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她身前站的道士年轻轻，面目英气逼人，身资修长挺拔，一件简单的袍子穿在身上也有点道骨仙风的味道，实在一代人才，站在院中，举目看向已经烧光了的黄符，说：“我去看一看。”
徐娘子求之不得，连忙着人打门帘。
道士身边的小道士十分壮实，却蹬蹬蹬地冲过去撞开了打门帘的下仆，非得自己给大道士开门，仿佛其它人不配，还一脸倨傲十分看不上人的样子。
徐娘子也并不见怪，只使眼色叫下仆退开一些，不要冲撞人家。
道士进去后，徐娘子正要随行，小道士却抱臂挡住了门，眼睛瞧着天上。
道士回头到是一脸和气：“贵人稍候。”
徐娘子有求于人，不敢质疑，连声称好。
只是被赶出去的下仆忍不住这个气，低声嘀咕：“我们吕州公良氏是什么人家？！他们这样无礼！不就是装神弄鬼吗？”
大仆狠狠地瞪了一眼，低声骂“连今上都待他们客气极了，要你多嘴？！讲这些若是冲撞了人，耽误了姑娘的病，看娘子不打杀了你。”小仆才连忙闭嘴不敢再多话。
道士进去后，先是在屏风隔断的外间停了停，单手结印嘴里低声念着什么，结完印伸手按于地面，瞬间便有许多脚印浮现出来。
但他似乎看得并不清楚，犹疑了好半天，才跟着脚印走到塌前。
但行至塌前，却发现了地上的印子有了变化，似乎站定之后，又往门外去了，看清之后，便收敛了神色。向床塌边上过去。
原本躺着的汤豆已经醒了，坐起身正低头看着地上浮现的脚印。
从前天夜里之后，她一直在反复地回忆着自己所知道的一切信息。醒来后第一件事，是用了汤白鹤教的显形颂咒。
那颂文十分简单“着令四方英灵，伏听斥令：显形！”得配合相应的单手结印使用。
当时汤白鹤教她，说这是用来令邪祟显形的。她还觉得好笑。说都什么年代了，随便喊喊还能有神力吗？嘀咕着“二叔能不能不要用这种把戏骗钱呀，别人要是知道了，笑死我了。”
但现在，她决定试一试。
趁着下仆不注意，无声地念了颂文，又将手上结印偷偷按到人身上，因为手太重，下仆吓了一跳，还回头看她。
她连忙装做没事。但结果也很出人意料，下仆身上的意识体竟然真的在她眼中浮现出来。
成功后，她松了口气，有用就好。之后又在下仆们进来送吃的，或者徐娘子来看她的时候，无声地用结印令其显形，观察过这些庞郎人。
也更加肯定了对方的身份，因为这实在是太好分辨——大庞郎人因与人身不符，意识体寄居在内时，总有蜷曲之态。就像一只装在长瓶里的胖猫，扭曲变形。
只是轮到自己，和席文文时，十分踌躇。
她先看了席文文。
在手按上去的瞬间，席文文的意识体便显现出来。它十分高大，再加上另附的融合体，简直在那个狭小的空间内，挤到面目狰狞的地步，令人一看到她，就想到将丝袜套头再揪着向上拉扯时的人脸。
因为太震惊，静坐了许久后，才又试了试自己。
这次的答案却是否。
她身上只有刚刚好与身躯契合的意识体，什么多余的东西也没有，不要说她肯定不是庞郎人了，那么高的契合度，甚至都能肯定地说，根本没有外来意识侵占了这个身躯的可能！她从头到尾，整个人是原封未动的状态。
这样一来，虽然说明了那些孤魂之所以会出现来找她，是因为辨别出了她是同类。
但也有了更无法解释的问题——明明她是一个大几百年后的人！
她发现，自己似乎是看到了更多的真相，可同时，也有了更多的、更大的疑惑。
比如，自己身上到底有什么秘密？
再比如，汤家在这一切事端之中，是不是扮演着她不知道的角色？
更甚至，到了现代时，人与庞郎人到底谁的比例占了大头？又是因为什么，导致了最后的灾难。
等等等等，这样的疑问，许多许多。
她即理不出头绪，也想不明白其中的关节。
她更不知道，自己现在应该怎么面对昔日好友……明明席文文什么坏事也没有做过，她那么好……自己不可能把她当成仇敌。
道士见她盯着那些印记出神，有些意外，问她：“你看得见吗？”他也只是在刚结完印之后，印子最明显的时候，能看见一小会儿。但他看汤豆的眼神，分明比他看得更清楚。
汤豆闻声抬头看向道士。
在道士之前结印的时候，她就看到，他身上隐隐有别的样貌——那是身形庞大的意识体，偏要屈居于相对矮小的身躯之中不得不蜷缩起来的样子。
见她不说话，道士只是自我解嘲“我看不见，只能隐约感觉到一些。师父说是我天赋不好。”说完见她没有和自己说话的意思，红着脸也不再多言，只是站在她前面，手中结印，嘴里低颂。
汤豆听了几句，他念的颂是‘祝语’，就是为她祈福的意思。
但他借力的对象与汤白鹤教汤豆的不同。
汤白鹤教汤豆的是‘着八方英灵’，而这个道士用的是‘恭祈诸方神佛’。
汤白鹤以前说过，所谓的‘颂语’‘结印’这一整套，就是向别的不可见的力量借力的意思。让它们帮自己办事。
但同是借力，‘着’有喝令的意味，‘恭、祈’这两个字明显则更有求人的意味。
汤豆记得，自己有一次和汤白鹤出去玩，汤白鹤顺手帮别人办什么事儿的时候，所念的词，和道士的也不一样，更是另外一套了。
汤白鹤自己念的是‘恭请历代师祖’，汤豆有问过，为什么颂词不一样。
汤白鹤说，大家都是借力，借的却未必是相同的力了，像她自己借的，就是观中历代道祖的力。
懂行的人一听，就知道她这一派是有来历的，不是□□‘公司’，能用这种颂的道观，起码存在了百年往上，还出过不止一个非常厉害的人物，这些人物足够地牛，才能死而不灭，供后辈借力沿用到今。
汤豆以为称呼不同，就是借了不同的力。汤白鹤也说不是。
还打了个比方，说“你爸爸在家，你妈是不是老连名带姓地叫他，使唤他端个茶、切个瓜？但他的下属们，就不会叫他名字，要尊称一声‘院长’，‘请院长’签个字，盖个章什么的。还有时候呢，有些嘴甜的小姑娘还会夸张一点，叫一声‘汤大帅哥’，号称他是自己的‘爱豆’，自己是他的迷妹，请他帮忙办事，但这些，不都叫你爸吗？叫同一个人吗。”
笑着调侃说“你爸是什么大明星，大爱豆吗？不是吧。我们有时候称某些力量为‘神佛’和这是一样的道理。它们真是神佛吗？当然不是。杂乱的精神力量而已。”新时代的女道士，嘴里新词特别多。
甚至对于这些请神佛的，汤白鹤最看不起了，曾说：“什么恭请神佛呀，你听，连个明确的对象都没有，有点谁听到了这句马屁，就是在叫谁的意思。这不和大马路上，跑来跑去拖着路人叫‘帅哥’，求着别人帮自己办事，是一样的吗？丢人现眼。”
道士作完，见汤豆盯着自己出神，有点不好意思。说“我道号无为，居于清水观，这次是出门帮师父拜访旧友经过此地。”
汤豆回过了神，心里一动，清水观她当然知道。
如果没错的话，贺知意放的影像中，二叔就是在那里出事。
据贺知意的说明，清水观存在了不止百年，当时贺知意的原话是‘清水古观发现有异’通知了外界，没有人相信他们的话，只有汤白鹤‘只身前往’，最后事发。
那么自己完全可以从清水观为起点，一点一点地去抽丝剥茧寻找所有疑问的答案呀！
有了这个主意，原本萎靡的心情一下便振作起来。自己真的太傻了，如果不是送到眼前，这么大的线索都没有想到。
精神好了，拉着无为道长缠问了半天。还跑出去，和徐娘子说，一定要去清水观去看看。
无为因为她能看得见显形的印子，也很有些心动，再三地和徐娘子说，如果是真的能看清，那像这样的天赋是极为难得的，就是他师父当年也都没这样的本事。说自己会立刻写信给师父，请徐娘子带女儿一定要见师父一面。
徐娘子见道士才来，女儿就能下地走连精神也好起来，自然是巴不得女儿肯到道观去。
去了能见见观主又是再好也没有了。清水观盛名在外，连今上都对他们十分客气。别说只是让女儿去看看，只要人能治好，恨不得让女儿就在那种风水宝地住下才好呢。这么想着，连忙答应：“清水观就在京都郊野。刚好今年她父亲生辰也快到了，我们左右也是要返回京都去的。就请无为道长和我们一路去吧，相互之间也有个照应。”
第57章 庞郎
因为是突然要出门，自然许多东西要准备，下头报说，一时半会儿可弄不好的。但徐娘子着急女儿的病，不肯拖延。最后只花了半天时间，着二十家将护送四辆大车，带着些随身的物品便上路。
汤豆要了春夏跟着，另外徐娘子不放心，还将身边的老嫫嫫姓宋的派了过来，寸步不离地在后面车上守着她。
原本春夏刚上车时，还有些惶惶的，因为陡然离家，自己母亲也没有随着主家出行，只有自己一个人，所以心里十分不安。
但车子驶出了城，看着外头的新鲜，不一会儿就忘记了。乐呵呵地趴在车窗棂上，时不时还要叫汤豆“姐儿快看！”或是蝴蝶或是飞鸟。记忆虽然没用了，但脾气却和席文文差不多的。
原本汤豆不想带着她来，这个时代不比现代出行方便，路上很辛苦。
但春夏身上还有融合体在，万一要是有异变，她身为下仆，可不像汤豆这位主家，能受到那么周全的照顾，万一有个好歹多不值得，还不如干脆就带在身边。
出发之前，汤豆也有询问家里的下人，附近还有没有重病不治突然好转，或突然意外险些丧命又救了回来的，想找到其它几个人。但下仆们都说没有。
也不知道其它三人会不会是因故，落在了别处。又或者有别的原因，一时找寻不出来。
但现在顾不到这些，汤豆也只能把找人的事暂时搁置下，先往清水观去了再说。
一路上去，白天赶路夜里投店休息，大概因为带的家将多，别人看着他们人多事重，所以并没有遇到什么风波。
汤豆也多少打听了一些本主的事。
这一家是姓公良的，男主人似乎是个高官，宋嫫说的官职长得很，她听了也还是没明白具体是个什么官，总之很高就是了。而这身体的本主生母徐娘子，并不是正室，而是偏房，娘家是大商户，她手上银钱是从来不缺的，因只有一个女儿，生来就有不足之症，好一时坏一时，总是招惹不干净的东西，所以只自带着女儿，在山清水净的老家修养。
宋嫫说得直掉老泪“只盼着姐儿这次就能好全。再不受病苦。”又气说“当年要不是怀着的时候受惊动了胎气，何至于早产而不足魂魄不稳的？”
也问清楚，本主和汤豆一样，都单名一个豆字，她一时也感到茫然。是巧合吗？
停车歇息时，她得机会问无为，认不认识有一家姓汤的。
无为想来想去，摇头：“到没有听说。”
“你师父也不认得吗？”二叔能在别人都不信清水观道长话的情况下，一个人都要赶过去，那足以说明，这两边并不是素不相识的。
无为认真地想了想，又摇头。但也拿不太准，说“恐怕也得问师父自己才行。他老人家认识的人多而杂，我也并不是全知道。”
汤豆又问“那，你们道门有没有什么，叫人的意识……不，叫人的魂魄，能与别人的身躯严丝合缝，如原生一般的法子？”
无为一听突然正色，义正言辞道“你小小年纪，可不要想些歪门邪道！人之生死，自有定数。逆天倒施是万万不行的。”
汤豆做出开玩笑的样子：“我就是好奇，随口那么一问。想知道天下会不会有这样的事而已。”
无为见她不像作伪，又看她年纪小，并不像是奸邪之辈，这才没有再追究，但说：“天下不会有这样的事。便是问到开宗、立派、建观的□□师那里去，也是没有的。”语气笃定，看来说的是实话。
汤豆觉得好奇，问他“你们清水观已经建观多少年了？”
无为想了想：“听师父说，至今已有四五百年吧。那时候天下小国林立，还不像如今有统一大业。当年，□□师出身贵胄，突大梦醒来，离世入山，在山林之中建立了清水观。”
“大梦醒来？”汤豆追问“怎么个大梦醒来法？”
无为摇头：“师父没有说得太清楚。但历代是有传言的，说□□师在梦中去了仙境、见了仙人，偷看仙书，醒来后，将梦中所见，记录成册，也就是后来我们观里历代研习的《杂策》。”
汤豆就不明白，听上去是很厉害的东西，怎么会叫杂策这么随便的名字。
无为笑着说“封皮上本来还没名字呢，这个名字都还只是大家私下叫的，因为里面包罗万象，小到作法找猫找狗，大到成仙得道的技法，都是有的。”
成仙得道？汤豆心里一动“那这么多年，有人学成了这个成仙得道的技法吗？”
无为摇头。
“为什么呀？”
无为轻笑“别说成仙得道的技法，就是其它许多，只要是稍大一些术法，也是没有几个人能做得成的。一本杂策看着热闹，其实都是纸上谈兵罢了。能用的不足一二。大家都说，只是装装门面，驱邪当然是不在话下，旁的其实没有指望的。”起了兴致，又说了许多关于道观的好话。
后来汤豆返回车上，宋嫫嘀咕：“这道长怎么自家的什么事，都往外兜啊？”
汤豆心里却像明镜一样：“他不是往外兜。他是觉得我有天赋，将来或者能做道士的。”
宋嫫大惊失色：“那怎么行呢？！”
汤豆想到二叔穿着她那金闪闪的道袍，带着镶嵌着一堆宝石的冠子招摇过市，脸上不由露出笑意。二叔真胡闹，可也真好看。
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