|
反正家里不缺钱花，只要不沾上黄、赌，随便怎么玩。
苏洵就这样一直玩到了虚岁二十五岁才开始读书，二十七岁才开始发愤读书，六七年后学有所成，开始抓儿子们的学业，教苏轼和苏辙读书。
苏轼和苏辙没有辜负父亲的期望，都高中了。
有苏轼和苏辙这两个活招牌，苏洵如果开辅导班，学生肯定会有很多，写本“科考宝典”一定非常畅销。
可以，但是没必要。
苏洵的祖上是从商的，不缺钱，家风是钱财不求多，太多了就救济族人和穷人，散出去一些。苏洵学有所成之后，名气已经被自身的才华打响了，不求利也不求名。】
天幕下的众人羡慕了，苏洵有个好爹。
虽然理智上孩子疯玩肯定是要说教的，但是当他们是孩子的时候，想的就是怎么玩的开心。
苏洵这爹当的，过于开明了。
唐太宗李世民想着，是时候取消商人之子不能科举的规定了。虽说无商不奸，但也有像苏洵的祖上这种良善的商人。什么叫做钱财不求多，分明是心善，见不得百姓受苦。
宋仁宗赵祯觉得应该给苏洵在国子监安排个官职，说不定能培育出更多的人才。
苏洵应该是想当官的。
【有关苏洵的还有则小故事，有故事性、教育性但缺乏真实性，应该是现代人写的。说是苏洵开始发愤读书之后，学习太认真，一边学习一边吃粽子的时候，本来要蘸糖吃，结果蘸成了墨水。
听到这里是不是很熟悉？
类似的事例还有我们小学的时候学的课文，陈毅看书的时候，饼蘸墨水吃。】
魏王曹操：“……”
这让他想到了天幕之前提过的，他会见外族使者时找人代替他，自己立在一边……这个事例被后世的编剧套用在了众多的历史人物身上。
【苏洵学有所成之后，文章得到了翰林学士欧阳修的推崇，从此名声大噪。】
【欧阳修出生于宋真宗景德四年，也就是公元1007年，只比苏洵年长两岁。但是欧阳修二十四岁高中，入朝为官。
这就是从小读书的重要性。
苏洵有天赋，但是年少时不努力读书，年纪大了之后，同龄人都当上高官了。】
天幕下的众人十分认同。
观苏洵的《六国论》，“下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”这句写的很好，批判当下的人不吸取前人的教训，但是苏洵自己都没有做到。
读书人想必读过汉朝的乐府诗：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
苏洵年少时如果努力学习，名气肯定更大。当然，浪子回头金不换，只要想学，什么时候开始都不晚，只是越早越好。
【苏洵的幼子苏辙出生于宋仁宗宝元二年，也就是公元1039年，比他的兄长苏轼小两岁。苏辙虚岁十九岁的时候和苏轼同一年参加科举，和苏轼同时高中。
苏辙这个高中还是比较坎坷的。
他在策问考试的时候不知道在想什么，言辞激烈，直言不讳，考完就觉得自己一定会落榜。
这到底是想中还是不想中呢？
这得归咎于宋仁宗赵祯，科举取士的时候就透露了要招敢于直言不讳的人才，苏辙听了，也是这样做的，照着这个思路写出来答卷。
写完一看，不行，过于直言不讳了。】
【苏辙的考官之一是司马光，就是小时候机智勇敢砸缸救小伙伴的那位，将苏辙的考卷列为三等。苏辙话糙里不糙，答卷虽然立意有点剑走偏锋，但是写的确实不错。
司马光的好友兼同僚范镇反对，觉得不该给这么高的成绩。当时的丞相胡宿也是考官之一，坚持要让嘴里没有好话的苏辙落榜。
这事就传到了皇帝宋仁宗赵祯的耳中。
宋仁宗赵祯不同意让苏辙落榜，当初说好的要招敢于直言的人才，这个不就是？苏辙如果落榜了，他这个皇帝就成了笑话。
因为皇帝的一句话，原本要被丞相打下去的苏辙高中了，进入了官途。】
宋朝之前的人这时终于知道司马光为什么要砸缸了，为什么会被贴上砸缸的标签，原来是为了救人啊。
司马・砸缸・光：“……”砸缸这事过不去了是吧？不过很有可能不说砸缸，后世之人都不知道他是谁，对他的印象就只有砸缸。
这么一想，更悲催了。
【说起苏辙，网传他当官的目的就是为了捞哥哥苏轼，人们对他的印象就是大冤种弟弟，一直在捞哥哥，不是在捞哥哥就是在捞哥哥的路上，为了捞哥哥都做到丞相了，就差当皇帝了。
咋说呢，这只是个调侃，给历史人物的事迹增添一点乐趣。
这样的说辞是在uc上班的必备技能。】
当官的目的就是为了捞哥哥，这太让人感动了，为了捞哥哥不断地往上爬，谁看了不动容呢？
天幕下的众人想了想，也觉得有这种弟弟真不错。
【说到捞哥哥，苏辙捞了，但是没有捞成功，而且是一直捞一直都没有成功，当到了副丞相也是很励志了，但是还是没有捞成功。
革命尚未成功，同志仍需努力。】
天幕下的众人震惊了，这苏轼是有多能作死啊？有个当副丞相的亲弟弟，都救不了他？
有点期待接下来天幕对苏轼的盘点了。
宋神宗赵顼“噗”的一声，没忍住笑出声，这话说的太好笑了哈哈哈哈。
作为当事人的他，也忍不住想笑。
要不，就让苏辙成功一次吧，怪可怜的。他没意见，就怕朝臣们反对。这关系到新旧党派之争，他也不好因为一时的心软改变主意。真这么做了，将支持他的朝臣置于何地啊？
苏轼：“……”
苏辙：“……”
王安石感叹：关键时刻还得靠他这个政敌来捞啊。咳咳，苏轼确实是挺难捞的，不光苏辙，他单独一个人也捞不起来。
【笑了吗？这就是uc的功力，苏辙其实只捞了一次苏轼，就是“乌台诗案”这一次，就这一次还失败了。
苏辙捞哥哥没有成功，有人成功了。
据说唐朝的时候，王维在安史之乱时被叛贼抓住了，就是和杜甫一起蹲大狱的那位“诗佛”，后来因为名气太大，被安禄山特殊照顾，接到洛阳单独关押的那位王维，在经历了一系列反抗之后，不得以当了安禄山的官员，也就是伪官。
在安史之乱被平定之后，朝廷开始清理伪官。
这些伪官基本上都难逃一死，只有王维好好的活着，只是官职降级了而已。因为他有个好弟弟，愿意削官为民，捞哥哥一把。
朝廷准许了。
后来王维同样请求削官为民，换取弟弟回来当京官。
这个故事是不是真的不知道，但是这才是捞哥哥成功，兄弟情深的典范，就是没有uc模式的宣传。】
天幕下的众人疑惑不解，什么是uc模式？
但是天幕并没有要向众人解答什么是uc模式的意思，正如他们所猜测的那样，作者菌并不知道他或者是她发布的视频是面向历朝历代的君臣的。
将来开放了评论区，他们要不要告诉作者菌呢？
宋神宗赵顼：“……”“一直捞一直都没有成功”他居然当真了，他这个当事人居然当真了，还以为是未来会发生的事情呢。
原来这就是uc模式啊。
【宋神宗元丰二年，也就是公元1079年，“乌台诗案”发生，苏辙捞哥哥不成被牵连，遭贬。之后被贬，则是因为自己的政治立场，和苏轼没有什么关系。
要说有关系，也有那么一点。
宋哲宗元v六年，苏辙官至尚书右丞，也就是副丞相，因为苏轼乞求外任，他希望和苏轼同备从官，但是不被允许。
朝廷同意了苏轼的请求，没有同意苏辙。
只捞了一次还没有捞成功，后面一次的愿望也没有成功。只有这两处，还真说不上是一直捞哥哥，但这兄弟情还是挺深的。】
宋仁宗：“……”好家伙，又是宋仁宗，又是宋神宗宋哲宗的，这兄弟俩已知已经历经三朝了。
三朝啊，但凡有一朝的皇帝知道珍惜呢？
【在文学方面，“三曹”当中，曹丕是三人中垫底的那个。虽然他的文学成就不俗，但是不妨碍他在“三曹”中是垫底。“三苏”当中，苏辙是三人中垫底的那个。】
曹丕暗道：难怪天幕没有放出苏辙的代表作，就像之前天幕放出了父亲和曹植的诗作，没有放出他的作品一样。
他在文学方面比不上曹植，但是在政治方面远超曹植。
【在政治方面，苏轼和苏辙兄弟二人的政治观念是一致的，那就是以民为本，不管是新党还是旧党，哪项政策有利于民，他们就支持。
这就造成，兄弟二人哪边都不讨好。
苏轼诗写的好，一有看不惯的人或物就作诗批判，名气越大被贬得越偏。
苏辙则是比较内敛，年轻时科举差点落榜之后就不那么的激进了，但是问到他头上，他也会毫不留情地指出弊端。就比如王安石问他“青苗法”怎么样，他将“青苗法”实施起来会出现的问题都考虑周全了。
王安石再怎么想变法，听了苏辙说的弊端之后也压了下来。】
王安石点头，相比苏轼，他更愿意和苏辙相处，至少不会作诗骂他。咳咳，很可能是知道对诗赢不了他。
朝野上下，对这兄弟二人，还是夸赞苏辙的多些。
【苏轼出生于宋仁宗景v三年，也就是1037年，号东坡居士，又叫苏东坡。他发明的美食吃法，几乎都是以“东坡”二字开头来命名的。】
天幕上出现了东坡肉、东坡肘子、东坡鱼、东坡豆腐等十数道美食。每道美食旁边都标注了菜名，给宋朝之前的君臣们看糊涂了，不经发出疑问，苏东坡是个厨子？
倒也没有士人不能下厨的说法。
孟子所说的“君子远庖厨”，是指进了厨房，听到了食材的惨叫，就不敢吃肉了。
他们只是觉得苏轼的副业太牛了。
【苏轼因为他的政治立场，一路被贬，贬到哪里就吃到哪里就地取材，为那里的百姓谋福祉。】
第109章
宋英宗赵曙十分看好苏轼，而他的不肖子孙却将苏轼一贬再贬，实在是太过分了。
他得留下遗嘱，要重用苏轼。
当然了，立遗嘱也只是求个心安。刘备临终前还说马谡不可大用呢，说了也是白说的。
【说到苏轼的政治立场，这就得提一嘴得国不正的赵匡胤了，自己是皇袍加身当的皇帝，担心部下有样学样自己皇位不稳，以至于重文轻武，在宋朝将不识兵，兵不识将。
到了近一百年后，苏轼生活的年代，宋朝积贫积弱的情况已经十分严重了，当时的丞相王安石要改革要变法，苏轼反对。
前面提到，苏轼的出发点是以民为本，而王安石的改革富国强兵，但是让百姓生活的更加困苦，势必不被苏轼赞同。
王安石不满苏轼总是和他作对。
其实苏轼并不是反对王安石改革，只是觉得没必要，一针见血地指出上位者没有识人之明，再怎么改革也是徒劳。
颇为讽刺的是，王安石改革富国强兵富的是国库，有一部分变法使百姓深受其害；至于强兵，前面提到，宋徽宗、宋钦宗明明有击退金军的实力，却还是拱手而降，不是议和就是在议和的路上，幻想着金兵拿钱拿地走人。
这强兵也强了个寂寞。
哪怕换个阿斗坐上宋徽宗的位置，都不至于亡国。】
后主刘禅认真思考了一下，邓艾来犯时，他把所有的希望都寄托在了相父的儿子身上，把人往死里用。
如果自己是宋徽宗，会把能够守住京师的李纲往死里用。
李纲未死，决不投降。
有李纲在，能守住京师一次就能守住第二次，何至于被金兵掳走？
归根结底，还是宋朝的皇帝对武将的态度过于畸形，时刻担心武将会谋反，哪怕是危急时刻，也要把能够守住京师的忠臣名将贬的远远的。
国难当头，居然这么不当回事。
宋朝没有亡于武将造反，而是亡于外患，不知道赵匡胤作何感想？想完，他突然意识到天幕在这种情况提到他好像不怀好意。
刘禅：“……”他风评得有多差？
宋太祖赵匡胤有感而发：“天凉了，要换张大的卧榻了。”
朝臣们面面相觑，这话啥意思啊？
很快他们就知道了，赵匡胤要攻打辽国。以前卧榻之侧是南唐，现在南唐灭亡了，卧榻之侧就是辽国了。
把外患都扫除了，再杯酒释兵权也不迟，前提是他能活到那时候。
看来注重养生十分重要。
在赵匡胤的字典里就没有战败这两个字。想当年柴荣在世的时候，北伐辽国就曾收复了部分失地，而他是柴荣的心腹大将。
当初不选择攻打辽国不是因为打不赢，而是南方尚未平定，要先平定南方。
也不知道赵光义是干什么吃的？居然不打辽国。
不会是打不过吧？不会吧？
【宋神宗赵顼对改革变法十分的狂热，就连对西夏用兵，占领城池之后的防御工作也要用改革派的文臣。如果用的是武将种谔，也许在神宗朝就把西夏给灭亡了。
赵顼的这种错误的人员任命，辜负了王安石强兵的变法，也印证了苏轼的观点。
上位者不行，改革有什么用？
王安石富国强兵，富国有争议，强兵却是实打实的，可惜碰上了宋朝的皇帝，在重文轻武的大背景下是强了个寂寞啊。
宋朝的皇帝对得起王安石吗？】
宋神宗赵顼不由得反思，王安石的变法遭到了朝堂半数官员的反对，甚至民间也颇有怨言。他以为是王安石不行，原来却是他自己的原因吗？
好家伙，苏轼居然说他不行！
苏轼：“……”不不，这种得罪皇帝的话他可没有直接说出来。他没有像苏辙那样直接在策论里抨击皇帝，也没有直接说皇帝和官员不行，只是说假如皇帝是明君且官员有能力会如何，专往好的方面说。
天幕坑他！
【《宋史》记载，王安石想改科举取士之法，将以前的以诗词歌赋为主改为以经义和策论为主。苏轼向皇帝进言：国君和国相有识人之明，科举制度不改，能够选拔出的人才也是足够的；国君和国相没有识人之明，改科举制度也是徒劳，人才还是不足。】
【说到科举，现代的中考高考已经没有了诗词歌赋这一科，不用考作诗，只要会背就行。这就导致看到夕阳西下的美景，现代人只会“卧槽”，或者是背上几句古人的诗句，再作不出像样的诗句了。
想让现代人学会作诗，得先把诗赋列入考试大纲，但是代价太大了。
81/125 首页 上一页 79 80 81 82 83 84 下一页 尾页 |
