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这是司在他临行前特意叮嘱过，尽量留意发现的东西。
数月路程, 易涧钱将恨不得将时间揉碎打散分成无数份来用。商队一行胡马过境, 易涧钱一路高价雇佣翻译与胡商，报酬超过胡商来唐经营一年的收入不止。
他舍得撒钱，商队便走的极快。
易涧钱绕过黑海, 抵达欧洲。他们见识到这片温带海洋气候带的土地上, 分裂错落着无数小国家。
游吟诗人行走在路上，宣扬他们的宗教信仰。
商队带着西方先进的技术与大唐不曾出现过的植物种子，又沿着地中海抵达中亚, 途中路过当初高仙芝安西大军奔赴万里覆灭的大食国旧土。
这里的小国家一个接一个, 西方的大帝级别统治者就像海浪前赴后继, 却从未有一个能够像汉人王朝一般, 稳守住自己亲手打下的江山。
他们喜欢结盟, 对立, 战争，或是依附强国。
当初, 大唐的军队正是不远万里打到中亚, 与正值扩张的东罗马帝国遥遥相望。
两个庞然大物曾在这里对峙。
如今西方曾盛极一时, 领土无限扩张的帝国如昙花一现。
而古老的汉族，依旧深深扎根自己脚下的土地，繁衍生息。
出去看到了世界, 国内的经营算计，很难再激起易涧钱心中的波澜。
但是他还未曾来得及跟司交流叙述, 却反被司叭叭不停地要求安排起来。
司说, 他离开的这段日子, 后世研究搭建了一个平台, 就像系统打通她与后唐的联系。
这个平台，可以打通现代人与古代人的联系。
不过那群上网的现代人，并不知道平台的用户，还会接纳后唐的百姓。
司知道赵叔齐，放到现代职场，易涧钱若是公司老总，赵叔齐便是他最信任的总经理了。
她希望在过年的这几天内，他们能够给出一套系统的方案，能够让后唐的百姓有序注册使用博古通今网络平台。
易涧钱一身穿着一身胡服短打回来，人也黑了一圈。
闻言顿时放下自己手表乱七八糟的事情，他对新事物永远好奇。
“师父，什么是博古通今？让我看看！”
司将易涧钱私宅院子里的天幕切换成博古通今的官网。对于古人来说，天幕是看得见摸不着的虚拟投屏，无法触碰操作。
所以平台对后唐用户注册开放的端口统一使用了语音输入的技术。
易涧钱在司的提示下，通过语音输入操作按钮上的文字，顺利在博古通今上登记信息。
对于唐人来说，语音输入其实相当于现代的鼠标点击。
拥有博网账号后的易涧钱能够打开所有网站直播视频观看，他一时间操作兴起，直接将司忘记的晾在一边。
他是个生意人，除了买进卖出赚取利益之外，易涧钱更想知道后世的种花家城市繁荣之下，究竟是如何运作的！
不过司还是插手，向他推荐了农业模块。
其实博古通今上线之前，司曾经跟陈泰提过一嘴。
她那个徒弟易涧钱从敦煌离开之后，是带着自己的任务出国的。
如果不出意外，他会从国外引进当时西方国家领先于大唐的技术。
以及唐朝这个时间节点尚未引入的农作物。
于是当博网上线之后，司发现网站农业模块主播，已经整整齐齐注册完成了大规模的编制……
也就是说，博网搭建的这些日子，祖国爸爸其实不止替她安排课题小组，而且已经针对每个对应学术模块，选好了主播大佬。
农业模块提前批入驻的基本都是国内顶尖农业大学教授讲师等人物。
陈泰说，为了提前准备好教学内容，等易涧钱从国外过来便可直接学习相应种植嫁接等农业技术。
国家出面“巧立名目”布置了这些基础讲学任务，要求这些大佬们将基础科目录制成教学视频上传到博网。
易涧钱便可以跟着视频教学，先行实验，在大唐的土地上去培育那些作物。
若是有什么不明白的，易涧钱完全可以通过网站私戳主播提问，也可以在主播直播的时候发弹幕提问。
而在现代的主播用户眼里，他不过是一个普普通通的博网用户。
谁也想不到，有些评论，会来自千年之前……
……
在这个自古以来以农业立身之本的民族之中，除夕过后，开春前的日子，是人们最为闲适的时光。
人们慢慢开始习惯天幕的存在，对后世的日常生活不再惊讶。
后世拥有更先进的思想，学术，科技。
但隔着千年之久，都是不属于古代后唐人们的。
哪怕后世最日常的生活用品，只是简简单单一个打火机，对于后唐的生产力来说，总有一些零件的技术是古代越不过去的天堑。
琳琅满目的技术与用品就摆在眼前，后唐人们终究是可望而不可即。
看透本质真相的人们，在褪去对新鲜事物好奇的热情之后，再也不像直播最初时那样，天天围在司的直播间询问。
朝廷对此乐见其成。
百姓开始认清当代与后世的差距，即便知道又如何，谁也无力改变。
最终这个大唐，还是要遵循时代的限制，过好当下。
人们对直播的不再重视，其中少不了朝廷的推波助澜。
这个春节过后，岁安帝对司的忌惮逐渐降低。
来自千年之后又如何？司就像一个炫富的暴富商户，她那个时代满眼皆是珍品，却没有哪一样属于后唐。
人们看得见摸不着，久而久之人们对后世的便捷与发达开始麻木，司对社稷的影响力便会降低。
岁安帝想起曾经那个恃才傲物的状元郎，妄想朝廷与皇家向这么个普通的后世之人低头寻求合作。
这天下能否短时间发生怎样的改变，向那个世界学得技能，给百姓带来怎样的便利又如何？
若是这样的改革与进步，要付出皇权动荡的代价，舍弃掉她又何妨？
只可惜皇帝逐渐放回去的心，在新年的第三天，又被打乱。
这段时间以来，司毫无规律的课堂直播，基本都是后世数理化之类的学科，甚至到了学期末，就连基本的连贯性都没有。
若非袁新筠，赵叔齐这等思维与智商都极快的人物，绝大部分后唐人们都难以理解直播中的课堂知识。
司似乎并不在意更多听不懂的观众需求，她像是越来越敷衍，若非真正跟着直播学习的天才，司并不会再主动向人们讲解什么。
原本朝廷以为司的存在，逐渐向那些富贵的王公贵族一样，成为与百姓两个不同阶层的人，互不交集。
天幕也逐渐沦为他乡离别之人传话的工具，这在交通并不便利，远行之人远不如后世那样多的环境下。
即便是借网络沟通，也远不如后世频繁。
然而百姓年关将过三天，直播越来越敷衍的司，突然在直播中认真严肃的宣布了一件事。
她说
天幕之中即将上线一个网站平台，通过这个平台，能够实现人们与后世的沟通交流。
司当着人们的面将天幕切换到博古通今的网页界面，直接打开农业直播模块。
这一模块之中已经有主播正在直播，就像司面向后唐的直播，他们在博古通今这个平台，正在向后世的人们直播科普简单的农业知识。
对于千百年来血液中就流淌着神农血脉的华夏儿女来说，耕种养殖本就小菜一碟。这一类直播教学，反而会激起人们的逆反心理。
谁还不会种个菜么？
然后司给出了新的作物种子，正好配套直播间中的农业教学，新植株的培植正好全套包办，从入门到精通。
第74章
司并不能够将现代成熟的作物种子送到古代, 所以易涧钱远赴西方游历，司便连夜整理出大唐年间, 世界各地的作物分布。
后唐百姓短时间内无法培育幼稚作物, 却可以横向发展，提前引进当代所没有的各类蔬菜水果。
然而这些种子才从西方带回，谁也不知道在大唐的土地上, 究竟会种出怎样的结果。
这些未曾抓在手里的东西, 人们的好奇心并没有太多。
反而是博网上的直播模式，更加吸引人们。
【司姑娘口中这个名叫博古通今的网站上，那些开直播授课的人, 也可以通过直播看到我们吗？】
【那岂不是后世之人都能够通过这个直播看到我们？】
【天呐, 那我可以跟你们那个时代的人打招呼了吗？】
司点了点头：“当然可以, 不过只有成为博古通今上的平台用户, 才能够与平台上我们这个时代的人们交流。”
“但是有一点, 你们必须要隐藏好自己的身份。因为后世的人们, 并不知道这个网站背后连线的，是你们这样千年之前的古人。”
天幕下有不以为然的汉子手叉着腰, 将嘴里正嚼着的甜菜根“呸”的一声吐出去。嘟嘟囔囔说道：【天下人这么多, 谁能知道老子保不保密。】
【若是别人也知道我们这个时代, 那就有意思了！】
似乎是听到这些人的悄悄话，司很快又补充道：“你们所有想要告诉后人真相的发言，都会被网站屏蔽。并且从此撤销用户资格, 不再有登录博古通今的权利。”
司笑眯眯道。
【不登录就不登录，很了不起吗？】
司充耳不闻, 对弹幕上不以为然的发言视若无睹, 依旧风轻云淡的切换不同地区直播点来观察。
大概是除夕前后, 这个为农业劳碌的民族等来了他们最闲适的日子。
不论家中积蓄如何, 有无存粮，人们都是要过年的。
也因此直播在连月以来被消耗到低谷的人气，开始逐渐回升。
司对弹幕上的质疑只是笑了笑，她躲在卧室房间内，又起身回去将卧室门反锁好，然后躺在书桌前的旋转椅上无所谓的转了个圈，将直播切换到传统民俗直播间。
后唐人们发现，这类直播间内的主播，居然半数以上都是直播一些乡村生活。
有人提着竹筐扛着出头去山上挖地；有人背着竹篓披着蓑衣，踏上清晨的露水去山间采茶；也有人手握柴刀去门前屋后的竹林里砍几棵竹子，一点点劈成竹签，行云流水般做出唯美的油纸伞……
明明是百姓们日常生活中最普通的劳作，但那些直播间内疯狂刷屏的弹幕让生活在后唐的观众们惊掉下巴。
甚至有的主播专门在乡下小院子里散养着各种小动物。满院子鸡飞狗跳，猪在菜园子里哼哼，鸭子成群结队去翻好的田里觅食。
狗子追赶着房檐下，田埂边主人家养熟的小鸟，扑棱棱一会儿叫着飞走，转眼又不记性的飞回来。
可就是这样普普通通的乡间生活，后唐人们日复一日被生存压倒喘不过气的写照，确是弹幕中后世人们最向往的田园生活。
“看到我们这里的人们对乡土生活直播间的喜爱了嘛？二十一世纪的人们长久生活在高度城市化地环境中，其实最向往的，还是质朴的乡间生活。”
“种花家在眼下这几十年间飞速发展，我们这一代人，儿时的记忆尚且留存着幼年时乡下生存的回忆。在城市生活久了的人们，再也回不到过去，便会格外羡慕这些扎根农村，尤其是还留一手传统工艺技能的主播。”
“关注直播间的观众越多，相应的主播便会得到越多的酬劳。我想，对于后唐的诸位来说，是否感兴趣想要成为博古通今主播中的一员呢？”
司这样一解释，原本弹幕中还表示不屑的发言，顿时被铺天盖地的询问所埋没。
司的意思……想要这里的人们也通过博古通今来直播日常生活给那群后世之人看吗？
她们也能够像后世那些主播一样，只要有人观看，就可以从中获得酬劳？或者说是，工钱！
【司姑娘是说，想让我们也作为博古通今上的主播，向后世直播我们的劳作生活吗？然而你们同在一个世界，自然方便结算工钱。对于后唐直播的主播，又有谁来同我们结算工钱呢？】
【司姑娘也说，不让我们透露自己身为古人的秘密。可若是向你们那个时代直播，难道你们那里的人们会认不出我们身处不同得时代吗？】
【司老师，我想要成为您说的主播。可是奴家不幸丧夫守寡多年，孤儿寡母这些年来全靠一手还算熟练的绣工糊口，不曾田间劳作，可有机会成为您说的主播吗？】
……
一时间后唐人们的疑问堆满了屏幕，这样积极向司询问的架势，还是司最初开通直播间那会儿。
在向人们解释注册用户流程之前，司专门回复了那条单亲抚养孩子的母亲。
或许是这位孤注一掷的母亲，当机立断敢于尝试来改善生活的精神可嘉，她发言的弹幕框甚至带上了绿框。
身为挣扎在温饱线上的普通人，她在别人仍旧观望阶段，愿意相信司的计划，揽上这直播的工作。
在后唐普通民众之中，亦是某种意义上的“先驱”。
“当然可以！”司追踪绿框弹幕，切换到这位单亲母亲所在的天幕下：“我们这个时代，机器代替了绝大多数手工业制作。女红绣工这些手艺，已经几乎失传，我想这位小姐姐若是愿意公开刺绣过程，会得到这里观众们最热情的喜爱。”
想不到还是位绣娘！
司一声小姐姐叫的绣娘满面通红，不是因为她叫的热情，而是司从未向后唐人们隐瞒过她的年龄。作为大龄单身狗，司这奔三的年纪，压根不比人家小！
【怎么可能？你们那个时代的女子出阁前都不再学习女红吗？】
【什么机器？也能代替人工刺绣吗？司不会是骗人的吧？】
【你们居然……连刺绣这门手艺都要失传！】
司翻了个白眼，大过年的不生气不生气。
但还是忍不住回怼那位惊疑当代女子为何不学女红的回复：“我们这里的孩子，从适学年龄起，不分男女，学的都是一样的课程。除非世家传统，定向人才培养，没有人能要求女孩子得学什么。”
“如果脑子不好使，这么久还听不懂人话的，发言前慎重些许可以吗？”
……
眼看着司怼人怼着又要跑偏，那位绣娘又小心翼翼询问道：“如果有幸得到司老师那个时代人们的认可，我们也可以像你们那边的主播一样获得工钱吗？”
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