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因此，古人会把自己写下的句子保留一半，删掉另外一半，在句子中刻意留下断裂的痕迹，甚至刻意留下矛盾与悖论，用种种不合情理，提醒后人去发现他真正想表达的意图。
无论东西方，这么做的古人都很多。
放在西方，有一个阐释学的术语，叫“双重写作”，又称“隐微写作”，专门形容这种古人暗示性的写作方式；而放在东方，这就是所谓的“言有尽而意无穷”，所谓“寥寥数词却语义幽微”。
左佑佑曾经碰瓷过的柏拉图，就是熟练规避审核的一把好手。比如《理想国》，就堪称规避审核大全。
因此，读懂古人充满暗示的隐喻写作，从字里行间挖出蛛丝马迹，进行大胆的推断，并成功验证它——
这，成为古今中外的读书乐趣之一。
狡猾的古人，狡猾的文献！
左佑佑猛一拍头：“是我先入为主，预设这份账本里记录的内容都是真实的！我现在应该去找，账本里还有哪些不合常理的地方！”
“我就不信，古人不做假账！！！”
第203章 论万泰和号的假账
另一边，伦敦。
阴沉沉的中午，有些微微的小雨。
王立推开面前的土豆泥，点了支烟：“赶紧把事情解决，鬼土豆泥我当真一天都吃不下了。”
雨水打在露天餐厅的棚上。
红色的火光一闪，淡灰色的烟雾袅袅升起。柏辛树的面孔在烟雾中若隐若现：“卡勒布博士有递新消息过来吗？”
王立叹气：“没有。卡勒布博士那样古板的人，替我们传了一次消息，已经很破例了。”
柏辛树又问：“如果我们输了官司，怎么办？”
王立凝了眉眼，默不作声。
柏辛树小心翼翼地把古希腊语的《理想国》裹进外套里，起身道：“走吧，咱们回去再翻一遍材料。别担心，国内还有许多同事与我们并肩作战。”
他拍了拍王立的肩：“我们不是孤舟。我们有祖国。”
王立点了点头，两人冒着雨往外走。
王立看着神色匆匆的路人，感叹：“其实，新中国成立后，流失文物工作接受了大量来自不同肤色、不同人种的帮助。为什么有的人可以超越国籍与人种，怀抱大爱？为什么有人却像强盗一样？我就不信，区区拍卖行，真能颠倒黑白？还是说，在那些人的价值观中，金钱永远是第一位的？辛树，我想不通——究竟什么更重要？是钱吗？是国家吗？是民族情感吗？究竟是他们错了，还是我们错了？”
柏辛树摇头：“你要求太高了。从逻辑上来说，价值观应该归类于伦理道德，而伦理道德是随着地域、时间、社群而流动的。我们怎么能用自己的伦理道德去要求别人？伦理道德怎么能作为准绳呢？”
王立被柏辛树噎得一个踉跄：“我他妈就是抱怨两句，你跟我讲逻辑？”
柏辛树隔着外套抚摸《理想国》：“正义才是准绳。在流动的伦理道德之外，我始终相信人有正义。无论时间、人种、肤色、地域。”
王立深吸气：“从逻辑上来说，你这种人，注孤生。”
柏辛树不高兴：“你这个人没有逻辑。从逻辑上来说，我只会喜欢讲逻辑的人，而只有讲逻辑的人才会喜欢我。”
柏辛树：逻辑通√
王立听君一席话，如听一席话，上次听到这么有道理的话还是上次。他槽多无口，刚要开口反驳，柏辛树的电话骤然响起来。
左佑佑？
“现在国内时间是半夜。”柏辛树面露忧虑，秒接，“不会出了什么事吧？”
“出大事了！”左佑佑的声音从手机对面响起！
视频里一片漆黑。
柏辛树脸色变了。
“我！我有新进展了！”左佑佑突然从视频中冒出头，眼下挂着大黑眼圈兴高采烈，“惊喜不惊喜，意外不意外？！”
柏辛树捂着心脏，沉下脸。
十分钟后，左佑佑耷拉着脸：“别骂了别骂了，我先说说我的新发现行吗？”
柏辛树铁青着脸咬牙切齿：“你最好真的有。”
“我有。”左佑佑急忙说。
1931年，柏杰生逃往烟台，九一八事变后，又回到上海，做点生意，等待时局平定，重返朝鲜。
在这期间，柏杰生、陈平原与郎沣，于上海成立商界抗日爱国联合会，多次组织商人募捐。
尽管中日交恶，但柏杰生与海川亮却保留了跨越国家的友谊。
海川亮租借柏氏物流网络长达二十几年。柏杰生感恩海川亮的帮助，私下里向海川家族提供物流服务。
一众朝鲜归来的华商都受过海川亮的恩惠，便都睁一只眼闭一只眼，佯装没看见。
运送货物的船只随着季节变换而变化，但几乎每船出入港，都有关于海川会社寄货的记载。
海川亮也很规矩，往来都是些日用百货、彩票丝糖等。
“但是，等到这一批货，就有些奇怪了。1938年，第7帮货物发货单，海川社托织成船孙账房带去烟斗。第4帮，海川会社托鲤门船孙账房带去礼帽。这里还有信件佐证：柏杰生写信提及，海川亮致书给孙账房‘祈査收给费’，意思是海川亮曾经向孙账房支付谢费。”左佑佑把账本和信件贴在摄像头上。
柏辛树点头：“可这能说明什么？海川亮与孙账房比较熟？”
“说明什么？”左佑佑强调，“你不觉得奇怪吗？就算贩卖日用百货，为什么要卖这么便宜的品类？烟斗和水盆有什么可卖的？”
王立突然站直了身子，眼中射出犀利的光：“对啊！”
他猛拍手：“这有什么可卖的？辛树，我家里也做小生意，这种品类确实利润不高！做跨国贸易，能赚几个钱？”
柏辛树的面色严肃起来：“你接着说！”
左佑佑继续说：“原本我也没多想，因为海川亮也寄送丝绸皮草等。真正让我觉得不对的，是在1939年。第20帮，海川会社托淡水船孙账房，将一个水仙花盆，直接从神户带到上海。一个花盆？大老远从神户带一个花盆？”
柏辛树和王立对视一眼，异口同声：“有鬼！”
“对，有鬼。”左佑佑继续说，“起初，我认为是海川会社利用账房夹带偷税，而柏杰生默许了这种行为。在山东帮的信件中，有发送药材‘砂头’1箱，110斤的记载，下面写着“内掺牛黃四斤祈留心”，也就是说里面掺杂了4斤牛黄，要多加留意。牛黄价格很贵，这种夹带是贵重物品避税的常见手段。”
“但是，我排除了这个可能性。”左佑佑喘了口气，“老大，你还记得海川迹部吗？”
柏辛树在脑子里回想了一下，模模糊糊勾勒出一个沉默的日本人：“好像有点印象？”
“他曾经和我说，柏杰生杀了海川亮。”左佑佑说，“1939年，海川亮随货船去往上海，随即消失在上海。海川家族的人一直认为，是柏杰生杀了海川亮。”
柏辛树缓缓说：“巧的是，柏杰生也死于1939年。”
“1939年，海川会社郑重其事地托运一个花盆，从神户到上海。这艘船，由海川亮亲自押货。随即，海川亮消失在上海；柏杰生也死在同一年。”左佑佑说。
柏辛树流畅地接下去：“我们假设，海川亮真被柏杰生所杀。那我们需要知道：合作二十年、曾经过命交情的老友怎么会反目成仇？要知道，柏杰生可是在海川亮的帮助下才逃回中国的，海川亮救了柏杰生的命。”
左佑佑说：“这也是我百思不得其解的地方。说句不好听的，那个年代，商人偷税漏税寻常不过，既然是救命之恩，柏杰生怎么可能因为海川家族悄悄夹带，就与海川亮反目成仇？除非——”
王立脱口而出：“除非，海川亮夹带了什么不得了的东西！让柏杰生完全无法接受！”
柏辛树说：“而且，柏大殷在1934年大张旗鼓地购入信陵缶。既然海川亮救过柏秀銮的命，显然也与柏大殷关系亲近，那么，我再大胆假设一下：海川亮与信陵缶出现在日本是否相关？”
这个假设一出口，三个人都愣住了。
“难道海川亮曾经救助中国人，就是为了取得柏杰生的信任？”王立难以接受，“这些华商有什么值得他接近的？”
柏辛树叹了口气：“人是会变的。纵观历史，人在短短的一生中，完全可以从一面，彻底变成另外一面。”
左佑佑按住狂跳的心脏：“海川迹部答应给我家族信件影印，前提是拿到家族授权。这些史料或许就是最直接的证据！”
王立说：“仅凭我们无凭无据的推测，如何能推动海川家族交出手中的史料？”
柏辛树突然想起了什么：“左佑佑，你去我办公室一趟。我好像……忘了一件重要的事。”
第204章 雍和宫求事业，真灵验
左佑佑披了外套出门。
此时是凌晨，外面的天还是黑的。街灯亮着，路上很安静。
左佑佑抬头，看见天上暗淡的一粒月亮。
不知江月待何人，但见长江送流水。
一夜未眠，左佑佑有些恍惚。她看月亮就像宇宙的漏洞，其中百年的时光不知漏去了哪里。
到了华夏书林，已是破晓，天边晕出微微的一线阳光。
柏辛树的信箱位于一楼大堂。
左佑佑帮柏辛树清空信箱，抱着一堆信件走进柏辛树的办公室，坐在桌子前，一封一封翻找。
柏辛树订购的学术期刊；行业期刊；行业杂志；报纸；还有——
笔迹鉴定报告。
“还记得你刚来入职的第一天，和简行舟一起，从库房里找到的，柏大殷的印迹吗？”柏辛树告诉左佑佑，“我发现有一枚印迹的刻印习惯，与其他印迹的刻印习惯完全不一样。”
“所以？”
“所以，我找了专业机构鉴定。那枚印迹，是柏大殷用左手刻的。”
左佑佑倒吸一口气：“左撇子？文献里没提过啊？！有没有可能，是别人刻的印，混在其中？”
柏辛树说：“我也不确定，所以我假设柏大殷是左撇子，然后把你找到的那本神秘日记，和富阳找到的生活记录，和印迹一起，送去鉴定机构。”
左佑佑一颗心高高吊起来：“然后？”
“然后我忘了。”
左佑佑：“。”
左佑佑看着自己手中的顺丰信封，咽了口唾沫：“所以鉴定结果？”
柏辛树说：“在你手里，看看就知道了。”
左佑佑开始手抖。
她没有急着打开，而是先双手合十，拜了拜，念念有词：“雍正爷保佑，一定是有利证据。”
柏辛树迷惑：“雍正还分管这项业务？”
左佑佑指着手腕上雍和宫的灰色香灰瓷珠串，振振有词：“雍正爷可是事业狂魔，求事业找他，就找他！”
逻辑通√
柏辛树被说服：“……行吧。愿雍正保佑你。”
左佑佑用手搓了搓雍和宫的手串，呼出一口气，终于撕开信封。
半晌，她站起来，仰头望天，容光焕发。
“我，果然是职场文女主角！”左佑佑振臂高呼，“我，就是气运之子！”
鉴定结果表明，这本神秘日记，就是岱石老人用左手所写。
柏辛树的推测没有错。
左佑佑开启了疯狂阅读模式。
别忘了，这本日记，可是竖排繁体没有标点符号的。
“难怪这本日记缺了1929年到1930年的内容。”左佑佑边翻边说，“那段时间柏大殷刚好被困在朝鲜。没错，这本日记的主人就是他！”
“奇怪，怎么没有海川亮这个名字？”
“这个‘阿叔’是谁？”左佑佑用手指着一段日记，“七月一日，星期三，或晴或雨。苦力罢工，货物不能起卸，船不能离开上海。将阿叔托寄货物搬往港太轮船，由港至日。船中客人挤拥，几无隙地。”
“因为自家的货船不能离开上海，所以帮‘阿叔’把他要寄的货物送上港太轮船，从香港发往日本——这个阿叔，是海川亮吗？”
左佑佑又翻了几页，“阿叔”在柏大殷的日记中频繁出现，大部分与船货相关，有时送书给柏大殷，偶尔也有来往作客的记录，亲密如自家长辈。
确是海川亮无疑。
从1934年开始，日记中频频出现“邀张家观所藏古玩字画”“四时半邀天津沈竹林往家观古玩”的记录。
“因为1934年，柏大殷公开以一万五千元的高价收购信陵缶，广邀好友把玩。”左佑佑忍不住吐槽，“一万五千元啊！这个纨绔！还广邀，就是坐等被偷嘛。”
不过，她转念一想：“如果柏大殷不是个纨绔，就根本不会在战火中救下上百件国宝。”
“算了算了我替天龙人操心什么。”
接下来的几年，都是柏大殷和一众名人吃喝玩乐，四处采购，帮古物陈列所鉴定，以及邀请众人到家里观赏收藏。
左佑佑的手停住了。
“1938年，三月二十日，季平来电话，告知某日商欲买彝器，出两万元。余不肯，对方似有留难之意。”
彝器？是信陵缶吧？
有日本人要买信陵缶？
左佑佑立刻打起精神，继续往下看。
“四月十三日，星期六。晚，阿叔来，带日本绸缎七件，留饭。饭后同赏彝器。大醉。”
柏大殷拒绝了日本商人购买信陵缶，半个月以后，海川亮应邀来到柏大殷的家中做客，赏玩信陵缶，并灌醉了柏大殷。
左佑佑立刻把这页黏上荧光标签，然后继续往下翻。
接下来的几天，柏大殷忙于爱国商会的募捐工作。4月27日，日记上赫然贴着一张剪报：《寻找失物办法八条》。
等到4月29日：“星期四，早，与姊进城，至警察局，寻访失物，凡有线索者赏一千元，姊以为价贵。六时与姊回家。”
“这就对了。看样子，丢的就是信陵缶！”她念念有词，“时间对上了！是海川亮偷走了信陵缶！所以信陵缶才会出现在日本！”
“所以，1938年4月13日到4月27日，这期间有没有海川家族的货船夹带记录？”左佑佑浑身发抖，把账本翻开，“有了！”
“1938年4月15日，海川会社托鲤门船孙账房带‘礼帽’去神户！”左佑佑大声说，“所谓的‘礼帽’，应该就是信陵缶！”
左佑佑迅速把这几页内容扫描，连带着自己的结论，同步到工作群中。
英国现在是半夜，但柏辛树在群里秒回：“收到”。
左佑佑松了口气，靠在椅背上。
邮箱里跳出来一封新邮件，显示来自海川迹部。
是海川家族的史料拿到了吗？
左佑佑怀揣着期待点开邮件，结果看到了一则坏消息。
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