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“肯定是入仕啊，要不然那么多年的书不白读了！”
没错，古代文人们读书的原因，就是这么直接。
很快镜头给到高考生们，有女有男。
面对记者和镜头，她们侃侃而谈。
【“不出意外的话，我以后会考公，然后回去家乡，为家乡做贡献。”一个衣着朴素，沉稳踏实的女孩子道。
伴随女孩话落，镜头来到一处生活条件并不是很便利的山村，这就是女孩长大的地方。】
“这是山窝里飞出的金凤凰啊。”诸朝古人们呢喃。
跟他们对比，女孩生活条件自然不差，可跟后世生活条件一比，女孩绝不算过得好。
“为什么入仕后，还想回到那个穷地方？”
“后世入仕的地方，还能随便挑吗？”
【下一个镜头移向女孩不远处的男孩，男孩刚才也听到女生的话。
见记者询问，他嘴角蕴含一丝苦涩，“原本我也计划以后考公，结果我爸醉驾出事，让我失去考公资格，现在已经换成农学，希望以后能为大家培养出更多好吃的粮食和水果。”⑦】
“他在说什么！他读了那么多年书，居然想去种地？什么农学，说的好听，不就是种地！”
“没听人家孩子说是因为亲爹醉驾，没有了考公资格吗，不过后世当爹的喝酒开车，居然还会影响孩子们入仕？！”
“我们当然知道，不过你们不觉得他前后选择，差别过大吗？一个是入仕，一个是种地啊，他怎么能那么坦然？”这才是他们无法接受的。
你都不能入仕了，心里难道就没有巨大落差？
“读那么多年书，居然还愿意种地，心性倒是踏实，不过身板不太行啊，都没什么力气。”诸子百家，农家人笑道。
“别忘了后世种地，已经不再像咱们需要出力气，真是一代人有一代人的种地方式。”说到最后农家人有些忍俊不禁。
跟他们比起来，后世哪怕是种地，也不是苦事。
【第三个镜头是三个结伴的女孩子，她们面对镜头笑容灿烂，“我们几个准备一块学医。”
“不过我们所选择的细分方向不一样。”】
【“我会学法医，‘为生者权，为死者言’。”中间神情坚毅的女生道。
她说的是法医名言，带给诸朝古人们难以言喻的震撼。⑧】
“法医，是指死人的医生吗？死人还需要医生？”
“有人会被杀死，这时候肯定需要知道死亡原因的，就是对方一个小姑娘，居然不怕跟尸。体打交道，胆子真大啊。”
南宋，法医鼻祖宋慈睁大眼睛，呢喃，“法和医的结合，是为法医吗。”
说完他笑起来，极为欣慰。
【“我想学牙医，俗话说‘牙疼不是病，疼起来真要命’，我小时候吃糖太多，特别牙疼，所以我希望以后为其他人解决牙疼问题。”
“不过最近发生的事，让我有些害怕，我以前从没想过，当牙医，居然还有可能跟尸骨打交道的一天。”
比起想当法医的女生来，牙医女生胆子明显没那么大。】
“牙医为什么要跟尸骨打交道啊？”诸朝古人受困于牙疼的人不在少数，很快和牙医小姑娘心生共鸣。
就是牙医小姑娘说的话，他们不是很明白。
好在直播贴心，给出他们前因后果，意思大致是有火葬场和医生们勾结偷。尸，尸骨被磨成粉变成修复牙齿的一种材料。
“……没想到后世也有人偷尸啊，还以为这种事后世没有了呢。”⑨
“关键是变成补牙材料，那些补牙的人，知道材料是尸骨吗？知道后还吃得下饭吗？”
这样一想，直接有人吐起来，他们大都是牙有问题的人，可就算这样，也接受不了用尸骨镶牙。
“后世肯定不知道，咱们都接受不了的事，后世人只会更接受不了。”
“对，跟咱们雨打风吹比，他们更‘娇生惯养’。”这不是贬义词，只是形容双方区别之大。
【“没事，大部分牙医材料还是正常的。”主持人跟小姐妹安慰牙医女孩。
“我已经缓过来了，谢谢你们的关心。”牙医女孩轻笑。】
【然后轮到最后一个女孩。
“我想学兽医，以后为流浪动物们嘎蛋，它们生存不易，没必要再让悲剧延续下去。”】
刚开始诸朝古人还有些不明白嘎蛋的意思，直到看到嘎蛋视频，一时间不知多少男人无法承受。
“她比想学法医的女子更凶残！”
“好好的，为什么要阉了它们？”
“为了不再延续悲剧，它们都没有人养，生了崽子也是死，还不如从源头下手。”
诸朝古人们说完怔愣，有些想到自己。
他们也是不停的生，然后不停的死。
区别只在于不会有人嘎他们蛋。
只是，他们是人啊，不是那些不通情理的畜。生。
在这之前，他们从没想过这点。
当然这只是少数人思想，只有少数人，才会对生育问题考虑周全。
大多数人，都是混沌懵懂的随大流生孩子，过程流畅麻木的像流水线。
也有人注意到不同，“后世医学种类很多吗？都细分到牙医和兽医。”
诸朝如扁鹊、李时珍、张仲景、孙思邈、等名医下意识留心，心里对后世医学划分更加好奇。
【大家对后面的采访感不感兴趣，如果不感兴趣，我们就跳过了，毕竟高考的学生们数量很多，理想也五花八门。
这些需要时间观看，如果想继续，我们尽量不重复规划种类。】姜叶询问观众们意见。
“当然感兴趣！”诸朝古人们看的正上头，都想继续看下去。
【作者有话要说】
【注：文中①②③④⑤⑥⑦⑧⑨等标注资料来源于网络。】
大家可以评论区规划，作者下章可以写进去～
目前已写考公、农学、医学，后面不会再重复。
第六十三章
【既然大家感兴趣， 那我们继续。】
姜叶让暂停的视频继续播放。
【“我的话，以后会学考古，因为我家是西安， 西安古名长安，是十三朝古都， 有着悠久历史， 地下也为后世留有丰厚的文化遗产。
离家近，加上考古周期时间长， 入行以后算是铁饭碗， 对我来说是非常不错的选择。”一个男生说道。】
“什么考古， 不就是挖坟吗！”
诸朝古人们有些胃疼，之前他们已经大致知道后世考古和盗墓的区别。
但不好意思，长久以来的身后事观念， 不管别人是粗鲁的盗墓也好，还是礼貌的考古，他们都不愿意接受。
【“除此之外， 还有就是情怀作祟吧。
比如秦朝时期，秦始皇嬴政收天下书于咸阳， 然后把民间的书籍烧毁。
等到秦朝灭亡， 项羽一把火烧了咸阳，把秦朝的诸多书籍付之一炬， 这也是我们现在对秦朝了解较少的原因。
并不是因为秦朝建立时间短，真算起来秦朝及之前的秦国历史很长， 只是留存的资。料少。”】①
“项羽。”秦始皇听有人烧了咸阳，眸光别提多冰冷。
现在秦朝已经有造纸术， 以后书籍会推广到天下， 未来后世关于秦朝资。料， 不会那么少了。
“天幕终于说项羽的事了！”刘邦为首的汉朝帝王们很高兴。
为什么？因为他们是秦灭后的赢家，项羽的火很大程度也损毁他们的利益。
更别说项羽还和刘邦争过天下，双方本身就是敌人。
【“因为不了解，两千年来，秦始皇嬴政在历史上都是残。暴的代表，当然我们并不是想否认秦始皇嬴政的残。暴，而是要更客观的看待对方的功过。
而我们怎么了解古人们呢？考古就是一项重要手段。
比如之前考古出来的云梦睡虎地秦简，记载人“喜”是秦朝一个基层官吏，他在秦简上记载的秦法，颠覆了以往人们对秦法严苛的认知。
虽然秦朝律法的确不算宽容，但也不是照本宣科的存在。”】②
秦朝，喜本人睁大眼睛，“我的秦律记载传到了后世？！”
“但我坟也没了。”
所以他是该高兴，还是该悲伤呢？
【“比如秦末陈胜吴广起义，其中一个理由就是‘失期当斩’，但在云梦睡虎地秦简里，我们发现秦朝失期处罚并不死板，而是充分考虑到许多情况。
当然“喜”跟秦末之间有时间差距，也许秦二世胡亥登基后，让秦法变得更严苛也说不定，至于真正情况，我们需要更多资。料支撑。”】③
“首先秦朝‘喜’的记载肯定是真的，人家总不可能生前就考虑到几。千年后的考古，提前做假。”
“然后就是秦二世胡亥登基，的确可能让秦法变得更加严苛，从而让秦朝快速灭亡。”
【“秦朝资。料缺失在历史上并不是个例，甚至是常事，每逢战争，人口会大量凋零外，那些文化方面的物品也会受到冲击。
相比之下，埋藏进地下的资。料们，反而躲过一劫。”】
“就算你态度诚恳，我们也没办法接受坟被挖啊。”
“不过如果没有办法阻止后世盗墓和考古，那我们是不是也能为后世留下点什么，比如对咱们时代的一些记载。”
“可以记载，但是要避免用纸张，纸张虽然便捷，但保存时间不如竹简长。”
“话说竹简也没办法保存两千多年吧。”
“那后世怎么知道的云梦睡虎地秦简？”
“要么保存的好，要么后世有恢复的手段。”
尽管已经知道考古的意义，可从小到大的观念教育，还是让诸朝古人们笑不出来。
不过他们的心态已经发生改变，那就是既然没有办法阻止，那不如给后世留下更多关于自己时代的资。料。
“我还看到后世考古到小儿涂鸦，还被专门收藏起来，有必要做到这种程度吗？”
原本心里不是很自信的诸朝古人，看到后世考古出来的东西，沉默同时，信心大增。
涂鸦都能考古，他们的东西绝对更没问题！
【“我以后想去火葬场工作，别看这个工作不体面，实则是事业单位，并不好进。
至于为什么选择火葬场，可能和家里从事白事有很大关系，我从小和这些东西打交道，对于尸。体什么的，并不害怕。”一个女生侃侃而谈。】
诸朝古人们疑惑，“事业单位是什么意思？居然还不好进。”
“不就是烧尸。体，咱们这边给钱都难招到人，后世居然抢破脑袋要进去，真是难懂。”
【“要论什么印象比较深刻，可能是土葬到火葬的习俗吧，小时候家乡人们实行的还是土葬，随着时间过去，火葬不知不觉取代土葬。
比起土葬来，火葬更加卫生环保，比如古代人们没有火葬习惯，许多人死了会直接扔乱葬岗，或者战场不收敛尸骨，任由尸。体曝荒，极有可能造成疫病，火葬则没这个隐患。
当然，前提是别遇到黑心火葬场。”】④
“尸。体会带来疫病，那相比之下，火葬虽然还没办法接受，可总比土葬省事。”听说曝尸荒野会引发疫病，诸朝古人们立马重视起来。
他们的确没有火葬习惯，可为了活人们的安危，他们可以有。
“那这么说，只要后世不倒霉的遇到黑心火葬场，和牙医倒卖尸骨弄成补牙材料，火葬可以避免土葬的各种劫难。”
“可不，火葬就是粉身碎骨的酷刑，最可怕的已经经历过，相比其他自然是次要。”
也有人依旧无法接受火葬，在他们看来，火葬就是粉身碎骨的酷刑。
“咱们能土葬自然要土葬，可以把乱葬岗和战场那些没有亲人收尸的尸骨们进行火葬，后世说的疫病也是他们引发的。”
正常土葬是不会引发疫病的，这点古人们也知道。
至于对乱葬岗和战场的尸。体进行火葬，没有人反对。
因为他们要是还有亲人和朋友，何至于会落得乱葬岗和战场曝尸的下场。
一边没人反对，一边有人有心，很快诸朝乱葬岗的尸。体们就被火葬成功。
火葬之后，尸骨们体积变小，有心为他们收敛的人，也不需要太多花费。
相比起土葬需要用到的棺材体积，火葬承装的骨灰盒要小很多。
别以为古代用棺材是常事，实际上古代多的是用不起棺材的人。
“没想到火葬还挺省材料，要是我死后也火葬，就不需要生前努力攒钱买棺材了。”
看到火葬优势，有些活人的观念发生改变，因为古代棺材价格并不低，要不然也不会有“棺材本”这个说法。
究竟是花费更多的土葬，还是更省材料的火葬，诸朝古人们开始根据自己的财力做出不同选择。
【“我以后想学法，法，国之根本。
更完善的法律，可以更好保证人民群众安全和生活，以及让社会秩序更加安稳。
不过世上并不存在最完美的律法，只有不断需要改进的律法，才能让人民群众更好，这就是我们法学生未来的努力方向和目标。”一个女孩子道。】
“这女娃居然是我法家苗子！没想到数千年后，我法家依旧兴盛。”
“法，国之根本，这句话说的真是太对了！”诸朝，诸多法家人忍不住激动。
“但是后世法家，和咱们现在的法家，很不一样。”
“咱们现在的法家，是为了帝王和权贵们更好掌控权势，而后世的法，居然是为了保障普通人，希望他们过得更好。”
激动过后，意识到古今法学差别的诸朝法学家们眸光晦涩。
虽然古代也有许多保障百姓们利益的律法，但那都是为了维持江山社稷安稳，至于对百姓们的善意和仁慈，是没有多少的。
可是后世的律法，居然是以广大百姓们为准的，这让诸朝法家人感受到一种心灵震撼。
相比之下，帝王等权贵阶层则对后世的法学皱眉，因为底层百姓获得的利益多了，中上层阶级获利就会变少。
“也就后世没帝王了，要不然后世法学也不会变成那样。”有人忍不住嘀咕。
“后世的法居然保障底层百姓的安全和生活，要是咱们的律法也这样就好了。”
“不说了，只能说越比较越心寒。”诸朝百姓们发出哭腔。
“咳，是时候推出新律法了，要不然百姓们会更加不满。”诸朝有先见之明的帝王早就准备好新的律法。
他们觉得新版本的律法，已经够宽容，但跟后世以民为本的律法一比，就不够看了。
而他们能因为比不上后世律法，就不推出新的律法吗？
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