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“算学工学被你们这里的读书人当做旁门左道，诸位可知，就是这些知识，正是后世人们敲开自然之门的钥匙，是人们飞上九天揽月的依仗。”
这是司第二次提到“飞上九天揽月”，后唐的人们在熟悉感过后，从第一次的根本不信，到这一次不由心里存疑。
“飞上九天揽月，你们真的做到了吗？”
“天宫之上，是什么样子的呢？”
古人们问出这一句话的语气，有疑惑，还有一缕说不出来的心酸。
有人的语气小心翼翼，他们将信任交付给这个千年之后的后人，秉着呼吸，连心跳声都越发清晰。
凡人登月，是华夏儿女数千年的向往，却又艰难地毫无希望。
他们拿出信任，一颗鲜活的心在砰砰跳，他们没有做到的事情，后人真的做到了吗？
他们怀揣希望，却又害怕失望。
司缓了缓语气，坚定的回答道：“是的，我们……飞上九天，也成功登月。”
“秦关汉月总依旧，大江东去浪不休，我们对月吟颂千年，这个时代的人们，已经实现了祖祖辈辈的梦想。”
第20章 超市购物
黑色的海豚无声穿梭在悠长的柏油路上，出了乡镇，往来的车辆多了起来，就连路边砖瓦房小洋楼都换了风格，开始出现一排排一幢幢小区楼盘。
直播外的人们有那么一瞬寂静，仿佛是在消化人类成功登月的消息。
古人的世界有着完整的神话体系，人们对天空的向往从未停止，所以有了神仙的传说。
这些传说中的神仙遨游天际，寄托的，正是人们飞上九天的梦想。
他们本以为那是永远也无法达成的愿景，而今日却得知，后面的人们，已经做到飞上月空......
但世界上永远不缺杠精，更何况凡人登月这种令人无法置信的事情。
弹幕中表示质疑，认为司撒谎的言论不在少数。
眼看车就要进城，司并不想在这里与之争论人类登月的真实性，只说天幕前的人们若是不信，明早同一时间，所有人，一起来见证华夏儿女飞上太空的那一刻。
有这一番保证，争执质疑的人们渐渐消停。
毕竟除了杠精，大多数人还是好奇，想要通过司的“眼睛”，看后世的社会。
车进了城，人们第一感受便是汽车越来越多。
原本司独自行驶在乡间小道，半天不曾遇到其他车辆。
而现在，各种各样的汽车在城市的道路上排成长龙。
经过一段红绿灯路口，司突然停下。
弹幕上的人们表示不解，好好地为什么不走了？
后面还有那么多汽车排队等候，司不走，后面的汽车也无法往前走。
司让系统自己看着替古代人们切换他们想要的视角，她指了指十字路口上面的红绿灯：“看到前面那个灯了吗？”
“这是我们这个时代的交通信号灯。”司解释道：“在你们那个世界，即便繁华街道上马车川流不息，其数量依然远远不及现代的汽车，这一点，大家在方才一路走过来都已经看的很清楚了。”
“当车流量过大，十字路口便容易出现拥堵和伤亡，我们这里的所有车辆都会听从面前这个红路灯的指挥。”
“只有绿灯亮起的时候，我才会起步走过这个路口。不信诸位看一看，司某这个方向的车辆，可有穿越马路的？”
对此，古人纷纷称奇，想不到这样不起眼的一只灯，居然指挥着往来车辆的停走！
城里的广告牌如乱花渐欲，红灯绿酒闪花了人们的眼睛。
人们只觉满眼都被填的实实在在，造型各异的楼房，千奇百怪的招牌，川流不息的汽车与人群......
在古人们一双眼目眦欲裂之时，司总算是找到地下车库，将人们的视线隔绝在昏暗的地下停车场。
司停好车，停顿一会儿，有点好笑的问起直播另一边的古人：“怎么样？这个小县城，在我们这里就相当于后唐远离京都之外的小城镇，跟我们的都城比起来，它也不过是个建设十分落后的村镇罢了。”
在司求锤得锤，当场打脸并且怼人直接不留情面的锤炼下，就算是有杠精，也轻易不在挑衅。
人们不得不承认，后世的繁华与发展速度，当代拍马不及。
华夏历史几千年，封建帝制的统治结构直到近百年才被颠覆推翻，在此之前，人们的社会发展，从未褪去那个旧社会的壳子。
而当现代人们打破那个困窘炎黄子孙几千年的桎梏时，人们付出了巨大的代价，以置之死地而后生的决绝，换来百年意气风发的崛起。
这是直播外那群古人无法想象的惨烈，这百年间的史书，每一笔每一划，都是先辈以沸腾热血所篆刻，这一份鲜红的底色，古人无法感同身受，更不会了解现代社会这般发达面貌，是人们经历了怎样脱胎换骨的蜕变。
后唐百姓表示惊叹已经无法用语言来描述，司也不想这会来跟他们讲解华夏儿女的发展历程。
从地下车库到地下一层的超市，司是要来购买一些接下来需要的用品。
现代生活在举手投足之间，尽是科技。
从电梯自动门开关升降，超市生活区人们各自挑选物品，仿佛无人看管，没有摊主店员。
弹幕上密密麻麻铺满了后唐百姓的疑问。
“为什么铁门会自动打开？”
“司在门口推走了谁的小车？怎么没有人制止？”
“为什么随意从货架上拿东西却无人阻止？”
“那些货架的主人在哪里？”
“司拿了人家东西为什么不给钱?”
“明明许多货架旁边都有服饰相同的伙计，他们一定是这里的店员吧？为什么他们不阻止这些人随便拿东西，我看见都没有人付钱！”
人们的疑问太多，司开始不再一一作答，而是举起手中的智能手机晃了晃：“看到这个了嘛？在我们这个社会，这种智能手机是人手一个，它的重要程度，甚至远甚于你们那代表身份的官碟。”
“在你们的社会，百姓与商人的交易通常以市集为代表，而在我们这里，许多市集被眼下这种大型超市所替代。在这里人们可以随意挑选自己喜欢的商品，暂时将物品放在这个手推车上，等到出门的时候只需要带上手机，在门口收银台一起结账即可。”
长安西市的长寿坊，一处天幕刚刚好悬在坊市门口。
这边车水马龙，是长安城人流量最大的地方。
人们往来匆匆，这一处天幕外挤满了三教九流的长安百姓。
在坊口一侧的秦娥楼上，临窗一隅正侧坐着一锦衣华服的公子哥，此人轻摇手中折扇，半身倚着窗棱好整无暇的看向面前的天幕。
然后“啪”一声收起折扇，饶有兴致道：“这倒是十分新鲜的经营模式，或许本公子可以尝试着推广。”
不过这会是十分冒险的尝试，若是出资想要办成司所在的那种超级市场，机遇同样裹挟着危险。
现在司在这里，现成的顾问不用白不用。
易涧钱开口对着天幕发言，虽然有点感觉这样显得自己像是自言自语的傻子，但看起来司那女人是有接收所有人对她说话信息的。
“不知后世这种超市里，你们如何确保顾客不会偷偷携带商品，逃避付款？”
作者有话说：
第21章 监控系统
又是一条绿框弹幕，司看的眉角一跳，就像斩风留雪又刷出一个新的收藏，心底的小雀跃忍不住地往外冲。
有了前面几个带框弹幕的经验，司熟练的切屏去查看新来的绿苗究竟是何方神圣。
只见那公子哥侧身倚着圆窗，一身锦缎华服，神态肆意张扬，正包了长安西市最繁华的酒楼占据着最开阔的视线遥遥观看。
韩宿的弹幕是紫框，身为男主，他必然有异于常人之处。
司回想了一下已经出现过的其他带框弹幕。
城郊那个小家伙出身农籍，可塑性强，目前来看是很容易接受司的现代观点。
书院学子温晋浩，对自然物理的理解力比较强，若是放在现代，或许是个学理工科的好苗子。
如今长安西市这位，看起来像是个放浪形骸的纨绔子弟，但那人肆意不羁的样子并不让司反感。
他身上有种与司几分相似的离经叛道，当代百姓奉若神明的传统礼制，这哥们看起来不屑一顾。
司查了查此人底细，心中了然。
此人名易涧钱，年纪轻轻便富甲天下，祖辈手中的基业交到他手上，短短几年时间便迅速扩大到全国。
最有意思的是后唐近几年兴起柜坊存钱模式，有点类似后世的钱庄，以及现代的银行，正是易涧钱所创办。
西京长安以及东都洛阳都在这两年开始出现几家柜坊，柜坊的功能是替时常行走的商旅存钱。
唐时社会尚未出现银票，人们日常货币交易都是用通宝，若是大一些的生意，商人们常常需要拉上几车通宝，或兑换成绢布，代替货币交易。
这哥们第一次提起柜坊的概念，商人们可以将财宝存放在柜坊，若是做生意需要提钱，便从柜坊支取。
而柜坊则会收取部分定金利息，作为保存钱财的报酬。
司忍不住笑了笑，现代的银行，将用户存放的钱财当做资金，在预估风险内可以用以投资，并且照一定利息支付客户。
社会大环境不同，后唐的柜坊经营模式倒是与后世的银行反着来，需要客户下定金，支付一定的风险报酬。
这是个商业奇才，易涧钱在各地柜坊的创办，在一定程度上推动了社会的进度，他的发言带边框，便也容易理解了。
后唐一潭死水至今，司早就发现了，数百年前的安史之乱没有发生，唐玄宗没有对上安禄山这个一生之敌，却也没能遇上诗仙太白，他的翰林大学士。
真正的大唐兼容并济，经济文化井喷式发展，李白杜甫，岑参高适，那么多名垂青史的大文豪，却一个都没有出现。
所以当初系统告诉司，这个一潭死水的唐朝，正在走向灭亡。
司丝毫没有怀疑。
再也无法孕育出这些千古风流人物，这个王朝，算什么盛世大唐？
后唐不再推陈出新、改革发展的社会大环境中，出了易涧钱这么个有脑子，敢做事的商户，他怎会是个区区白字弹幕！
若说男主韩宿本就是天道宠儿，手握燎原火种，他的一行一思，足够影响世界。
那么易涧钱这类人间俊杰，虽无法与火种媲美，却也是星星之火，为这个世界的进程推动，奉献微薄之力。
这些都是后唐百姓觉醒的先驱，是能够引领当代，共同改变世界的火种。
司从来都不吝啬思想与科技的分享。
对于易涧钱的疑问，司还会尽可能的替他思考。
“超市的存在，就是为了方便人们购物，在选购的过程中，给予人们最大的自由。”
“不过我们这个时代与之匹配的科技手段，足够保证每一个客户无法私藏商品。易公子若是想复制我们这里的市场经营模式，司某还是劝你三思而行。”
司推着购物车，在文具用品货柜区穿梭，时不时还会跟后唐百姓科普。
“这是我们这个时代的笔纸，现代的人们早已不再习惯毛笔字。我们的学生从六岁起入小学，用铅笔，钢笔，圆珠笔。传统的软笔书法已经渐渐退出我们的课堂。”
后世的文具多到让人眼花缭乱，人们无法想象不用毛笔，这里的学生该怎么写字？
司收拾好购物车，一边去往收银台一边解释。
古人推崇文房四宝，书写作画之前恨不得焚香沐浴。
但现代人更讲究效率，省去制墨研磨这类琐事，一只中性水笔，可以书写八千到一万个汉字，这是毛笔无论如何也无法做到的。
一楼超市的杂货，从日常用品到文具百货，司看见什么便替后唐的百姓解说一番，直播外的百姓早已习惯了惊讶。
再见到新鲜事物，除了好奇，却不再刘姥姥进大观园一般惊叹发问。
司的话引起易涧钱的好奇，他被勾起了好奇心。
那个时代的人们，究竟怎样做到自信保证这些自由挑选的客人，不会私藏夹带，从而避免损失？
为此，易涧钱观察的格外仔细。
“我观之超市员工，并未有留心盯梢，难不成还有暗处的员工在留意店内的顾客吗？”
易涧钱实在看不透彻，这超市东家究竟是如何保证顾客不会私藏夹带的呢？
司购物已经接近尾声，推着购物车去门口的收银台。
对于易涧钱的发问，司故意拿了一本未取下信号针的笔记本，将购物车停在收银台后面，挥了挥手隔着直播对易涧钱示意。
“你一看便知。”
司假装急事出门一趟，在穿过安全门的瞬间，警报迭起，刺耳的报警声瞬间拉响。
司连忙后退，跟安全门边的保安小哥点头道歉，表示自己忘了手里的东西，这就退回去。
本就靠着窗棱四仰八叉的易涧钱登时站立起来，瞳孔瞬间扩大，眼眶都差点被瞪裂！
这是什么手段？？？
也就是说，超市里的顾客夹带物品却未经查验，根本瞒不过任何人？
有这样骇人的手段，怪不得后世之人敢于放手做这样的经营模式。
短短数息之间，易涧钱便在脑子里过了好几种经营模式。
后世这种完全放任自由的购物方法，在后唐是难以实现的。
至少，他们的监控手段，是易涧钱从未设想过的领域。
这是相隔千年的差距，易涧钱很快便接受了这个事实。
然后他便看到……
司那女人摇了摇手中的物件给他看，只见超市里收钱的柜员只是拿着一把黑色握柄，在司手上扫了一遍，就放她将一小车商品推出去带走。
！！！
这又发生了什么？？？
作者有话说：
今天的快乐，命令我弟给我画司的人设图。
虽然他的画风并不是我喜欢的，我喜欢传统古风霸气御姐，他擅长日系平涂甜美妹妹……
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