“怎么可能。”金妍秀猜“留着吃下次的？”
“有必要吗？”文承贤不相信。
俞承濠手上的动作不停，给他们解释“用来喂流浪猫狗的，我们之前半夜回来看到小区花园里有几只流浪狗，好像是被人丢掉的，喂过一两次，后来又来了几只流浪猫。临渊不吃剩菜，剩下的反正也要丢的么，他们不能吃盐，要过一下水。”
“你有这个爱心？以前我们住在一起的时候，也没看到你关注楼下是不是有猫猫狗狗。”文承贤依然不相信，不过他针对的是柳临渊。
还真没有那么多爱心的柳临渊表示“他有，我陪着他的。”
金妍秀看着因为汤碗的油脂飘的有点多，去厨房换水的俞承豪，转头笑柳临渊“你还真的变了啊，以前肯定在旁边看着，顶多不发表意见，现在还帮忙端盘子了，自己吃东西洗菜都不积极。”
“那是因为桌上没位置了。”柳临渊让她看看碗碟都被摆满的桌子，不是她要端，而是她不端俞承濠就得麻烦。
文承贤撇了撇嘴“帮忙就帮忙呗，有什么好不承认的。”
“承认什么？”俞承濠端着汤碗出来，走到柳临渊旁边继续弄那些肉，他们买多了，不管是烤盘还是汤锅里都剩了很多。
金妍秀笑着说“柳临渊不承认她端着盘子是在帮你。”
“这有什么好不承认的，你就是在帮我啊。”俞承濠笑了，看了眼柳临渊“我很麻烦是不是，还去喂它们，每次弄完你回来都要洗澡，不喜欢？”
文承贤看着柳临渊“她那么洁癖，怎么可能喜欢。你养的猫掉毛，她都不摸。”
“差不多行了啊，我只是没那么喜欢小动物，又不是讨厌小动物。”柳临渊表示自己又不是大魔王，对俞承濠说“你喜欢就行了，我喜不喜欢没关系。”
想起之前被坑的文承贤立刻也挖坑埋她“那怎么可以，当然要一起喜欢啊，不然你顶多也就忍耐几天，时间长了肯定烦。”
金妍秀果断支持男朋友“就是，要一起喜欢才行。”
柳临渊懒得理他们不想回答，俞承濠用汤勺扒拉了一下锅，确定里面没东西了，放下勺子接过柳临渊的盘子，冲那两个搞事情的人笑道“注意重点，我喜欢的意思是，她喜欢我，所以不管她喜不喜欢我做什么，她喜欢我，这个就够了。”
文承贤和金妍秀组团斜眼看他，看的俞承濠笑的更开心了“我们不用有共同的想法啊，我养宠物，她不养，对待动物的想法不一样很正常。但是我们喜欢彼此，这个才重要。”
“啧，这家伙太能说了！”文承贤看着金妍秀“想打他。”
金妍秀递了双筷子过去“动手。”
柳临渊大笑，俞承濠也是很无语，干脆问他们“我们要下楼喂孩子们，你们去不去？”
“去！”金妍秀立刻起身，把文承贤也拽起来“做点好事，会有好报的。”
俞承濠看着柳临渊“你就是我的善报。”
柳临渊笑开了花的同时，被狗粮攻击的情侣怒吼声更大。
“呀！！！”
第110章
爱情顺利的同时, 事业也同样顺利的柳临渊, 在八月末终于完成了整个组的演员挑选, 由于剧本的特殊性, 所有演员都需要培训一下基础的宗教知识。不过这东西在韩国实在太普遍，地铁出站口都能接到小卡片的普遍，没必要特地补充什么。
执行导演提议以熟悉剧本的名义弄个团建，让演员彼此熟悉一下, 柳临渊同意了，反正开拍前聚餐都是惯例了, 以什么名头倒是不重要。不过他倒是没想到下面的人很会玩，临时租了个教堂, 说是要举行‘圣餐仪式’。
常规的基督教分天主教、东正教和新教，东亚国家普遍意义上称呼的基督教指的就是新教。所谓的圣餐是基督教的一种特殊文化, 耶稣被卖之前所谓‘最后的晚餐’就是它的由来, 每个教派对此的解释不太一样，有认为圣餐代表耶稣的死亡，也有认为是复生的。
但不管如何, 圣餐是由耶稣所设立的宴席，所以称之为‘圣’餐。在韩国众多的基督教派中, 圣餐还分为所有人都能吃和特定人群才能吃。前者代表教派的博爱, 后者则是在强调，即使大家都是教众, 阶层依旧存在。当然了, 明面上的理由不是这个, 是对神的贡献，但是柳临渊觉得就是阶级。
宗教里对圣餐的食物、器皿都有要求，剧组就没那么多事情了，为了体现他们不是随便闹闹的，每个来参加的人得带一个食物过来分享，这是变种之后的规矩。有点像化妆舞会没有定服装要求，定了个食物的要求。
教堂没有特地布置什么，就是传统教堂的样子。木质的尖顶和一排排的木椅，以及一个大的稍微有点超过的十字架，一看就知道是私人搭建的，不是官方的产物。韩国有很多这种教众自己募资搭建的小教堂，属于那个教派的不重要，关键是教众不使用的时候通常都是租借给剧组。
在众多影视行业从业者的首尔，这样的地方更多。不过结婚这么大的事情，除非就是信仰这个教派的信徒，一般是去正规的可以当景点的教堂。比如首尔很有名的明洞天主教堂。
教堂不大，也没有特别的布置什么，外面的院子倒是挺大的，还弄了餐桌和简易的舞台（有DJ台和立式话筒）。剧组来的人大半都是在院子里，真正坐在教堂里的人不多。毕竟是教堂还是有象征意义的，在里面闲扯总让人觉得有点奇怪。
餐桌上放着的都是剧组的人带来的食物，大部分很正常就是外卖，小部分不太正常，比如一个做成耶稣受难造型的翻糖蛋糕，以及零散的装在保温盒里，感觉像是自己家做好带来的。
食物是个人自带，酒水则是剧组准备，都是红酒，好歹也是挂了圣餐的名义，红酒应景。柳临渊没带什么吃的，也拿了瓶红酒递给今天负责聚会的人，就当是凑个热闹了。
她到的时候人差不多都齐了，站在立麦前说了两句大家玩的高兴点的话，就宣布自由玩耍。紧接着就被导演组的一个小伙伴拽到教堂门口，指着里面坐在一起不知道在聊什么，反正看两人的表情不太美妙的朴保剑，和摄像导演金常勉，让她进去看看情况。
柳临渊站在门口观察了一下两人，转头让小伙伴把文承贤叫过来，等文承贤过来带着人往里面走。两人坐在最靠近的讲台的椅子上，柳临渊快要走到的时候听到金常勉冷声说了一句荒谬，伸手把文承贤往前一推。
毫无防备的文承贤差点跌倒，连忙扶着椅背站稳，动静有点大，金常勉和朴保剑一起回头。柳临渊往前一步扶着文承贤的胳膊让他小心点，在文承贤瞪过来的时候，笑着问那两人在聊什么。
被坑了一把的文承贤斜了柳临渊一眼没跟她计较，笑看金常勉开口道“前辈躲在这干什么，外面很多人找你呢。”说着走到金常勉身边，哥两好的拉着金常勉起身，指着柳临渊对他说“这家伙不会喝酒倒是很会买，带了很好喝的红酒来，我们一起去喝一杯。”
转头时冷着脸的金常勉见到柳临渊他们的时候脸色已经缓和了，现在被文承贤一闹浅浅的笑开，对柳临渊说了句怎么才来的话，跟着文承贤就出去了。他也知道这两人是特地进来的，可能是觉得他们在吵架之类的。
文承贤他们走了，柳临渊留下走到朴保剑的身边，刚准备坐下，听到朴保剑说对不起，他惹麻烦了，笑问他怎么惹了麻烦。
“这可不像你的性格，对谁都有礼貌的人，对着长辈更有礼貌，怎么会去招惹前辈？”柳临渊坐在他身边，翘起腿看着讲台背后那个巨大的十字架，问他“因为神么？”
朴保剑看了她一眼，顺着她的视线看向十字架，轻叹道“或许吧。”
柳临渊听他这样像是不想说，疑惑道“你知道那位是谁吧？”不认识人？不然怎么会得罪摄像，那是自找麻烦。
“金常勉前辈怎么可能不认识，圈内只要想要往电影圈发展的都认识吧。”朴保剑又叹了口气“我只是。。。有些不知道要怎么说。”
视线从十字架移到朴保剑身上的柳临渊，看着他问道“如果是和我没有关系的事情，你不告诉我也没事，但如果和我有关系，和剧组有关系，那你就得告诉我了。”
“我也不知道算是有关系还是没关系。”朴保剑回望她“事实上我也不知道发生了什么，但是前辈生气了，那就是我的错。”
这回答说了跟没说一样，柳临渊干脆让朴保剑从头说，他们为什么气氛那么奇怪。朴保剑组织了一下语言，说起刚才的事情。
朴保剑到的时候人还没多少，因为到的人都不怎么熟，人又少，打完招呼都有些不尴不尬的，他就躲到教堂里了。比起人多的院子，教堂安静点，他也不是特别喜欢社交的性格。
在教堂坐了没一会儿，金常勉就进来了。两人刚开始聊的话题再正常不过，年纪多大，天气真好这种最安全的话题。聊着聊着自然就聊到了剧本，聊起剧本不免就聊到了角色，然后争执就出现了。
“前辈觉得文贤敏是个很装的角色，我有点不太认同，所以。。。”
柳临渊伸手打断他“具体点，什么是很装？”别的不重要，但是总摄像误会了角色很重要，这是会耽误拍摄的。
“说不上来，跟你有点像，都是认为文贤敏比起弥赛亚更多的是一个会使用宗教为手段的人。但是。。。”朴保剑犹豫了几秒，说的很委婉“前辈好像不喜欢教派。”
前三秒没听懂，中间三秒恍然，后三秒惊讶，一直维持惊讶的表情愣了快一分钟的柳临渊看着朴保剑尴尬的脸简直惊呆了“你是说金常勉反神？怎么可能！”前辈都不叫了足以代表柳临渊有多意外。
这里需要科普一下，如果信仰宗教的人被归类为有神伦者，那普遍意义上无神论者会被当成是他们的反面，但事实上，反神论者才是真正的有神论的敌人。大众会把无神和反神当同义词，实际上是完全相反的两种人。
号称自己是无神论的人通常只是没有特定的某种宗教信仰，但是旅游进庙拜拜，上网转发个锦鲤之类的还是会做，秉持着走过路过不要错过的心态。可反神不是，反神是否定神的存在，以及反对一切宗教组织本身。
前者就是不相信，后者是反对。反神严重的人堪比虔诚的教徒，教徒能为神做的任何事，他们都能为反对神去做。这部分人走极端的特别多，砸教堂杀神父之类的事情连个理由都不用找，把宗教组织当敌人的。
但凡不极端的反神论者都被归类为无神论者了，这也是知道无神论的人很多，知道反神论的很少的原因。反神论者很容易变成罪犯，罪犯自然会被抓，好歹是法制社会啊。
之所以柳临渊会说金常勉不可能反神，因为金常勉要真的反神压根就不会接这个剧本。更别说当初柳临渊去找金常勉，就是姜泰俊说金常勉对宗教类型的题材感兴趣。反神对什么宗教题材感兴趣，那不是有病么！
毫不意外柳临渊能听得懂自己潜台词的朴保剑，再次给了聪明的导演一个提示“前辈只是不喜欢宗教。”
这次反应很快的柳临渊大松一口气“反宗教，那倒是可以接受。。。不对，他反宗教？”
文艺复兴的时期有很多反神论者，之后就更详细的分反神和反宗教，不知道是不是那段时间大家都讨厌被归纳为一个组织的人，还是因为从小信上帝没办法说服自己，所以就批了一层外衣。
比如达尔文，著名的反神论者之后变成了反宗教。这两者的区别是，我相信这个世界或许有神，但我不信你们这帮打着□□义的宗教组织。比如基督教。反宗教这个词，一度就是特指反基督教。不过达尔文后来被归类为无神论。
朴保剑笑看柳临渊默认了她的说法“所以，我们有点争执。”
柳临渊也无话可说，教徒和反宗教，天生的对立面。但她还是没搞明白一件事“哪怕如此，你也不像是会为了这个和前辈争执的人啊，还是你真的非常虔诚，别人一点话都不能说？”这不合理啊。
“如果是这样的话，我也不会接这个本子了啊，你一直在跟我说些不太合适的话。”朴保剑笑着摇头“我并没同前辈说什么，只是说了角色，但前辈可能误会了。”自嘲道“毕竟我的名声传的很广不是么。”
还是觉得哪里不太对劲的柳临渊拍拍他的肩膀“我们剧组里奇奇怪怪的信仰还挺多的，前辈可能只是一时不太能接受，我去找他聊聊。”说完起身想走，看朴保剑表情不太对，疑惑的看着他。
笑着摇头的朴保剑冲她挥手表示没什么，柳临渊看了他一眼，确定他没话要说就直接走了。走到门口的时候突然想起来，她说‘奇怪的宗教’，转而笑开，这才是朴保剑么，哪怕对方说错了话也不会太计较的人。
柳临渊是在一大群人的围观中找到金常勉的，这位先生玩的可嗨了，正在和人玩灌酒的游戏。没什么复杂的花样，就是猜拳，输了就喝，他附近围了一圈起哄的。柳临渊过去叫人，差点被围观群众起哄，不过大家都知道她不能喝酒，就只是闹一下而已。
金常勉跟柳临渊走到一个人少的地方，院子里没能躲的，出于‘反宗教’的问题，柳临渊也不好带他去教堂，就干脆站在院子里，想着要是有人过来打发走就好了。站在院子里或许私密性不够，但是气氛很好，周围都是笑闹声，DJ台还放着爵士，聊点什么严肃的话题，不怕尴尬。
柳临渊和金常勉所有的来往都是因为工作，私人交情可以说是没有，年纪相差过大，兴趣爱好也不太一样，很难进展到朋友的阶段。这种情况下去探究别人的信仰问题，多少有点交浅言深的意思。但她又不能不说，因为他们拍的就是宗教题材。
柳临渊打算先讲个别的绕个圈子开话题的，金常勉倒是很直接，问她是不是从朴保剑那里听到了什么。这话说的跟朴保剑说他坏话了一样，柳临渊没办法接。金常勉自己开了话题，自然就接了下去。
“不管你听到什么，都不是。我不反对神，也不反对宗教，更不反对教徒，我只是厌恶他们那些人而已。”
“。。。”
更没办法接话的柳临渊连笑容都收敛起来，金常勉还在继续“我之前不知道朴保剑是谁，我的意思是我对不上这个名字和那孩子的脸。直到之前我拿到角色名单，觉得这个名字很熟悉，再对上那孩子的脸，发现他是谁了。”
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