，遍体生凉！
往常杀人不过头点地，眼一闭的事儿。
即便是夷三族，一家人同甘过，也当共苦。齐齐整整地走，也是应有之义。
五马分尸的车裂之刑，也是身后死相不好看，脖颈扯断就断气了，死得也痛快。
大卸八块的‘俱五刑’――砍头、刖、割手、挖眼、割耳，也是死后不体面罢了。
虽说死后有灵，但真到那时，谁知道有无呢？
但凌迟之刑，可是叫你求生不得、求死不能！活着受上千刀万剐之痛啊！
那种痛苦，在他们亲眼观刑后更加深了认知，好似一刀刀，割在己身一般！
六国后裔中有那胆小者，观刑回去后的当晚，噩梦连连一整晚，第二日早上就给吓病了。
据传，有人说：“若叫我选，我宁愿选夷三族、五族甚至九族，
也不愿选凌迟！”
但那人的三族、五族甚至九族，会说：那你还是自己去受凌迟之刑吧！别来沾我们，你自己去死就好了！
总之，各方反馈，都表明此次以儆效尤的惩罚处决，起到了极致的震慑之效。
但就像行刑当日就有仁义儒士非议‘有失仁善’，事后私底下也少不了有人议论：
“仙使竟创如此酷刑，非是仁义之举啊！”
“仙使是仙人在人间代行权柄的使者，怎能创制如此酷刑？”
……
议论得多了，周邈偶然听到一二句，对此他表示：
“难道是我记错了？先秦时代的鬼神，不都是血腥原始、粗狂蛮野的风格吗？什么时候是圣光普照、仁善慈悲的佛祖菩萨那一挂的了？”
“不是说了，仙人仁善，也有怒目时？咱基建仙人，主打就是一个善恶有报！一个酷刑惩罚就接受不了了？”
“是不是把他们养得心大了？至善至仁，予取予求，才是他们想要的仙人和仙使？”
周邈的言行，表现得不曾有分毫软弱和退缩。
但私下独处时，总会不时走神，怏怏不乐。
这种状态一直持续到，基建系统回收了二十个工业机器人。
架设桥梁的任务彻底完成，刷新出新一环任务。
……
因上一环的架设桥梁任务提前完工，即便巫蛊魇咒案耽搁了四五日，时间也还算宽松。
“……如此，便仍因循旧例，按部就班。”嬴政一锤定音。
周邈：“哦哦。”
这次修建东方、南方驰道的最后一环任务，与前面几环大差不差――
[任务链-修建驰道（东方道和南方道）
任务描述：征召役夫三万。根据‘东方道和南方道绿化施工标准’，‘东方道和南方道配套设施建设方案’，完成东方道和南方道的道路绿化及配套设施建设。
注：预计工期为两个月。
任务道具：东方道和南方道绿化施工标准×1；东方道和南方道配套设施建设方案×1；
工装×30000
工餐×30000×61；
住宿补贴×
30000×61；
工业机器人×24]
除了任务内容是植树――道旁每三丈植一棵树；道旁挖排水沟――深半丈；及建设高速服务区――每隔一百里建供人车马修整的驿站。
其他几乎一样：征召役夫数仍为三万，工期仍是两个月，仍旧分六段施工，工业机器人仍有二十四个。
因此很快就商议部署完毕。
而商议全程，周邈也就在转述任务内容时话多些，之后便嗯嗯哦哦地应付，全程心不在焉。
殿中众人交换眼色，几番交锋。
最终，是萧何开口问道：“仙使，你从何处得知凌迟之刑的？”
萧何此言一出，引得殿中眼刀横飞！
李斯：好你个萧何！看上去斯斯文文，竟是个一针见血的！
但果不其然，周邈直接地回答萧何：“哦，封建时期著名的酷刑。大概是始于距今五六百年后吧？”
萧何：“那就是说，是历史原本就有的酷刑？”
周邈：“嗯，是的。”萧丞相想说什么？
萧何直言道：“既如此，并非仙使始创凌迟酷刑，有何可惭愧的？”
又非仙使本性残忍冷酷，始创凌迟之刑，只是借来一用，有何问题？
“当时一时愤怒冲头，说出这个酷刑――当然，重来一次我也还是会那样选择。”
周邈不是惭愧，他只是另有担心。
“我只是担心……”周邈思考措辞，半晌才继续道：“凌迟，与黥面、劓鼻、剜目、刖足、断手、割耳等酷刑一样，都属肉刑。”
“损伤躯体的刑罚，是不符合法学精神的。我现在却提出凌迟之刑，可能会起到不好的带头作用，万一滥用……”
“原本历史上，没有仙使周邈，不也有凌迟之刑？”嬴政笃定道：“凌迟也不罕见罢。”
周邈记得模糊不清了，“到后来，凌迟已经写进王朝律法：谋反大逆者，杀至亲长辈者，杀一家非死罪三人者，采生折割人者①，好像都要受凌迟之刑。”
嬴政：“凶犯杀两家无罪者八人，又兼谋反大逆，不正符合凌迟之刑？”
周邈努力理清前后逻辑时，嬴政已经又道：“凌迟之刑，必
定帝王才可判处。是与不是？”
周邈还没理清，只跟着回答：“对，别说是凌迟，就是寻常死罪和重罚，也都只有朝廷中央复核才能判决。”
嬴政道出结论：“因此，刑罚严酷与否，全看帝王心性。”
“凌迟是否滥用，亦全凭帝王之意。”
仁慈帝王，自会约束刑罚。
残暴帝王，即使无凌迟，也有其他酷刑可滥用。
“可是起了这个头，终究是给后来者找了个借口。”
“借口之所以是借口，就是没这个，也有其他的！”
李斯是真看不得周邈的纠结，直接道：“若说带头作用，不如准确说是模范带头作用。”
周邈满脑子问号：“？？？”
李斯：“至少后来者在判处凌迟时，要达到灭两家满门杀八人，兼有辱尸及谋逆之罪时，才能名正言顺判处凌迟。”
“而不是随口一句违逆之言，就判处凌迟。”
“而假使果真犯下如今日这样的凶杀大案，难道被判凌迟不是应该的吗？”
好像是这个道理？
这么说，他还做了一件好事？
周邈感觉不真实：“你是不是在诡辩，在忽悠我？我读书少又不聪明，你可别骗我！”
李斯：？？天地良心！他李斯的人品就这么坏吗？
“我哪一句话是诡辩了？”
李斯愤怒逼问：“我哪一句诡辩了！？”
黏黏糊糊的，真是看不过眼！
给李斯都气得都不称臣，而自呼我了。
“行行！滥用与否取决于皇帝本人，我也没有起到坏的带头作用，而是给定了一个凌迟的基本底线。”周邈终于把自己说服了。
萧何：“就是仙使的名声，百年千年之后，多少要受一些人的指责。”
仙使之于他便如伯乐，很该说上一句。
周邈浑不在意：“我要那么好的名声做什么？生前无愧于心，管它死后贬低抹黑！”
……
征召役夫的诏令下达。
以咸阳为起始，驰道沿途及相邻郡县，几乎整个中原九州，六国故地，皆是迎来了喜讯。
发
家致富的喜悦，也冲刷了巫蛊魇咒案的阴霾。
诏令到达之日，涉及各郡县便即刻按照命令征召役夫。
――户中有士伍残亡且贫者为先。
朝廷与仙使征召役夫三次，第一次德行良好者为先，第二次贫者为先。
第三次，有士兵伤残阵亡，且家贫者为先。
嘉善，扶贫，抚军属。三次征召役夫，皆体现了大秦及仙使的仁德。
郡县之中有倔强的士人，经此三次眼见耳闻，虽未明言，心中却已软化：近在眼前的科举取士，未尝不可去看一看……
秦灭六国时，原六国将兵未死且降者，自然就成了大秦的士伍。
在后续征战中，也不少伤亡。
户中有士伍伤残死亡，同时又贫困人家不少。
便按照谁家死得多、残得重排名，从上往下，数满名额为止。
各郡县分配的名额，很快报满。
大案刚过，对仙使神通广大的畏惧正浓，眼下没有谁敢在名额上弄虚作假的。
名额出来，郡县中黔首也大都心服口服。若有不服，仍可以向巡察御史团、仙使或入咸阳状告。
七日时间，三万役夫名单汇总咸阳。
第八日早，新一轮赐福大典自咸阳开始。
……
孟秋七月朔日。
日出破晓时，天际霞光来。
“恭迎仙使！”
自章台街冲天而起，响彻咸阳的恭迎声之中。
章台街尽头，仙使驭神兽而来。
脚踏三丈高一尊钢铁神兽，身着红底绣金一袭礼服。
划开霞光旭辉，滑行向前。
相较初次显身时的仙逸飘然，已多了一分厚重威仪。
一如往日的大典，仙使驭神兽在前，左右丞相率百官随行。只是在丞相之间，不见了长公子身影。
据传长公子因巫蛊魇咒案，自罚闭门思过半月，今日想来是还未出门。
行至高台前，即便三丈高神兽与三丈高登仙台登高齐平，仙使也未一步踏上台。
照旧令神兽放下他。
而后，拾级而上，攀登高台。
首回占到前排
位置的张良，从那抹攀登高台的身影之中，看出了历练的成熟与稳重。
‘啊呀！’
成熟稳重的身形踩到了裳摆，一个趔趄，险些面朝下，在台阶上磕一个。
张良：……心性的成熟，与举止稳重，并无必然因果、吧。
礼官高唱――
“维二十七年，孟秋七月朔……”
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