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贵族做久了，人分三六九等，他们心照不宣的连成一线。
司明显对统治门阀不怀好意的态度，让这群居高位者同仇敌忾。
也多亏这么多年来司几乎是泡着百家讲坛长大，这群老东西一撅屁股，司就能将他们的心思猜个八九不离十。
喜欢套着人皮装模作样是吧，拉大旗说仁义，谁不会呢？
“圣人道：\'民为贵，君为轻，社稷次之。是故得丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。\'”
“贤明的君王，向来重视百姓。因为得民心者得天下，我想陛下的军队，也是用来守护这江山百姓的吧？”
说到军人与百姓的关系，司稍稍列举后世的军民鱼米之亲，直播外后唐百姓都不由地点头赞同。
哪怕不是同一个时代，那些直播外的百姓也都不得不钦佩后世的军人。
他们都是顶天立地的好男儿！
是百姓心中最可爱的人。
司同样携势相要，甚至屏蔽除了三大殿前的所有直播点，与岁安帝单独谈话，好言相劝。
“城中的御林军已经没有阻拦百姓的心思了，陛下不如借坡下驴，司某说过，只是想带着后唐百姓，开眼看一看世界。传授一些后世的实用经验，减少百姓负担。”
“陛下作为封建王朝的统治者，所思所想，早就被我们后世的学者分析透彻。若陛下依旧步步相逼，司某不管不顾鱼死网破，也不是不会做出陛下最不想看到的事情。”
“何必要撕破脸呢？”
司也好，朝廷也罢，双方都知道鱼死网破的下场只有两败俱伤。
不，对于司来说，只有心理的负罪，而后唐的朝廷，却会真正遭受灾难。
岁安帝以为司并没有看到这一层，一介平民而已，威逼恐吓之下，想必她就应当知难而退。
但是他没想到，华夏儿女从古至今最喜欢的，以史为鉴。
历朝历代总会有无数的读书人，揣摩分析前朝......
后人又是如何评价自己？
他们从自己的生平脉络中来摸盘一个人的心性人品，更会一针见血看透皇权统治的本质。
因为后世并非如当代百姓这般愚昧无知......
从心理上的较量，岁安帝同样落入下乘。
正如司所说，他顺着台阶下了，他们还可以维持着表面的平和，“相敬如宾”。
最终还是以岁安帝默认撤军而告终，长安城的直播点顿时围满了早就过来蹲点守候的百姓。
这是人们这辈子未想到过的一幕，司这女人居然将他们的皇帝说服，主动撤军退让。
什么时候天子也会在百姓面前让步了？
那些撤销封锁的御林军，内心恍惚，依旧驻守在直播点外，望着兴高采烈相拥着向前的百姓，向天幕的方向走去。
他们是御林军，维持皇城秩序，保护天子安危。
可他们也是帝国的军人，是守护江山百姓的士兵。
司居然连皇上都能说服，这一刻她在人们心中的映像，早就不是昔日的荡晋江妇司。
人们难以按捺心中雀跃，争先恐后的问道：“司先生今天还让我们看后人登月飞天的样子吗？”
司方才说给皇帝听的那几句诗，听得人们热血沸腾。
“人生代代无穷已，江月年年望相似。”这话说的多好啊。
多少代中华儿女，都曾表达过对月的畅想。
人们为此对月幻想，创造出多少月亮上的神话。如今神话便为现实，他们想借后人的眼，哪怕是看千年之后的月。
作者有话说：
十点才下班，日更好艰难啊。
第35章
哪怕后唐各界心思各异, 不同的人对司的看法不尽相同。
但那人承诺的飞天直播，却牵动着每个人的心。
尤其是直播范围内各大书院的学子。
他们不仅想要见证飞天, 更想知道后世的人们, 是如何飞天，他们依靠的是什么飞到九天之上。
南山书院外，秦方本是之前与司争锋相对最厉害的, 却在这一日起了个大早, 抢占书院门口视野最开阔的位置。
他虽然很好奇司的直播，但秦方依旧嚷嚷着：“后人飞天成功，又不是司这女人的功劳。我只是看看那些为飞天努力的后人而已, 跟司没有关系！”
后唐朝廷虽然相当抵触司的存在, 但对于飞天壮举, 上至皇亲国戚, 下至平民百姓, 无不充满着期待与好奇。
就连韩宿也被贺连城早早叫起来, 赶去最近的直播点去观摩直播。
康来兄酒量好，宿醉从不过夜, 将韩宿灌醉不得不在外留宿一夜, 又一大早被他吆喝醒, 赶驴似的跑去看司的直播。
中国航天史的发展比之世界，并不算久远。
即便是短短数十年的发展史，便已经浩如烟海, 不知从何说起。
司干脆调出最近待命启航的航天员身份信息，一边带领人们观看起飞前的准备工作, 一边向人们科普。
“在我们华夏历史上, 秦汉之前的先人面对太阳东升西落, 日月星辰交替出现, 提出了盖天说，认为天是圆的，地是方的，人们生活在棋盘一样的四方大地上。”
“再后来，天文学家们用更精准的测量发现日影千里差一寸，从而否定了盖天说的理论，提出了更加符合星辰万物运行规律的浑天说。但是今天，在我们的航天员踏上征程之前，司某不得不再次否定前人的这些猜想，我们生活的大地，不是盖天说中那样的四方大地，亦非你们这个朝代所猜想那般，浑天如鸡子。”
司一口气连续否定了两次先贤学者的猜测，百姓之中尚未来得及做出反应，而在读书人之中则引起轩然大波。
但首批直播点外的观众，比如南山书院的学子，尹伊书院的温晋浩，甚至城郊农庄附近的百姓们都无动于衷。
哪怕司笃定的推翻两个前人学术猜想，他们也丝毫不想发表意见。
而没有挨怼经验的二批次直播点外，人们的质疑弹幕飘满了虚拟屏。
【凭什么说前人的盖天说与浑天说是错误的呢？】
【这女的算老几？他有什么证据证明吗？】
【盖天说也好，浑天说也好，这都是天文学者们穷尽一生积累总结得来的经验。有些老先生更是历代钦天监国师大人，他们怎会说错？】
问天阁外，航天员的出征仪式打断了所有人的疑问。
三名宇航员身穿舱内压力服一字排开，天幕转播的3D视频让直播点外的人们仿佛就站在航天员的面前，听航天员出征前的宣誓。
“指挥同志，我们奉命执行神州十四号宰人飞行任务，准备完毕，请您指示！”
“中国人民解放军，航天员大队，航天员陈东，航天员刘洋，航天员蔡旭哲。”
这一刻，直播外的弹幕再多疑问也开始归于平静。
现场的热烈氛围同样引爆了直播外百姓的感管，在航天员周围人们高声致敬航天员的呐喊中，直播点外的人们选择了闭嘴，将疑问暂时塞回心里。
那边的后人们都已经要出发了，司所言真假，其实很快就可以得出真相，人们意识到此时质疑司是否狂妄自大，实则毫无意义。
航天员搭乘着地勤大巴车开往酒泉卫星发射中心，在这个过程中，司继续向后唐百姓科普。
“中华儿女的航天路，只有短短数十年。这数十年来，为了走出脚下这片存在了亿万年之久的星球，种花家儿女为此做了无数准备。”
“我们花费一年时间，只为计算出一条卫星发射升空的轨道。”
“我们飞上九天，那里没有神仙；人们凿地万里，那里也没有地府。”
“种花家在浩瀚太空之中，搭建了一座属于我们种花儿女的房子，取名天宫。梦到天宫里。见长庚星颗，忽自月边飞至。我们的天宫空间站，取自宋代诗人的词作。”
“我们的太阳探测卫星取名羲和号，取自华夏历史的神话传说。东指羲和能走马，海尘新生石山下。”
“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。我们的月球探测仪取名嫦娥，中国航天的浪漫，是传承自千年之前的古人。”
“玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。古时的人们依靠北斗星来指明方向，如今种花家的北斗卫星系统，继续在天上，为中华儿女指明前路。”
“正是这些航天史一步一个脚印的铺垫，如今的中华儿女，踩着数十年来先烈们开辟出来的登月之路，即将再次踏上征程。”
后唐的人们并不能够短时间理解并分清不同的系统，卫星，在中国航天事业之中的位置，却依稀感受到这一步步走来，那些后人的不易。
而此时，三名航天员已经抵达酒泉卫星发射中心，巨大的航天发射塔孤零零屹立在荒原之上。
那些人们看不懂的设备，让直播点外所有人都闭上嘴不再轻易质疑。
临近起飞，航天工作组对时间得谈话，让从有过这些神奇经历的后唐百姓不由得跟着紧张起来。
“三十秒”
“三十秒”
“二十秒”
“二十秒”
“十九八七......”
“点火！”
坐落在发射台上的巨大火箭底部突然窜出浓烈的火焰，眼睁睁目送三名航天员登入火箭的后唐百姓几乎忍不住叫出声。
“起火了！那三名航天员还在里面呢！”
然而想象中的灾难并没有出现，只见白色的火箭在火焰中缓缓升空，脚下是高强度燃烧留下的冲天浓雾。
紧接着便是后唐人们一系列不理解，但听起来很高深的对话。
“酒泉光学跟踪正常。”
“东风光学usb雷达跟踪正常，遥测信号正常，东风飞行正常。”
“太原雷达跟踪正常。”
“渭南雷达跟踪正常。”
......
火焰托举着升空的载人火箭逐渐飞出人们视野，只有直播固定屏幕之中，工作人员持续不断在报告火箭跟踪信号。
看不到画面的人们又开始冒出无数问题。
方才的火箭哪里去了？
这就是登上月亮了吗？
真正的九天之上，究竟是什么样，人们并没有在直播中看到，他们甚至开始怀疑，司不过是在骗人，骗术在显示面前，终究还是无处躲藏。
司揉了揉额头，科技差距太大，果然是无法三两句解释的清的。
神州火箭此时依旧在轨道飞行，司不得不尽量浅显易懂的向人们讲解。
“人类目之所及终有尽头，诸位也是看着火箭升空直至消失在视野之中的不是吗？大家不妨等一等，等火箭到达天空之上，看一看方才登上火箭的三名航天员，是否在天上？”
【那什么时候航天员们可以抵达天宫呢？】
“大约三个时辰。”司回道：“到时候，航天员带领大家回望这片土地，诸位就会发现，我们祖祖辈辈生活的地方，既不是天圆地方，也不是浑如鸡子，而是一颗蔚蓝球体。”
作者有话说：
第36章
一石激起千层浪, 司今日所言，一次次颠覆人们的认知。
他们脚下这片土地, 怎么可能是圆的？
直到这时, 人们才开始回忆起司方才的介绍。
那些因为一时听不明白而被人们忽略的东西……
她说“嫦娥五号月球探测器”。
也说“脚下这颗存在亿万年之久的星球。”
那些被人们无视的字眼，突然在眼前活跃起来。
难道说自古以来，人们眼中的月亮, 太阳, 乃至脚下这片土地，都是圆圆的球体？
这怎么可能？
直播间望不见飞船的主持人在废话唠嗑，直播点外的百姓也在与司扯皮。
航天员从地面出发, 火箭升空达到第一宇宙速度, 进入预定轨道然后抵达空间站, 大约需要六个小时的时间。
司播放给后唐百姓的飞天视频, 已经是回放, 但她并没有去拉进度条。
实在是两个时代的知识体系差距太大, 在人们以太空视角看到地球之前，司还是觉得应当跟后唐百姓科普科普基本的宏观物理。
翁放书早在司提及“盖天说”与“浑天说”之时便已经在着手去找相关记载的书籍。
哪怕人们非常想反驳司, 但司直播之中给人们看到的, 肉眼可见, 都是当代所做不到的事情。
他们一方面觉得脚下这片神州大地是个球体十分荒谬，另一方面却实在无法反驳那样一个成功登月的时代。
那群后人，有着比当代宽阔无数倍的视野, 他们做成了太多先辈做不到的事情。
他们说脚下的土地是个圆形球体……
那女人似乎十分了解人们的疑惑与不解，没等人们质疑发问, 她便已经开始解释。
“笃然接受星球这个概念, 我想诸位先辈都难以接受。但诸位不妨想一想, 当你们面临大海之时, 可曾能够看到对岸？”
“即便是宽阔江面行船，往来的商旅一定清楚，船只也终将消失在海天一线之中。大家可曾想过这其中的原因？”
【还不是因为船跑的太远看不见了。】
【海面太宽阔，太远的话看不到对面不是很正常吗？】
……
直播外人们七嘴八舌的回复。
司干脆再一次解锁弹幕，那些后唐百姓的白色弹幕也算是在他们之中同平台交流了。
但很快有其他弹幕反驳道：【但是在水面航行之时，远处的轮船消失在水平面上，仿佛一点点沉入水中。明明轮船是可以看见的！】
【不是水面太远看不见，就是对岸被水面遮住了！】
白茫茫一片白字弹幕之中突然飘出一条蓝框弹幕：【所以司姑娘的意思，我们生活的地方是个球体。轮船之所以从水面缓缓消失，看不见对面，都是因为我们生活的球体表面是曲面吗？】
除了韩宿那人一枝独秀的紫色边框，这两天司顶多偶尔看到一条绿色边框。
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