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第45章 小师兄
这一声“季庭柯”，借着罗敷干吼的绕梁余音，也传到了前头斋堂、布粥居士的耳朵里。
对方吓了一跳。
手一哆嗦，铁勺都跟着掉进了深窄的粥桶。
一滴粥汤溅到了罗敷的脸上，她伸手、用指腹抹去了。
女人的目光追随着餐盘里、小花卷上沁着的葱油，她没有表现出任何异样。
更像是，什么都没有听到一样。
倒是同行的学生一队中，给过罗敷一支葡萄糖的女生端着粥碗走近了、连比划带模拟口型地告诉她：
居士们说，吃完了要记得自己洗碗。
对方显而易见地不敢发出丝毫声音，一手还指着斋堂里、墙壁上写着的：
“止语” 二字。
*
当天夜里，作为四周没有遮挡物的最高台顶，山涧的风毫无遮拦地鼓动、呜咽。像是香客被噤声、“止语”后从喉间憋出来的凄厉诉状，间隙传来低低的佛告声。
在望海寺、在东台顶，三千世界的菩萨都在喃喃低语。
罗敷只在那低语间隙，匆匆眯了一小会儿。
次日，女人从通铺上爬起来、连眼下都蓄了一小簇阴影。
与之对比强烈的，是那一群兴奋得几乎整夜没睡的学生。
他们花小钱，从台化镇本地人那里租了军大衣。裹着厚厚、笨重的外套，清晨的第一缕日光洒在高山草甸、牛和马的背上，倾泄在他们年轻的脸庞上。
他们细密交谈，压抑着、小声为眼前的日出而尖叫。
罗敷在其中显得格格不入。
为了躲开嘈杂，她主动避到了更僻静的望海寺院墙之内。
匆匆休整一夜，让女人的嘴巴在张合间，高反的负面影响弱化了几分。
她终于有精力，去打量寺内那座始建于北宋宣和年间的“石砌覆钵塔”。
石砌覆钵塔，又称“笠子塔”。
该塔的塔座为方形束腰须弥座，束腰刻佛莲；瓮形塔身，正南开龛，相轮刹身、无华盖。
而在塔身之下，镶着一口由红漆刷满的“功德箱”。一旁的红木几上侧卧睡佛，菩萨肘下枕着的地方，被香客们自发地塞满了供果。
有一角西瓜、苹果、梨子，还有山间的野果子。
以及，从侧边、横插着伸过罗敷面前来的，一只沾满了香灰的手。
这是一只属于幼童的手。
整个手掌，还不如罗敷的半个巴掌大。
鬼鬼祟祟，又目标明确地奔着果子而去――
偷供果来的。
罗敷脑子转得快，手里的动作更快。“啪”地一声，一巴掌拍在那小小、富有肉感的手背上。
稚嫩的童音，愤怒地“嗷”了一声。
“你干嘛！”
毫无威慑力的质问。
罗敷右绕于塔身，她冷淡地向下瞥了一眼。
齐自己腰侧的位置，立了个虚虚捂着手背、脸气得都皱在了一起的小姑娘。
对方捂着手背的动作很熟练，像是常年犯错、被那戒尺敲打过无数次。
面色透了股日晒风吹后的黄黑，居于高原、颧骨处绽放两坨喜庆的红。
她瞥到小女孩头顶，那一小颗圆圆的发旋，轻飘飘地定义下罪名：
“你偷东西。”
“偷？！偷――”
小孩子喘着粗气重复了两遍。她拧着脖子看了一圈儿，确认大师父不在院内后，眼疾手快地抓了两颗苹果――
一边冲着罗敷：“你别胡说哦。”
一边，用衣服下摆兜着苹果，料子裹好、来回滚了几下，就算“干洗”过了。
其中一颗，她献好一般、转手递给了罗敷。
山林间长大的幼子，心思纯良、哪怕有一份心机都明明白白地刻在脸上。
理直气壮，又带一丝心虚地：
“师兄说过，神佛们都没有嗔恨心，不会轻易降罪。
更何况，这是供果、受过香火供奉――”
她像个小骗子，像个坑蒙拐骗的江湖术士。
“只要心怀恭敬，即便偷――”
“不，即便吃供果、也是培植福田的重要方式。”
在俗世的认知里，供果都是“有福”的。
果意味“圆满”，是心灵上的“禅悦法食”。
每日，东台顶、望海寺不知有多少香客来，求得大师父开许带回供果，再数以十倍地回向给有情众生。
没有人，能够拒绝供果。
但出乎这年幼的女孩子意料之外地，
眼前，她想用供果收买的女人，并没有伸手去接自己递过去的那颗果子。
对方半张的口中，始终咬着重复她那一句：“神佛都没有嗔恨心”。
女人的眉眼里凝了化不开的雾，像是陷进了某种回忆里，良久才拔出来――
“你的，师兄？”
罗敷上下扫视了小女孩一眼。
从对方梳得光光的额头，到衣服下摆兜高的两颗果子。
“你是这望海寺里的――”
她思考了一下措辞：“小师父？”
对方摇头，又点头。
她说，自己是寄宿在庙里，年纪最小的居士。
“居士”之间也互相称呼“师兄”，并不象征年龄、阅历，而代表去“我慢”的生起：
贪、嗔、痴、慢、疑的傲慢。
说话间，女孩子未长开、未脱离稚气的眉眼间全是努力佯装的正经意味。
也就在一瞬，罗敷忽然起了逗她的心思。
她叫她小师父，捧她在住持座下听经辩经、小小年纪早有佛相。
画锋却一转，像所有会揶揄、逗弄孩子的成年人一样：
“望海寺的居士，是只有你一个这样――
还是，你的师兄？”
“他是不是跟你一样，趁没人的时候、也到供桌上偷果子？”
女孩子涨红了脸。
说她师兄偷东西，比说她自己更急。
“怎么可能！”
她郑重地摇了摇头，气得连那一颗献好的果子都收回来咬了一口、留下狗刨似的牙印：
“师兄自打来了山上，做过最混账的事，不过在文殊庙拜关二爷，还给迦蓝菩萨点了三根香烟罢了！”
也只有一次。
那时，季庭柯刚来山上不久。除了大师父以外，他谁也不亲近，像个被锯豁了嘴的葫芦、总是一个人闷着。
有时候，他也会做噩梦。似乎是魇住了，汗浸透了满身。
而后，在清晨。第一缕阳光照到望海寺的时候，打一桶冰冷的井水，哗啦啦地浇到自己身上。
望海寺近半个月来，居士们皆知的“怪人”。
三千多米的华北屋脊，他常从东台往返北台，拜无垢文殊，又说自己并非“至清无垢”之人。
他说：拜迦蓝菩萨，能求一份心安。
结果到头来，还被大师父罚抄经心，连同没能出手阻拦的她，也一起受了斥责。
若不是嘴人会造口业，小居士早就骂了。
也是这样一来二去，她才和季庭柯摸熟了关系。
大师父总是说：“他是可怜人。”
他从不偷供果，只偶尔、会在自己的威逼下打掩护。
他不馋嘴、不偷嘴，吃饭只为了果腹，对于口舌之欲不感兴趣。
她也曾问过他：“季师兄，那你喜欢什么？”
“你有什么喜欢的东西吗？”
就像她喜欢偷供果一样。
是那种即便冒着被罚、被责骂的风险，依旧抑制不住的喜欢。
每当这时候，男人总是会盯着远处的云海。
他总是不回答。
被问得烦了，才会搪塞三个字：
“采桑女《陌上桑》：采桑女“罗敷”。”
未满十岁的小女孩听不懂，她疑惑地、咬了咬自己光秃秃的指甲。
居士这一类群体，有一个算一个、大部分都是为了逃避，才隐来这山寺之中。
害怕面对俗事、害怕面对感情、害怕面对受挫。
作为寺院里年龄最小的居士，又和季庭柯走得近。每当有人来套那年轻男人的八卦时，
这身高刚齐罗敷腰侧的小女孩，总是顶着对方狐疑的目光：
“季师兄说，他喜欢采桑、养蚕的女人。”
女孩子前前后后地想，自己也不过、只说了这一句而已。
她不过，是为师兄辩护了一句而已。
那刚才还气势汹汹、上来就打人――
和师兄一样臭毛病，喜欢打她手的凶女人。
忽地，就像一颗钉子一样，卯、埋在了脚下这座山里。
她立着不动了。
也只消停了一刻。而后，凶女人弯下腰来――
对方的面相看上去更凶了，像是要动手打她，掐着她的肩问她：
“你的师兄，叫什么名字？”
小女孩知道，“师兄的名字不对外人说”，这是大师父给她立下的规矩。
虽然不知道为什么，但她不是山野间的傻狍子，她懂得：
不听大师父话，是要抄经的――
凭什么！
她连字都不认识几个，只会涂几个鬼画符！
女孩子捂着嘴，警惕地往后退了一步。
她摇了摇头，忽然在这高原之上、撒开腿就跑。
两颗果子掉了一地，又折返回来捡、手忙脚乱地抡圆了胳膊。
留下罗敷一个人还在原地，像被蛀空了身体，像一帧沉默的空镜头。
喜欢拜迦蓝菩萨、拜关二爷。
在香灰坛里倒插三根烟――
这样的人。
这辈子，罗敷只见过一个。
她不知想到了什么可能性，轻轻地笑了一声。
远处天边，旭日东升，层峦叠嶂皆被云海覆盖，云霞明灭偶见，波涛微茫。
恰如，五台山道场之主、文殊显灵。
而在这云海之下，是那几个脱了军大衣，裹紧了自个冲锋衣外套的大学生――
为首的女生双臂举高过头，冲着罗敷摆了两下，依稀能听到、是在喊她：
“姐姐！居士们说下撤要走二十多公里，要走一天！
你要跟我们一起吗？！”
还夹了一句：“记得要背水！水！”
*
从东台顶下山，距离邢海口中那条“最难走的护银钩”，导航约莫有十九公里。
和邢海先前提醒的一样，往护银钩的一路上，既没有任何补给，下坡也居多、都是石子路面。
连学生队伍里，几个有经验的“强驴有丰富经验的驴友”，都忍不住地趴了地――
从东台到华坪垭口要穿越树林、穿越由牛踏平的路径。
更妄谈，草扎堆的角落里，偶尔窜出一两只锦鸡，吓得队伍散了好几次。
其中一次，那些咯咯叫的尖嘴动物、害得罗敷在下垭口时跌了跤――
筋腱扭伤、前进速度受影响，她只能走在队伍最后面，以捡来的树枝充当临时的登山杖。
而这，也不过是第一次警示的号角。
再后来，队伍愈发靠近护银钩村时，有人发现：
地面上，不知什么时候出现了越来越多的深坑，各个都齐成年人的小腿肚。
足够大，足够隐蔽。
像是被某种野生动物，用利爪刨出来、尖吻拱出来的一样。有了些日子，上面重又覆了层冒茬儿的野草。
它伪装得足够好。
稍有不注意、人一脚陷进去，经历过雨季的五台山湿腻的泥土勾缠上来，得好几个人一起拖拽，才能脱困。
因而，在队伍停下来休整时，有男生抱着保温杯，涔涔的冷汗都浸到了杯壁上。
他问：“你们听说过吗？”
“四月份的时候，五台山南沟发现过――”
对方拉长了声音，直到所有目光聚在他一人的身上。那年轻的学生才漏了点关子，急促而短地蹦了三个字：
“华北豹。”
“据说，那东西、原是从隔壁河北驼梁扩散来的，去年在门限石拍过、四月又到了金岗库――”
“你们说，有多大的可能性，咱们刚刚遇到的深坑群，是华北豹刨出来的？”
人群之中，有人打了个冷颤。
有人握紧了防身自卫的利器。
有人冷笑，认为五台山迄今为止：有人看到的野生华北豹，都是在夜里出现，白天不敢出来挑衅人类。
也有人嗤之以鼻，觉得队伍这么多人、即便来一头华北豹，撂倒那畜生也不在话下。
只有一个面容清淡的女生，十分肯定地说了句：“不可能。”
还是那个，昨天对罗敷施以援手的女生。
她刚刚也掉进过坑里。当下，腿脚上还蓄了层厚厚的湿泥：
“华北豹这样的大型猫科动物，一般只会用后肢刨坑，留下的痕迹也更为规整。而我们刚刚遇到的深坑群，更像是――”
“像是――”
女生犹豫了几秒，她托着腮，词像含在了嘴里，怎么也吐不出来。
同伴急咻咻地催促：
“像什么？你说呀！”
这一下催促，女生忽然动了：
她的目光飘向稍远的地方，飘向罗敷的身后。
也是同时，在场的驴友都听到了“H、H、H”。像是某种矮胖的生物群飞速地在草地上狂奔、跳跃的动静。
不止一只。
约莫有十几，二十几只。或者，应当说：“头”。
声音越来越近了。
有人僵在了原地。直到，不止是谁领头喊了句：
“跑！快跑！”
“是野猪！”
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东台走护银钩一线，有不少驴友曾经站出来现身说法：
要防洪水泥石流、防雷击。
要防野猪、防毒蛇、附近林场的豹子，以及曾经当场把人撞晕的傻狍子。
但说得再多，防不住爱冒险、追求刺激的驴友。
防不住坚信“每触一次霉头，都是文殊菩萨在助清业障”的香客们。
他们纷沓而来，有人幸运、无事而归，有人倒霉撞上了，找救援、逃窜而散。
但没有一个，像罗敷这样：
她分明离那躁动的野猪群最近，近到为首的那头、一颗独牙几乎撞上了女人的背。
她没动，似乎压根就没打算跑――
并不是碍于不方便的腿脚。而是回到了，昨天自鸿岩门爬上东台顶时的状态。
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