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第153章 塞萨罗亚王朝史（26）
在玛利亚女王计划征伐意大利时, 康斯坦丁还在筹谋着令罗斯臣服的计划，在后世，人们普遍认为这是他的战略失误, 他没有及时察觉到以天主教立国的西班牙对罗马帝国的威胁，导致后者成为未来君士坦丁十一世征服西欧时最强大的敌人，而比起在文化上已经成为附庸的罗斯，意大利无论是从地缘位置还是文化意义上都更为关键, 但在当时看来康斯坦丁的选择可以理解，毕竟罗斯内乱的机遇确实令人心动，而如若选择征伐意大利, 他很难澄清他是为了帝国的利益还是自己妻子的利益（康斯坦丁或许问心无愧, 但谣言如影随形）。
但无论如何, 玛利亚女王的行动意味着教权与君权的争斗再度成为欧陆的主流, 而一个新生的强盛王国也将成为欧陆局势的操盘手，对于玛利亚女王的举动, 康斯坦丁主张强力反击, 尽管他倾向于适当让利宗教以巩固统治, 但他绝不允许宗教势力再度凌驾在皇权之上, 他认为这应该是帝国的共识, 但令他始料未及的是, 伊莎贝拉太后非常支持玛利亚女王的行为，她将女王奉为知己与圣女, 频频给她写信，帝国内部不同派系的争端令玛利亚女王察觉到机会, 她转而令格里高利十世改口, 称君主们虽然在过去一个世纪不曾蒙受上帝的祝福, 但上帝仍会给予他虔诚的信徒机会, 但若他们执迷不悟，那他们都将堕入地狱。
康斯坦丁对格里高利十世的言论嗤之以鼻，他认为玛利亚女王“缺乏对理性和哲学的思考，将愚昧和无知视为虔诚”，并真的寄出数十本哲学书籍让她“认真学习”，玛利亚女王收到“礼物”后暴跳如雷，将那些书籍全部付之一炬，这样的行为也在康斯坦丁的预料之中，他开始筹谋进攻意大利，计划一举收复包括罗马城在内的所有失地，为此他还庄严地做出承诺，称他绝不会利用妻子的血统宣称他对意大利的统治权，罗马城将成为帝国的另一个都城，而亚平宁半岛会成为“全体罗马人共有的行省”，但伊莎贝拉太后坚决反对康斯坦丁的渎神行为。
他们针锋相对，伊莎贝拉太后执意要求康斯坦丁停止他罪恶的行为，而康斯坦丁也不肯让步，声称这她会将帝国推向灾难，夹在母亲和叔祖之间，路易一世左右为难，以至于一病不起，直到临终前，他还苦苦哀求他们不要争吵，“我们是一家人，我们应该团结在一起”。1346年7月16日，路易一世因病去世，儿子的死亡令伊莎贝拉太后悲痛欲绝，她从此对安条克的康斯坦丁恨之入骨，认为他渎神的举动惹怒了上帝，才令自己的儿子英年早逝，而安条克的康斯坦丁也同样痛苦不已，为了帝国不至于进一步分裂，他放弃了征伐意大利的计划，同意承认罗马教皇为基督教徒沟通上帝的使者，有权对人间的事务做出裁夺，但他仍在谈判中确保了奥古斯都是帝国境内的最高宗教领袖并有权审判境内的教士。
路易一世在位时间长达十七年，但他几乎完全生活在摄政与监护下，没有独立执政的经历，同时深受母亲与叔祖的影响，是以他也是塞萨罗亚王朝最缺乏知名度的君主，但这并不代表路易一世的死亡不令人惋惜，虽然缺乏君主的才能，但他拥有君主的品质，他仁爱、谦逊，并给予了安条克的康斯坦丁充分的支持与信任，而后续的历史也证明路易一世的无子早逝是一个可怕的灾难，他的弟弟，“受神祝福的”阿兰二世登基，成为了塞萨罗亚王朝的第六位君主，在阿兰二世在位期间，教权开始空前膨胀，而王朝的衰落与灭亡也进入了倒计时。
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“受神祝福的”阿兰
在结束了和教皇的谈判后，安条克的康斯坦丁便卸去了摄政职务，回到了他的封地安条克公国，不到一年后，他也因病去世，他和贝亚特丽斯夫人的两个儿子分别继承了安条克和西西里。
和兄长的温和仁慈不同，阿兰二世是一位彻头彻尾的狂信徒，坚定地认为作为私生子的后代塞萨罗亚家族有着与生俱来的原罪，这导致了艾德蒙一世的远征失败，在艾德蒙一世洗心革面重新敬神后，上帝开始原谅他们的罪恶，而他要做得比他的先祖们更多。
康斯坦丁的去世彻底去除了阿兰二世的桎梏，他开始大量任用神职人员担任税收、军需、官员选拔等重要职务，终止了被他视为“巫术”的科学实验，焚毁大量哲学书籍，并驱逐帝国境内的异教徒，他还曾经想要废除《天国王朝法》，为祖先的渎神之举忏悔，但就连他的母亲伊莎贝拉太后也认为这样的行为太过疯狂，她出面制止了他。
罗马教皇对阿兰二世的表现十分满意，他效仿狮心王理查的先例，许诺阿兰二世在死后必然名列圣徒之列，这更加助长了阿兰二世的行为。所幸自西蒙一世时期崛起的新贵族阶层仍是帝国内部不容小觑的政治势力，他们或阳奉阴违，或坚决抗命，这使得阿兰二世的宗教狂热影响力仅局限于奥古斯都直辖的巴尔干东部与埃及地区，对诸侯们的态度，阿兰二世大为恼怒，教皇也督促阿兰二世早日解决他那些渎神的封臣，并承诺为他提供支持。
阿兰二世另一桩疯狂之举是他的婚姻问题，他不喜欢安条克的康斯坦丁为他安排的罗斯妻子，称他的妻子玛利亚皇后是“一头愚蠢又丑陋的驴”（但同时期的其他记录不止一次称赞玛利亚皇后的美貌，并且她从小就接受了良好的教育，无论如何也同愚蠢和丑陋扯不上关系），人们普遍认为他对玛利亚皇后的苛刻态度是因对安条克的康斯坦丁的恨乌及屋，以及对玛利亚皇后一直试图劝说他停止疯狂的宗教政策的缘故。
在玛利亚皇后去世后，阿兰二世迫不及待地迎娶了一位新的妻子，法兰西国王亨利三世的女儿阿格涅丝，后者和阿兰二世的母亲同样以虔诚和美貌闻名，他的第二任妻子给他生下了一个儿子，他给他的幼子起名为安托万，对他的偏爱溢于言表，在安托万皇子的周岁生日时，他对所有宾客宣布了一个令人瞠目结舌的决定：他认为他的幼子系他登基后出生，乃是真正高贵的“生于帝王之家”的紫衣贵族，且他的母亲是腓力·塞萨罗亚的合法后代，毋庸置疑拥有对皇位的宣称，且优先权高于他和第一任妻子的三个儿子，因此他决意立自己的幼子为共治皇帝，待自己去世后安托万·塞萨罗亚便是唯一的奥古斯都。
此举引起轩然大波，到场的贵族们全部拒绝承认安托万的地位，甚至一度想要对皇后和皇子拔剑相向，安条克公爵康斯坦丁的次子西西里总督凯撒·塞萨罗亚出面平息了风波，宣称这是奥古斯都的玩笑，才使得一场血案免于爆发，但阿兰二世对凯撒·塞萨罗亚的行为怀恨在心，他认为凯撒是在向他第一任妻子所生的三个儿子示好，从而合谋篡夺他的皇位，因此他很快秘密与教皇达成了协议，他提供了西西里的布防地图与兵力布置，并在战争爆发后不予援救，结局是教皇扶持了欧特维尔家族的后代在西西里王国的基础上建立了那不勒斯王国，并宣布其为教廷属邦。
西西里的失守直接威胁到了帝国的西部边境，而当凯撒总督的兄长和朋友为战死的凯撒总督哀悼时，阿兰二世却吝于表达一丝一毫的同情，反而宣称“不敬神者终将为神所惩诫”，他的言行进一步加剧了皇族与贵族间的矛盾，他们已经对阿兰二世忍无可忍，他第一任妻子所生的三个儿子成为了反对派的领袖，1356年7月14日，阿兰二世的长子西蒙在军队和圣经派教士（他们同样不满意阿兰二世亲近天主教的行为）的支持下发动政变，推翻了阿兰二世的统治并登基成为西蒙二世，阿兰二世对此恼羞成怒，在软禁地，他日夜辱骂着背叛他的儿子，叫嚣着上帝会惩戒他们的罪行，他拒绝进食和饮水，是以四天后他便死在软禁地，他被宣称是突发疾病，西蒙二世得以顺利登基，但他从此饱受弑父的谣言困扰，他从登基的那一天起就注定是一个不受欢迎的奥古斯都。
得知阿兰二世的死讯，教皇格里高利十世痛斥罗马人的渎神之举，西蒙二世借此宣战，试图夺回西西里，但风暴令舰队被摧毁大半，征途只能草草收场。这场不幸的战争似乎也预示了西蒙二世统治的基调，他终生都将与不幸的诅咒相伴，他的一生都在不断地失去，想要完成的事业也总是功亏一篑，而塞萨罗亚王朝的统治也即将走向尾声。
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第154章 塞萨罗亚王朝史（27）
被诅咒的君主
纵观塞萨罗亚王朝的历史, 尽管每一代的皇位传承都有着为人所不愿发生的意外事件和腥风血雨，但权力的交接大体仍算平稳（后人甚至能察觉出一些温情），也不曾出现有悖人伦的血腥事件。但阿兰二世和西蒙二世的权力交接则不然, 父亲既不忠诚也不慈爱，儿子则直接举兵忤逆，若在古罗马时期，通过政变上位甚至不会引发争议, 甚至是两百年前，他们的先祖狮心王理查一世也曾和兄弟们一起反抗父亲，但塞萨罗亚王朝数代之中一直试图建立相对稳定的皇位继承, 安条克的康斯坦丁甚至愿意为了内部的稳定放弃征伐意大利, 很幸运, 他们此前的五次权力交接还算平稳, 但西蒙二世的行为挑战了政治秩序，也为他在位晚期的继承人厮杀埋下了伏笔。
长期以来, 对于塞萨罗亚王朝的最后一位君主西蒙二世, 人们常常认为他的软弱无能加剧了王朝的衰落, 但事实上, 根据他继位后的种种表现, 西蒙二世能称得上是有才能与野心的君主, 素质远胜过他的叔叔和父亲，只可惜他确实欠缺运气, 而他接手的帝国在经历了路易一世和阿兰二世的统治后已经内忧外患，以至于不破不立。
推翻阿兰二世的统治后, 参与政变的多方势力都等待着瓜分战利品, 起初, 罗马教皇的干涉被西蒙二世视为团结帝国的机遇, 但收回西西里的军事行动以失败告终，他因此无法再回避贵族和教士们的诉求，否则弑父的嫌疑和污点随时能让他从奥古斯都沦为死刑犯。因此在举办加冕礼的同时，西蒙二世颁布了《黄金诏书》，赋予了军事贵族和教士阶层更大的权利，这使得地方上的军事贵族在事实上形成了割据，而教士阶层则干预着中央决策，对塞萨罗亚王朝的中央集权和君主□□都造成了严重的打击。
即位后的前十年，西蒙二世一直试图以较为和平的手段从贵族和教士们手中收回权力，他的策略似乎是成功的，并且也取得了一些成效：一方面，他成功地将此前曾经多次执行的均分继承在法律层面落实，从而分化了贵族势力，另一方面，他又以通商贸易的名义允许异端甚至异教徒来到罗马境内正常地生活与贸易，从而制衡了宗教势力，这两个计划的关键一环在于安条克，准确地说，是在于一个年轻美丽的女子，安条克女公爵伊琳娜·塞萨罗亚。
在康斯坦丁·塞萨罗亚成为了安条克公爵后，他耗费大量的精力和资源大力建设此地，当他去世时，安条克已然成为整个叙利亚的经济中心和贸易枢纽，不同族群与信仰的人在此杂居、和睦共处，无负“远东皇后之城”的荣耀，在他的儿子第二任安条克公爵曼努埃尔·塞萨罗亚继承公爵之位后，安条克公国的经济更加繁盛，安条克公爵的生活奢华甚至超越了奥古斯都。
伊琳娜·塞萨罗亚是曼努埃尔·塞萨罗亚的幼女，她的哥哥们都在幼年夭折，因此她成为了安条克的女继承人，而安条克公国作为联通亚洲贸易的枢纽已经俨然成为帝国的经济中心，理论上，伊琳娜对其祖母勃艮第的贝亚特丽斯的领地也有着继承权（她的叔叔凯撒死前尚无子嗣），只是在伊琳娜成为女公爵后人们已经很少再提起西西里的事。
不论伊琳娜是否是安条克和意大利、勃艮第乃至德意志的女继承人，从她出生起，她在婚姻市场上便身价不菲，而她在幼时便显露的美貌则令她更加受到欢迎，伊琳娜在幼时即被许配给玛利亚皇后的幼子雷蒙·塞萨罗亚，但他们感情不谐，时人形容他们是“又一对路易七世和埃莉诺王后”，且雷蒙在婚后五个月便因病去世，二人没有任何子嗣，摆脱不幸婚姻的伊琳娜根本来不及为前夫悲伤，而是立刻改嫁给她的表哥阿莱克修斯·杜卡斯。
阿莱克修斯·杜卡斯所在的杜卡斯家族在塞萨罗亚王朝一直是政坛上举足轻重的名门望族，还曾经有过登基为巴西琉斯的历史，这两个强大诸侯的联合无疑令西蒙二世寝食难安，而更令他痛苦的是，他和他两任妻子所生的三个儿子都相继夭折，在政治上一直支持他的两个弟弟也先后死于非命（玛利亚皇后的次子凯撒在二十五岁时死于比武大会，他有一个儿子，起名为雷蒙，但由于凯撒是众所周知的同性恋者且妻子曾有出轨历史，雷蒙的身世一直存疑），这样的前提下，身为皇族成员的伊琳娜和杜卡斯家族的进一步联合无疑在帝国内部形成了一股强大的势力，以至于威胁到他的皇位，更为不巧的是，由于伊琳娜是康斯坦丁·塞萨罗亚唯一在世的后代，他甚至不能通过扶持她的亲属以分化她的权力。
但命运总算眷顾了西蒙二世一次，结婚一年后，阿莱克修斯·杜卡斯在比武大会中意外身亡，伊琳娜悲痛欲绝，她腹中的孩子也因此流产，这意味着她无法再通过婚姻加深与杜卡斯家族的联系，人民一度以为她会就此一蹶不振，但一年后，她仍从悲伤中恢复过来，宣布要挑选自己的的第三任丈夫。此时的伊琳娜是罗马帝国最为美丽富有的女性，不少贵族都希望博取她的欢心成为她的第三任丈夫，甚至曾有人提议让再度丧偶的西蒙二世迎娶伊琳娜，西蒙二世的回答则是“我不会娶我弟弟的妻子，希望她也永远不要有第三个丈夫”，但奥古斯都的愿望显然不是女公爵本人以及渴望得到女公爵欢心的贵族们期望的。
就在贵族们想尽办法向伊琳娜女公爵求婚时，伊琳娜女公爵却选择了一个籍籍无名的意大利人作为她的第三任丈夫。阿雷西欧·罗什舒亚尔，一个没有贵族头衔的意大利商人，他自称他的祖先曾是伦巴第同盟的一员，但已无从考证，人们更倾向于这是他为了哄抬升价编造的谎言，而即便他所说属实，这点“贵族血统”也不值得高傲的罗马人放在眼里，那时的他们还不知道“罗什舒亚尔”这个姓氏会在一百年后成为欧洲的主人。
总而言之，当阿雷西欧·罗什舒亚尔出现在历史中时，他的形象是一位富有的商人和英俊且充满魅力的单身汉，他擅长乐器，更擅长哄女人开心，“没有一个女人能抗拒他的魅力”，因此在和伊琳娜女公爵见面后，后者立刻对他产生了兴趣，起初她或许只是把他当做自己孀居生活中的乐趣和调剂，但经历了三个月的相处，她毫无疑问已经被他的魅力折服，伊琳娜女公爵发誓非他不嫁，他们很快在安条克举行了婚礼。
这场婚礼在帝国内部掀起轩然大波，贵族们声称他们的婚姻非法，毕竟阿雷西欧出身卑微，怎能与高贵的女公爵相配，但西蒙二世反而对此态度暧昧：诚然，阿雷西欧的卑微身份有损皇室威严，但伊琳娜若与其他大贵族结婚，他的皇位必然受到威胁，既然如此，他何不祝福这段郎才女貌的新婚夫妇，颂扬他们的爱情宣布他们是天成佳偶，至少其他野心家都不能和伊琳娜结婚了。
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