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杨震心道好险。
还好他早就因为后世子孙上了败家皇帝榜，无颜再立足朝堂，回家教育子孙了。
皇帝昏庸，这官，他不会再当了。
【接下来我们来说说邓太后临朝摄政期间的表现。
我们知道，邓绥从小读《史记》、《诗经》、《论语》等经史典籍，能与父亲商议大小事情，腹有才华，且爱惜祖母，知书达理。
首先，邓绥聪明。
邓绥初掌权时，宫中珠宝失窃。邓绥明察秋毫，查出了偷窃之人，类似的事迹还有平反了汉和帝幸人吉成的冤案。
其次，邓绥品行好。
邓绥崇尚节俭，减去了宫中不必要的开支。当初阴皇后因巫蛊之术被废，阴皇后的亲属受牵连遭流放。邓绥掌权后赦免了阴皇后的亲属。】
太后吕雉差点笑出声，嘲讽邓绥可真大方，居然赦免阴皇后的家人，突然想到邓绥和阴皇后有亲缘关系，也就理解了。
第81章
【最主要的一点，邓绥有执政能力，且为百姓们着想。
在邓绥还是皇后的时候，汉和帝刘肇见邓绥有才能，便让她参与朝政，将朝堂的事情说与她知晓。
唐高宗李治也是利用武则天的政治才能，和皇后共同处理政务。
汉和帝刘肇驾崩后，邓绥以“女君”的名义亲政，自称为“朕”，顾名思义是女性君主，只是没有像武则天一样改朝换代罢了。
我们说武则天是第一位女皇帝，其实是因为她创建了周朝，被史学家承认。不被承认的女帝，先后有东汉邓太后、北魏殇帝、唐朝的农民起义领袖。】
秦始皇嬴政琢磨着，也是时候立扶苏的母亲为皇后了。
他大秦也该有皇后了。
不说帮着处理朝政，至少能给扶苏一个嫡长子的身份。
汉和帝刘肇以他的皇后邓绥为荣。
唐太宗李世民脸色不好，李治现在还只是一个幼童，就是想教训儿子也没有理由。相反，他还要格外注意李治，别被人给弄得夭折了。
唐高宗李治很想知道武则天为什么能当皇帝？
【邓太后执政之初，水灾泛滥，百姓流离失所。邓绥开仓放粮，赈济灾民，稳定物价，还将公田赐给贫困的百姓。
伴随着天灾而来的是人祸。
南匈奴见东汉的百姓受灾，趁机发兵攻打汉朝，被邓太后派去的大将打败。
如果说卫青、霍去病的功劳是汉武帝开疆拓土的功绩，那么邓太后同样也享有抵御外敌入侵，征服乌桓、鲜卑、南匈奴等外敌，平定羌人叛乱，剿灭海盗，使西域重归汉朝统治，将夜郎国收入版图等开疆拓土的功绩。
乌桓、鲜卑、南匈奴等国被打服后都派人入质汉朝，归降依附。】
天幕下的众人惊叹：好家伙，这说成是汉武帝第二也不为过。如果说夜郎只是个小国，那么收复西域的功劳就大了，那么广阔的土地啊。
汉高祖刘邦想起吕雉就来气。
邓太后执政期间开疆拓土，吕后执政期间丢失国土。
虽然，吕后丢的只是个附属国。
严格来说，南越应该是秦朝末年，他和项羽争夺天下的时候丢的。他如果能多活几年，必定要收复南越。
匈奴打不过，还打不过南越？
想到自己出行连同色的马匹都凑不齐，又偃旗息鼓了。农业大国，先把农业搞起来才是头等大事。
有了水车和先进农具可真好啊。
汉光武帝刘秀得意洋洋，西汉有汉武帝开疆拓土，他东汉也有邓太后开疆拓土。
【邓太后广纳贤才，重视教育。
她创办男女同校的学堂，鼓励女性读书，参与朝政。并不只是贵族子女，身份低下的宫女也能够进入学堂读书。
邓太后邀请班昭参与政事。
班昭能有机会加入《后汉书》的编纂，离不开邓太后的支持。结果班昭享受了福利之后自裹小脑，写下《女诫》，不顾念邓太后提拔她的恩情，认为女子应该回归家庭，也难怪会令邓太后失望。
邓太后却念着班昭曾经教导过她如何处理朝政的情分，没有对班昭怎么样。
可想而知建立女子学校，帮助贫困家庭的女生入学，给她们一个能够自立自强的美好未来的校长，在得知自己教出来的学生最后还是成了家庭主妇，得有多么的心痛。
她的遭遇和邓太后何其相似？
难得出一个不计较个人利益得失，全心全意帮助女性，解放女性的人，结果教出来的学生让她失望了，还舞到她面前，没有被打都是客气了。】
邓太后想到班昭，真的是气不打一处来。
在她看来，班昭真的是老糊涂了，一部《女诫》，使得她为女子做出的努力都白费了。古代那么多典籍都遗失了，班昭的《女诫》却传承千年，真是令人叹息。
宋朝以前的君臣们认可天幕的说辞，觉得女性也是独立的人。
汉高祖刘邦回想自己一个泥腿子出身，在争夺天下时，得到了妻家的大力支持，吕雉更是杀了不少功臣，为他除去威胁，心道确实是不能小瞧了女人。
汉光武帝刘秀心里有点不安。
他为了得到妻家的大力支持，不得已取了自己不喜欢的女人，无法与真爱成为夫妻，在得到天下后扶持真爱上位，连太子也换成了真爱所生的儿子。
这样做会不会太不厚道了？
唐高宗李治有武则天帮助处理政务，那是十分的惬意，觉得女性掌权后如果是祸乱朝纲，大多是因为本就是靠脸上位，文化素养低，没有他的媚娘有才干。
看来对宫女的教育不能只是识字就行的。
万一就有后代子孙当皇帝后看中了宫女，又传位给宫女所生的皇子，还早逝，使得宫女成了太后掌权了呢？
他想了个应对的法子，太后想临朝称制必须通过时政考试，持证上岗。
不然还是乖乖听从顾命大臣的吧。
宋朝以后的君臣们都皱紧了眉头，觉得这一期的天幕盘点不听也罢。
在他们看来，女子难登大雅之堂。
【可以肯定的是，宋朝时平民百姓的女儿可以入学堂和男子一起读书，也能光明正大的参加科举，金榜题名。
即便是在古代，进入学堂读书也不是男人的专利，不需要女扮男装。
只是宋朝以后，女性的地位一落千丈，受教育的权力受到种种限制，连科举都不能参加了。明清时期更是盛行给女性缠足，把女性当成取悦男人的玩物，给女子套上贞洁的枷锁。】
天幕下的众人不敢想象明清时期的女子有多惨，他们也想象不出来。
明清时期的君臣：“……”
【《薛平贵和王宝钏》讲述的明明是唐朝的爱情故事，但表达的思想观念却是明清时期的。其中有一个情节：薛平贵自西凉回来时，责备王宝钏得知他的死讯后为何不自杀？
这是想让王宝钏给他殉葬。
商纣王穷兵黩武，为了留下有生力量去为他打仗，用动物代替活人殉葬。秦始皇虽然说是动不动就夷三族的暴君，但用等比例的手办代替了活人殉葬，可是架不住他儿子秦二世胡亥残暴，还是用了活人给他殉葬。
汉高祖刘邦反对殉葬制度，延续到了宋朝。
我们知道，武则天曾是唐太宗的才人，在唐太宗死后非但活得好好的，更是嫁给了唐高宗。可见唐朝是没有殉葬制度的，也不强求女子一生只能嫁一夫。
到了明朝，朱元璋又恢复了殉葬制度。
朱祁镇废除殉葬制度废了个寂寞，只是保住了人们的□□，但是没有解放人们的思想。很不幸，《薛平贵和王宝钏》的作者是明朝人，被这种思想毒害了。改编这一故事的人是明清之后的人，也深受其害，认为出生在唐朝的王宝钏给薛平贵殉葬是理所应当的，丝毫没有考虑到唐朝的实际情况，唐朝女子的真实处境。
在作者菌出生的一百年前，还处在清朝，和旧社会相隔并没有多远。
唐诗、宋词、元曲、明清小说。
明清时期小说盛行，但是他们在小说中所表达的思想，都是当代人的思想，小说中的朝代是汉朝也好、唐朝也罢，都让女子把贞洁看的比命还重要，寡妇不能再嫁，失去贞洁就自杀，荼毒当代的女性。
可悲的是，现代人写小说，故事背景在古代，架空也好，真实朝代背景也好，套用的思想大多数依旧是明清时期的，荼毒当代的女性。
古代背景下，作者对女性宽容一点，在读者看来都是失真，过于现代。
再比如年代剧，女性未婚生育会被街坊邻居指指点点。但是这在汉朝多正常啊，卫青和霍去病的母亲生他们的时候可都是未婚，也没见平阳侯府拿她们怎么样，孩子也不以此为耻。
今人不如古人思想开放。】
随着天幕的盘点，天幕上出现了与之相对应的画面和场景。
秦始皇嬴政看到天幕上胡亥将他的妃子拉去殉葬，气不打一处来，觉得这事有必要对扶苏耳提面命，将来可不能像胡亥这样。
扶苏：“……”他以前怎么就没有看出来胡亥是这种人？
之前看文字记载还没有什么概念，此刻真真切切地看到殉葬之人死亡时的惨状，只觉得毛骨悚然。
殉葬制度确实应该废除。
张良疑惑不解，始皇帝立的太子是扶苏，怎么会是胡亥当上了秦二世？难道是因为扶苏英年早逝？
想来也是，若是扶苏顺利登基，他想推翻秦朝复辟韩国可太难了。
好在他现在有了一个帮手。
张良想到自己刚收不久的徒弟赵荷华，那是满心欢喜，和他一样看不惯始皇帝的暴政，说不定会想和他一起反秦，伺机刺杀始皇帝。
只是秦国太子似乎对百姓挺好的，再看看。
洪武大帝朱元璋气得不轻，朱祁镇就没有干过一件好事，葬送精兵良将不说，还对他的祖训熟视无睹，不，可能根本就没有看过他写的祖训。
朱元璋想杀朱棣的心又蠢蠢欲动。
太子朱标看到朱元璋的脸色，心想朱祁镇难得办了件好事，只是惹得爹爹又不开心了。
得儿，到头来还是得他来劝。
永乐大帝朱棣琢磨着，天幕上曾说这是朱祁镇难得的功绩，要不就从他这里开始废除妃嫔的殉葬制度？身为帝王，谁会嫌功绩多呢？
【咳咳，扯远了，我们回归正题。
邓太后执政期间，革新察举制，使得有特长的人有机会做官。比如，擅长天文、算数、医药、科技等方面的人才，造就了三圣同朝的盛况。
纸圣蔡伦改进了造纸术，使得制造纸张的成本大大降低，纸张得以普及。】
天幕上出现了蔡伦纸的制作方法。
秦朝和西汉时期的君臣们惊喜不已，有了这制造方法，他们就能制作出便宜的纸张了。东汉时期的生产力水平与他们所处的朝代相近，完全可以照着方法将蔡伦纸制作出来。
扶苏期待天幕多多透露后世的科技。
东汉以后的人则对这个不感兴趣，知道造纸术很厉害，但是看不懂，也不稀罕。蔡伦纸他们有能工巧匠生产，还能生产出比这更好成本更低的纸张。
张仲景想到，他和华佗都能被选上孝廉，得好好的感谢邓太后。不过对于一心只想治病救人的他们来说，倒是没有适合他们的官职。
当个太守，给百姓治病也太不方便了。
【科圣张衡发明了地动仪，能够预测地震发生的时间和方位。只是地动仪具体的制作方法已经失传了，现代人也复刻不出张衡所造的地动仪。
现有的地动仪只是个摆件。
1976年和2008年发生的大地震，所造成的伤亡十分惨烈。希望有朝一日，能有真正有效的地动仪问世，在地震将要发生时，为人们提前预警。
目前就只能在防震材料上下功夫了，把房子造的坚不可摧。
也有可能，张衡发明的地动仪只是在地震发生之后才能做出反应。毕竟古代交通不发达，传递信息慢，救灾也就不能够及时。有了张衡发明的地动仪，朝廷能够第一时间发现灾情，安排救灾工作。
这样看来，也是项伟大的发明了。
毕竟张衡能够当官，靠的是他的科技发明。若是发明的东西一点用处都没有，那他这官也就做到头了，不会被称作科圣。】
天幕下的众人心生疑惑，千年之后的人，都能弄出天幕异像了，居然预测不了地震的吗？
这还真是意想不到啊。
【字圣许慎，咳，并不是说他写的字特别漂亮是位书法大家，而是指他对字体有研究，著有《说文解字》，对字形进行分析。
真正的书法家是书圣王羲之，晋朝人。】
晋武帝司马炎：“……”这王羲之莫非就是“王与马，共天下”中的王氏一族？
【这三位都有一技之长，是邓太后提拔的人才。
我们来看这三位官做的怎么样？
张衡不图功名利禄，担任掌管天文历算的太史令，一心搞科技发明；蔡伦是宦官，身为中常侍，却是做了谏大夫的事情，匡正君主，谏诤得失；许慎勤于政事，为官清廉，教授宫女和太监们读书。
简而言之，都是好官啊。】
天幕下的众人点头，邓太后在执政期间任用贤良，确实值得称道。
宋徽宗赵佶脸红不已。
他也是任用有一技之长的人为官，怎么他提拔的官员都不是什么好官呢？这应该是社会风气的问题，不是他的问题。
第82章
【我们知道秦始皇时期，嬴政在短短十年时间里，灭了六国。这是从公元前230年秦灭韩开始，到公元前221年秦灭齐结束。
在我们看来，秦始皇统一六国是丰功伟绩。
而对当时原六国的臣民来说，秦始皇是灭亡他们国家的仇人。秦国暗藏着反秦的势力。
根据《史记・秦始皇本纪》中记载，东郡有人在陨石上刻字“始皇帝死而地分”，查不出是谁干的。秦始皇诛杀了在陨石附近居住的人。秦始皇还“焚书坑儒”，以高压的手段控制臣民。久压之下，秦始皇一死，秦朝便遭到了反弹。
一直到吕后执政时期，才废除夷三族的罪名、废除妖言惑众的罪名、废除挟书律。
邓太后在此基础上更进一步，废除了言论罪，允许平民百姓为朝廷建言，反对一人犯罪全族连坐。
只可惜，清朝大兴文字狱，倒退千余年。】
秦始皇嬴政看了直皱眉，妖言惑众之人若是不处以极刑，难道要看着他们煽动群众反秦？不把领头的杀掉震慑住众人，不等秦二世上位，他就得焦头烂额地平叛，搞不好他的大秦一世就得玩完。
回想起来，他也是因为此事，气得让扶苏去边疆当监军。
身处下邳的扶苏转头询问张良：“始皇帝的高压政策不可取，老师可有良策？”他不赞同父亲一味地用杀戮来解决问题。
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