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从中也可看出，不同性别的碳基直立种确实具有不同的心理模式：岑鸢的女性朋友们认为她的劝解表现很不错，她的男性朋友却认为她是在卑微妥协。
岑鸢失眠到半夜一点多，才惴惴睡去。
第二天一早，她父亲开车出门了。直到中午，她母亲依然没回家。
早饭午饭用麦片和面包搞定，吃完又冲了杯牛奶，加了一堆葡萄糖，岑鸢差点把自己甜哭了。一口干了半杯，低头看见她朋友送的朗姆酒，又哐哐兑上半杯。
效果非常好。
就连惨遭岑鸢情绪干扰而消沉疲乏的希卜都开始有点飘飘然。
烈酒是好东西，既解忧消愁，且提神醒脑。
她和k的心情忽然变好，如云开月明。
…
“毛毛……猫咪雨……”
希卜坐在1970号面前，不停吐出五彩缤纷的泡泡。
每一个泡泡破碎，就有一只猫咪从半空中优雅跃下，又在地面消失。
“青蛙不吃……讨厌蛤蟆……两栖类走开！走开！”
一只被剥了皮的大青蛙从黑暗中跳出来，肚皮上被缝住的伤口崩开，哗啦啦往外涌出一堆流沙似的黑芝麻。下一秒，芝麻堆又化作了成千上万只小蛤蟆，蹦Q着朝希卜逼近。
于是，k就被自己的造物吓到连滚带爬，肉翅和触肢齐头并退，只知道疯狂地往后挪，竟忘了自己完全可以浮空飞行。
【希卜大人！您这是生病了吗？！】只是来做例行工作汇报的1970号，整个球都惊呆了。
6791号的通知也来得很及时：【宿主陷入了高浓度乙醇导致的神经紊乱状态。目前二阶灵境濒临坍塌的可能性为73%，需要进行紧急维护，将旅行家唤醒的任务就交给你了。】
【组长等等啊！希卜大人都疯成这样了，要怎样才能将k唤醒啊！！！】
【努力调整k的逻辑路径，使思维模型脱离迷幻层面以达到修正效果。】
6791号语气非常认真，且严肃。
【&%*#…】
1970号就地宕机。
“我的后脑勺好重。”希卜说着，像颗倒栽萝卜一样，头朝下飘浮起来。
“深思，我刚刚看到，我的牧者抵达了最大熵，不过只有一瞬间。”
“k依然在遥远的不可观测宇宙中注视着我。目不转睛、一动不动地看着我――用所有的眼睛，就像静静呆在网上的捕猎者。”
“宿主的躯壳变得好轻。不对，她的四肢好重……但是脑子好轻，像是快要飞起来了。”
“我能感觉到，她想要追随那些猫咪，飞向云层，飞向不可说的彼端。”
“死亡――无意义的死亡，并非悲剧，只是一种普遍现象。”
“乙醇分子在我的血液里四处狂奔，困倦……燥热……但不再有厌烦，好快乐哈哈哈。”
发出几句呓语与干巴巴的傻笑之后，希卜终于一头栽倒，重新落回岑鸢的躯壳之中，一同陷入沉睡。
…
“喵嗷――”
清晨，一只奶牛猫路过草丛，它的目光忽然被空中飞过的菜粉蝶吸引。但很快，它圆溜溜的瞳孔中映入了一个泡泡。
一个在现实中并不存在的彩色泡泡。
泡泡往前飘走，尚且年轻的奶牛猫也无知无觉地跟着往前跑去――直到飞驰而来的汽车重重撞上它的柔软身躯。
那个泡泡无声破碎。
水泥路面上，一朵血肉之花悄然绽放。
“乌撒？”飞向虚空的同时，它想起来了。
那从前的一切――荒野、原始直立种、舒适的小火堆，还有一些剩菜。
它的皮毛颜色开始发生变化：在七十五分之一秒内，世界上所有猫咪的毛色全部闪烁而过，最后汇集成浓墨般的纯黑，犹如深渊。
“乌撒！”巨量的传承信息涌入，引发了脑电波集成域的一阵颤栗。
脑电波集成域――这个小光团般的精神核，一般被称为“灵魂”，而来自星辰之外的数字共同体们更喜欢称作：“自由意志”。
“哟，又来了一位品相俊俏的小伙子。”一个声音欢快地叫道。
“可爱的小督灵们，来吧！让我们齐唱一曲《喵诞歌》，欢迎这位新的督灵――”
它眨了眨眼，圆瞳紧缩成细细竖线。
面前是一个燃烧着的巨大火堆，而趴卧在火边的，是大大小小无数只猫科动物：流浪猫、荒漠猫、金猫、狞猫、山猫、老虎、红椿豹、云豹、猎豹……甚至还有一头狮虎兽。
它们纷纷站立起来，叫声凝聚成阵阵魔幻的韵律。
“喵喵喵，喵喵喵，喵喵喵喵喵，喵喵喵喵喵喵喵喵喵喵喵喵喵喵～”
“喵喵喵，喵喵喵，喵喵喵喵喵，喵喵喵喵喵喵喵喵喵喵喵喵嗷！”
第6章 思绪像按下浮起的泡沫船
小行星日记（6）
“起初，有一群亚星人意识到，他们需要一个信仰形象用来巩固自己的统治，于是设立了这一神圣的节日。在亚星通用语中，这个节日不叫‘喵诞日’，而是‘风神祭’。
风，行星表面冷热交替而产生的气流。原始亚星人用想象力将它固定为图腾：一只长着翅膀的猛虎。……诸如此类的赋魅行为，使那场超自然性变异从某种概念转化为具体模型，引发了巨大灾难。
永恒的元素统治着整个亚星，但只有碳基直立种们在求生欲的驱使下，选择采取任何行动来对抗现有的秩序。他们集结智慧，用发明与创造去挑衅元素，突破各方面的极限，但也因此直奔――毁灭。”
以上内容节选自《跨灵境辐射式时分多路复用项目总结》
…
【如果我没猜错的话，督灵应该是“圣贤”的意思。】
【确实。】
【所以这就是忒亚时空崩溃的原因？喵诞日是为了纪念一只被钉到树上的小动物？】
【你说反了。每一次喵诞日的具体模型都可以被称为“乌撒”――即往生者，猫科动物们对“介于生与死之状态”的描述。误打误撞从中破译出真正含义的，是亚星上一位名为Schrodinger的学者。】
【呃，听了也没懂。总之幸好有希卜大人来充当载体，咱们才能抽取那个小姑娘的自由意志，用来构建贝丁1号新的二阶灵境。】
【希卜大人不仅是载体，k还是这层二阶灵境中所有支线时空的“轴”。】
【那这些小猫咪们？】
【进入忒亚时空之后，它们会转化为原始亚星人中的某一部族，以α、Ω两种形态来决定胚胎寄生对象。此族群将被放置在新唐区西北部的雪域高原，专门用于希卜大人提出的这一次改造实验。】
实际上，希卜本无意窃听以上对话，然而面临万物发言时，“缄默即聆听”是k这一支种族与生俱来的属性，好在数字共同体们对此并无芥蒂。
当k睁开所有眼睛，两颗超迷你白矮星一左一右凑了上来，异口同声发出了凄厉的呐喊：【希卜大人！您终于清醒过来了！！！】
“那么，实验的进展如何了？”
【呃，不是特别理想。】右边的1970号答道。
处于宿醉后遗症的古神轻轻扑棱了一下肉翅，似乎有点不悦：“我需要一个详细的解释。关于梦境里那群来历不明的毛绒绒――还有莫名出现的另一个你。”
【抱歉，希卜大人。这是一个刚从静止场提取出来的临时分化体619410Z0270号，k将代替俺们“不可说”系统的前辈619410W1号，专门负责监测忒亚时空的整体运行情况。】
希卜的重点成功跑偏：“说起来也很奇怪，你们的灵境维护系统为什么要命名为‘不可说’？”
【这是俺们的第二代系统了。第一代系统命名时遵循了619410W1号的意志，叫做“非常道”。】
左边的0270号接着说道：【前辈1号已在忒亚时空中殉职，之后“非常道”系统也被那场超自然性变异扭曲为“天道”这一秩序概念。】
【于是俺们紧急开发出“不可说”系统，用来延长这层二阶灵境的使用寿命。】
“我阅读过那本《跨灵境辐射式时分多路复用项目总结》，1号的报告写得不错。”
稍作停顿之后，希卜渐渐缩小为白萝卜形状的精神核（这是k恢复平静的征兆），并想起了好友深思对此事的扼腕叹息。
“但作为一名优秀的灵境监测员，他又怎会在任务过程中，被那么低级的β物质病毒侵袭并同化呢？这实在是匪夷所思。”
1970号与0270号同时旋转，交换着彼此的位置，在无尽虚空中划出一个类似莫比乌斯环的符号“∞”。
左边的1970号开始忽明忽暗地闪烁起来：【亚星猴群当中一位名为卡尔波普的科学哲学家曾经强调，“一个好的理论的特征是，它能给出许多在原则上可以被观测否定或证伪的预言。”】
【“每回观察到与这预言相符的新的实验，则这理论就存活，并且增加了我们对它的信任度。”】右边的0720号继续补充说明，【“然而若有一个新的观测与之不符，则我们只得抛弃或修正这理论。”】
“本质上，你们一直在用二阶灵境进行试错，打算以此得出正确结论？”
【嗯哼，修正历史线这件事，本身只是一个先验性理论，其过程则基本等同于摸瞎。前辈1号为消灭不科学因素而牺牲，俺们深思文明将永远铭记他作出的伟大贡献！】
假如后面这番话不是出自1970号这只擅长偷奸耍滑的狗贼之口，那自然会很有说服力。
希卜深知狗贼本性，于是决定谈谈另一个话题：“那群毛绒绒是怎么回事？”
…
岑鸢终于解决了上半学期的最大难题，也是她园丁生涯的最大天敌――公开课！
一切都比想象中更加顺利，尽管也没什么用。
接下来，她又马不停蹄地进入了课程积压到爆满的期中复习阶段，每天忙到上气不接下气。
因此，我们的小行星不得不暂停自己与深思文明的合作项目，专心维持岑鸢的基本生物特性，避免她的脑电波集成域突然崩溃。
“……如果学生能够以溯源数学发展史的形式，一步一步去体会这个理解过程，对他们的学习应该更有帮助。”
评课老师的这段话久久徘徊在岑鸢的脑海中，唤醒了她曾经的一些大胆设想，随后又被她自己无情打破：“我想起之前看过一个关于‘事件模拟组’的实验方法：‘受试学生必须一步步地回溯导致问题发生的诸多事件’，这个思路很好，可惜没有实践意义。”
因为这两年的试卷与教材不可谓不相关，只能说两者之间毫无半毛钱关系。打个比方，就类似给人类幼崽们一堆积木，然后要他们拼出一台能够飞起来的无人机。
以至于，每次考完试，岑鸢只想让“出试卷的”和“编教材的”来一场生死对决。
唯一值得庆幸的是，同事老师终于不再在办公室里用最大音量外放短视频了，这件事极大影响了岑鸢的摸鱼质量，进而影响到她脑电波集成域的振荡频率――后者正如章节名所述，同时也关系到某些高维文明的最新实验状况。
未知总会变成已知。
比如希卜无意中得知，深思上次失败的实验曾经催生出一种名为“β物质”的病毒，它们携带了达尔文魔鬼的生物特性，对一切生态环境都具有极强破坏力，也正因如此，忒亚时空才会被封锁到静止场中暂停使用。
同样值得庆幸的是，“二阶灵境”这只泡沫船的能源系统是一只麦克斯韦妖，数字共同体们还雇佣了一只拉普拉斯妖来充当运行系统。至少在实验过程中，硬件设施不会受到那些病毒的半点影响。
总之，问题不大。
第7章 泛宇宙化浪漫主义叙事学
小行星日记（7）
生活的本质，就是在广义上一成不变，而狭义上时刻失序。
这同时也意味着，所有过往的存在都是彼时的“最优解”。宇宙穷尽一切力量也无法阻止那杯咖啡被打翻在桌上，反之，k亲手促成了此刻的这一局面。
人间五月，立夏消沉。
经历了一周的调休与小长假后，岑鸢陷入一种预料之中的咸鱼模式。当然，也可能是因为她最近沉迷嗑CP，熬夜熬得太多，把自己原本就为数不多的精气神给熬干了。
关于以上这一点，希卜表示存疑：她不熬夜的时候，基本生物特性也不怎么稳定，脑电波集成域更是时刻处于波动状态（这是受到“二阶灵境”的影响，情有可原）。
令k更加费解的是，岑鸢作为一只对同类很难产生共情心理的悲观主义者，竟然会热衷于进行“直立种匹配联想”这种毫无意义的白日梦行为。
【某种投射，抑或是移情。因个体的出众美丽而产生一些浪漫倾向的遐想，这也算是碳基直立种们独有的泛宇宙性艺术表达形式了。】深思如此解释道。
“泛宇宙性？听起来似乎过于宏大。”
【宏大的定义与理论，往往体现在幽微之处。】
“听起来很有道理。”
显然，绝大部分社交活动都是如此：在两个以及更多对象之间接收、传播一些废话，以此达到消磨时间的目的――哪怕是神级文明也不例外。
上一章我们曾经提到，希卜自身携带了一个“缄默即聆听”的种族属性，抵达可观测宇宙之后，这个属性无时不刻都在给k制造精神污染。毕竟，第五次大灭绝发生之前，亚星上存在的生物总数量已颇为可观。
再然后，众生濒死的哀嚎之声，凝聚成无形枷锁，将希卜囿于一个长达六千五百万年的噩梦。
直到k听见那句话，如末法咒语，如破碎风声――
“无有虚实，或退或出。”
…
亚星的某个周二晚上，外面雨水滂沱，屋里飞进好几只大水蚁，而岑鸢正对着终端里的梗图乐不可支。
“容夕：最近唯一一个和我说过‘晚安’的人”
“容昔，AKA刹那琉璃：我早晚安排人弄死你”
没错，这就是岑鸢近来嗑生嗑死的“犀利夫妇”，出自一部奇幻悬疑剧集《w族》，云端版块名曰“昔夕相关”。
这对CP以不走寻常路的宿敌定位横空出世，引来无数欲加其罪的吐槽与奚落，背后无非是各种千奇百怪的商业竞争。真正戳中了岑鸢冷僻萌点的，实则是饰演“犀利夫妇”的一生一旦：叶瑛、曲樱淘。
十二年前，叶瑛就出演过名著翻拍的《金玉缘》，白衣少年伫立花间，可谓惊鸿一瞥，由此荣获“谪仙”之称。
谁知余下十来年，此仙就当真不食人间烟火了，有如海外传说中的纳西索斯一般顾影自怜。兼之他的一群“小仙女”，号称女友粉中的战斗机，到处惹是生非。
期间累积的路人恶感不断被挑唆、发酵，到了他再度回归古装的权谋电影《至秦》中，直接给他冠以“庄（装）王”的神奇名号。
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