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说到做衣服，玛莎果然很有兴趣，虽然这时候大家的一副款式基本都一样，但其实他们的衣服上可以添加各种华丽的装饰纹样，虽然这更多是贵族会做的事情，而平民们更在意实用性也没那个本钱买那样的好衣服，但也并没有法律规定平民就不能装饰衣服了。
所以玛莎就打算给米娅的衣服上绣点花纹什么的，像之前米娅衬裙上的花就很好看，她觉得好好研究一下的话，自己绣花的手艺一定能有很大的进步，不求能完美复刻那美丽的花朵，只要有一半的效果也足够她骄傲的了。
更有甚者，因为君斯坦迪堡是个国际大都市，在这里居住的可不止本地人，还有很多其他国家的人，也因此在这里能看到的服装可不止东拜的传统服装，还有很多充满异国风情的打扮，东拜人要是胆子大一些，做一套其他国家的服装来穿，也不会惹来什么麻烦，顶多被一些保守人士非议几句而已。
不过小孩子的话，在这种事情上总是有些特权的，如果米娅乐意，玛莎也不介意给她做一套其他国家的衣服来穿穿。
而且虽然米娅说自己会做衣服，但玛莎多多少少是有些怀疑她的手艺的，她觉得自己得看着点才行，要是米娅做的不够好，那玛莎就可以名正言顺的接手这份工作了。
把孩子当洋娃娃一样打扮，大概是所有深爱孩子的母亲都热衷的一件事了。
“不过明天早上不行，我们得去教堂做礼拜。”
玛莎如此宣布道。
第16章
玛莎和约翰都是有宗教信仰的信徒，原身的小米娅同样也有，或者说，在这个时期的欧洲土地上，基本人人都有宗教信仰，没有信仰不是信徒的人会被看做异类。
东拜帝国现在的官方信仰也是基督教，但和以罗马教皇为主，后期发展出教皇国，并且强调神权高于皇权，所以和各个国家的君主常常会发生冲突的天主教不同，东拜帝国的官方宗教信仰是同属于基督教的另一脉――东正教。
东正教和天主教之间有很多的区别，但对于掌权者来说，他们最大的区别就是东正教强调皇权，自己并不设立教皇，只有各区牧首，而把皇帝尊为人间的基督，教会的最高领袖，而天主教则认为教皇才是上帝的代理人，其地位甚至高于皇帝。
而且因为东正教的教皇是皇帝，而皇帝平时并不会参与教会的管理，所以教会内部是由各地区的牧首（主教）组成最高领导团队，也因此各地区的教会结构都属于自治制，进而在东正教内部演变出许多不同的教派，内部并不统一。
这大概也是强势的东拜皇帝放弃延续自古罗马时期的罗马多神教而改信仰东正教并设立它为国教的原因之一吧，一个可以帮助自己稳固子民信仰，还不会威胁到皇帝地位的宗教，对历任皇帝来说都是非常有用的信仰工具。
顺便一提的是，虽然同为基督教，但天主教和东正教的关系可不怎么样，在米娅原来的世界里，第四次十字军东征就是天主教针对信奉东正教的拜占庭帝国发动的，如果按照这个历史走向，东拜帝国后期应该也是被东征的对象。
不过那应该是好几百年以后的事情，还轮不到米娅来操心。
让米娅松了一口气的是，在听玛莎说起要去教堂做礼拜的时候，她才想起东正教的复活节才过去不久，这意味着她穿越后正好避开了教会的大斋期。
所谓的斋期，就是在这个时间段里不吃荤不喝酒，其中又有小斋节和大斋节之分，前者要求是每个星期五进行斋戒，后者却往往持续几周的时间，所以也被称为大斋期。
而东正教最严格，持续时间最长的大斋期就在复活节前的四十天（不包括每个主日，也就是星期天日）开始，直到复活节前日结束，期间禁止信徒食用肉、蛋、鱼以及奶制品，同时非周末的日子也禁止饮酒，只有周末可以喝一点葡萄酒。
当然对于买不起葡萄酒的平民来说，就相当于整个大斋期里，他们基本是一点酒都不能喝的。
也庆幸米娅穿越的时间线比较早，不然发展到后期，东正教一年有两百天都是要斋节的，而像这样的大斋期则会有四个之多，更别提其他小斋节了。
而现在两百天差不多能缩减到一百天左右，虽然还是很难熬，但总比后世的情况要宽松许多。
而且除了大斋期之外的小斋节对普通信徒来说就想对宽松的多了，只在星期五禁肉，而且也不是所有的星期五，比如这次为了庆祝她的入住同时也邀请了巴亚德的星期五就正好是不需要斋戒禁食的星期五。
而更让人欣喜的一点是，所谓的禁肉和鱼都不包括虾，所以不管哪个时期都是能吃虾的，而小斋戒禁肉食的时候也不禁止吃鱼和其他的冷血动物，这大概也是为什么信徒们天天斋戒还没有营养不良的主要原因吧。
而米娅穿来的时候复活节都过去了，那么接下来的一年，她基本只需要在大部分的周五忌口一下就可以了。
不过只是一天不吃肉对她来说并不影响什么毕竟还有鱼虾和其他海产品可以吃，而且不管是玛莎还是约翰也都很喜欢吃海鲜，所以即使不是斋戒日的时候，他们家的餐桌上也经常只能看到鱼肉海鲜，也是因此这段时间米娅才没有注意到这点，直到玛莎提出周日要去教堂做礼拜。
玛莎和约翰都不是特别热衷于宗教活动的信徒，除了宗教节日，他们一般只会一周去一次教堂，但上个星期日米娅还在高烧昏迷中，玛莎要照顾她，自然就没有去教堂，而这一周他们家发生了不少事情，自然是要好好去做个礼拜感谢他们的埃洛希姆（东正教对上帝的称呼）。
星期日是东拜官方规定的休息日，大部分的商业活动都会停止，教会在许多时候同样也遵守这一规则，在星期日休息，但他们在举办宗教活动的时候也经常会选择这一天，因为大家都休息了，信徒们才有时间来教堂做礼拜不是吗？
一大早天还没亮，米娅就打着哈欠起来准备了。
因为玛莎说她们要去参加早上五点开始的大礼，所以米娅不得不凌晨三点多钟就起来准备，而她昨晚却是熬了夜的。
昨天夜里，米娅尝试了一把摸黑制作手镯，别说，即使没点油灯只借着一点星光，她也把手镯做出来了，期间就算米娅闭着眼睛，手上的动作也没停过，最后做出来的手镯也并没有受到什么影响。
当然她也尝试过一边睡觉一边进行制作，可只要米娅的意识开始涣散，她手上的动作就会自动停止，可见边睡边做是不可以的。
而系统出品的手镯即使只是低级装备，也很漂亮。
自从来到这里，游戏系统被自动魔改之后，所有配方的成品都是典型的拜占庭早期风格，宗教元素浓厚又带有东方特色，首饰服饰更是以色彩华丽为主，而这样的特色显然也是现在的东拜帝国所追捧的。
而米娅做出来的第一个装备，是一个赤铜的镂空镶彩石手镯。
两指宽的手镯全部用赤铜打造而成，不过因为是镂空的造型，所以实际上并不会特别重，色如火的镯子上镶嵌了十颗如泡发的黄豆大小的青绿色的椭圆形葡萄石。
这些葡萄石也是宝石的一种，不过价格相对比较低廉，而且米娅买的品质较差，所以价格就更便宜了，是少数平民也能买得起的宝石，而抛光处理的葡萄石圆润如玉，在现代品质好的葡萄石甚至会被用来冒充冰种翡翠，可见它们有许多的相似之处。
而米娅买的这些葡萄石内里有不少杂质，透明度也很低，一看就不是什么好东西，但这样不会招来觊觎目光的手镯正是平民米娅可以安全佩戴的手势。
而且这个手镯的效果是力量+2，敏捷+2，虽然加的是最低数值，但有两个属性这点让米娅很满意，这是所有双属性的装备里，最容易凑齐的，它甚至不要求宝石的品质和种类，只要是宝石，大小也合适就行。
花了整整五个小时才做好了手镯的米娅第二天一大早就要爬起来自然是睡眠不足了，而且她怀疑虽然技能栏里没有提及，但实际上使用生活技能时是会加速消耗她的精力的，证据就是按照她对手镯效果的期待，做好以后她本应该会直接使用装备查看效果的，但她当时却因为困得受不了直接倒头就睡，根本没来得及试验手镯的效果。
可这是不科学的，就算她为此忙碌了五个小时，但米娅晚餐过后没多久就回房间了，当时远处教堂的钟声传来，是六点的钟声，连天都还没黑呢，而她睡觉时距离十一点的钟声也才刚刚过去没多久。
以米娅以往的经验，这个时间点怎么都不算太晚，就算她最近早睡早起习惯了，也不可能在这个时间段困成那样。
而原本游戏里使用生活技能就会消耗精力，之前她没看到精力条时还以为是没有这个限制了，现在看来不是没有，只是不再显示精力条而已，而精力的消耗显然是直接反应在她本人身上了。
不过她觉得这次应该是制作时间太长而且又是在晚上，导致消耗的精力过多的缘故，之前做手镯的时候她就没有太多的感觉，就是不知道不点灯摸黑制作这一点是不是也加大了精力的消耗。
而从睡过去到再次醒来，也不过四个多小时，米娅的精神依旧困乏，像是完全没有休息过一样。
早上她甚至没有听到楼下公鸡打鸣的声音，还是玛莎上来叫她，她才醒了。
这种像是熬了整整一天没睡觉的感觉特别难受，米娅告诫自己下次可不要再轻易尝试了，反正中途停下休息也不会导致制作失败，那她大可以不要一口气赶工完成制作。
看她一脸没睡饱的样子，玛莎没说什么，毕竟现在才凌晨三点，突然被叫醒来，犯困也是正常的，过一会儿就好了。
玛莎放下手里的油灯，从桌子上拿起木梳给她梳头。
按照教会的规定，女性进入教堂需要戴头巾穿长袍，所以米娅得把自己的头发用布巾包起来，不过这个时期也没有后世那么恐怖，连一根头发丝都不能露，所以玛莎只是帮她扎好了麻花辫，再盘在脑后，最后在头发上用一块名为“贝尔（面纱）”的长方形布料把头发都包起来。
期间米娅一直在打瞌睡，一点都不像是会清醒的样子，这让玛莎十分无奈和不解。
“亲爱的，你昨晚是没有睡觉吗？怎么困成这样？”
她明明提醒过米娅要早点睡的，而且从之前几天的情况看，米娅也没有熬夜失眠的习惯啊。
米娅因为玛莎的话猛地惊醒，不敢说自己真的熬夜了，只能道：“昨晚有点激动，没睡好。”
第17章
虽然米娅是因为做手镯精力消耗太大又睡晚了才导致睡眠严重不足，但在不知情的玛莎眼里，却是米娅因为要去大教堂做礼拜而激动的睡不着。
也是，他们君斯坦迪堡的几所大教堂的规模可不是别的城市的教堂能比的，尤其是这次玛莎准备带米娅去的神圣和平大教堂，它可是东拜最古老也最宏伟的教堂，这座教堂还是由当时建立了君斯坦迪堡的那位陛下亲自下令建造的，和君堡同时诞生，对于这个国家的所有信徒来说，能去神圣和平大教堂做礼拜，绝对是无上的荣幸。
梳洗完毕，又匆匆吃了点面包填饱肚子，米娅就跟着玛莎和约翰出门了。
虽然说今天是休息日，但显然也并不是所有人都能休息的，比如教堂的神职人员们就不一定能休息，又比如驾车的车夫们。
君斯坦迪堡是完全仿造了古罗马城的新罗马城市，城市内部被分为14个区，神圣和平大教堂就位于君堡东部，金角湾以南的第二区内，坐落在君堡内七座山丘的第一山丘之上，而玛莎他们则住在第六区，这个区域内除了本地居民外还有好几个其他国家人们的聚集区，不过玛莎他们所在的位置和那几个聚集区都相隔甚远，平日里基本没什么交集。
第二区和第六区之间的距离有些远，靠走的要很久，他们需要乘车过去，那是一辆好几匹驴子拉的驴车，车上空间很大，除了他们之外还有别的乘客，只需要花费几个努米就能上车，不过因为乘客多，地方就很拥挤，想要找个座位都不容易，好在他们上车的时候还比较早，位置还都空着。
乘车的时候，米娅全程都在打瞌睡，玛莎担心她撞到头，就直接把人揽进了怀里，米娅也没客气，趴在她肩头就继续睡了，一直睡到了下车，才勉强恢复了一些精神。
不精神也不行了，虽然玛莎看着就是个会溺爱孩子的妇人，但他们现在是要去教堂里做礼拜，如果在做礼拜的时候打瞌睡，可是会被视为对上帝无礼，情况严重一些的说不定会被直接赶出教堂，米娅丢不起那个脸。
进入大教堂前，玛莎把一条东正教的十字架交给米娅。
和天主教的十字架不一样，玛莎给的这个东正教的十字架是三横一竖的构造，在众所周知的十字架的基础上，它的头上有一条短了许多的平横，底下则是稍长一些的斜横，这似乎象征着东正教教义中的“神是三位一体”，不过就小米娅的记忆，这种十字架似乎并不是所有的东正教教派都会使用。
礼拜的时间不是很长，整个流程从唱诗、宣召、祈祷、讲道、读经到最后的祝福，一共只持续了一个多小时。
不过全程米娅都在努力打起精神，唱诗班的歌声和神职者们讲道念经的声音实在是太催眠了，如果不是她时不时的掐自己一下，怕是直接就要站着睡着了。
也因此，米娅从头到尾都没有听清楚他们在说些什么，更是连宏伟辉煌的教堂都没有好好的欣赏一番。
好在她表面上看起来还是很像个信徒该有的样子的，加上别的人都专注于礼拜流程，也不会特意关注她这么一个陌生小女孩，所以米娅才能顺利混过去。
不过这可瞒不住一直在关注她的玛莎，看她如此没有精神，玛莎倒也不是很生气，只是原本她打算礼拜结束后带米娅逛一逛大教堂的，现在看来是没法进行了。
所以礼拜一结束，玛莎和约翰就带着米娅回去了。
而等坐上回程的马车，米娅再次一睡不醒，这才把玛莎给气笑了。
她对着丈夫用一种明显带着亲昵的语气抱怨道：“以后可得注意点米娅的作息了，我想她昨晚一定睡的很晚，不然怎么会困成这样。”
再是兴奋也不可能困成这个样子，米娅一定是没有听她的话熬夜了。
不过也能理解，他们昨天买了很多东西，又布置了房间，米娅大概是在摆弄那些东西才会熬夜的吧。
约翰默默点头表示赞同。
・・・
大概是来回的路上又睡了一路，终于补够了眠，回到家的时候，米娅终于摆脱了困意，彻底清醒过来。
她一清醒，这精神就来了，干劲满满的准备处理昨天买回来的那些布料。
今天是周日，大家都要休息，草药店自然也不营业了，他们回来也没开门，一家三口草草吃了点东西，收拾好以后，一楼的圆形餐桌就被临时征用了。
米娅拿来昨天特意买的莎草纸和芦苇笔，坐在餐桌前画起了设计图，埃及现在是东拜帝国的粮仓，所以君斯坦迪堡这边也有很多来自埃及的商品，相比昂贵的羊皮纸，莎草纸的价格非常低廉，而且君斯坦迪堡的气候和埃及一样属于地中海气候，莎草纸在这里同样能够保存许久，所以在这里，大部分人平时都更为习惯使用莎草纸，只有在记录一些正式的书面文件才会使用羊皮纸，当然，也不排除一些有钱人就喜欢用羊皮纸觉得更有格调能突显自己的身份。
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