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而失去天幕观看资格的宋元明清男人们则很慌乱，他们连忙询问身边还能看到天幕的人，“天幕后面说什么了？”
“天幕说……”他们转达。
【这事要从唐朝安史之乱说起，唐朝安史之乱后，藩镇割据严重，等到唐朝灭亡，宋朝建立的中间，还有一个混乱时期，那就是五代十国。
吸取五代十国武将们叛乱的教训，宋朝开始崇文抑武，却从一个极端，走向另一个极端，文弱的宋朝因为压制武将，以至于外敌来袭之际，无法压制敌人，从而付出惨痛代价。】⑦
【自古以来战乱一起，女人和老幼就是最先遭殃的人，宋朝时期的女人们并没有例外，但是过后宋朝男人们非但没有觉得对不起女人们，反而指责女人们为什么没有为了清白自。尽。
他们自己无能却不反省，而认为是女人们的错，这种想法，在这之前是很少有的。】
“对啊，女人受了欺负，本来就够痛苦，没想到过后男人们还指责。”
“这事又不是女人的错，却指责女人，不觉得本末倒置吗？”前面朝代的人满头雾水，觉得那什么宋朝关注的重点错了吧。
【然后宋朝就推崇起缠足等概念，缠足是因为宋朝男人重文轻武，体质羸弱，在遇到战乱时，跑的甚至不如女人快，既然不如女人快，那除了增加力量和速度，还能怎么办？
那就是折断女人们的脚，这样一来，战乱一起，女人们想跑都跑不了，且女人们因为性别，还能为他们阻挡敌军步伐，直接一举两得。】
“原来是因为这样……”缠足的女人们恍然，就像腐烂血淋的事实被强势剖开，让她们再也无法自欺欺人。
就是想帮男人们辩解的女人们都怔住。
“别听后世瞎说，不是这样的！”
相反，男人们慌乱辩解，不愿意承认。
也许他们确实不是这样的想法，可是他们的所作所为，却一定会推动裹足女人们走向天幕所说的命运。
这一刻，裹足的女人们看着自己身边的男人们，只觉得好讽刺。
“不，这才不是朕的大宋！”宋朝开国太。祖赵匡胤再也承受不住，直接吐血。
无论是重文轻武，还是对女人们的缠足压迫，后世宋朝的发展，都超乎他的想象。
“缠足是吗。”刘娥眸光冰冷，本来她就下定决心，这次想法更加坚定。
其实她虽有武曌称帝之心，可行事手段柔和和邓绥太后一脉相承，可是现在，心性平和的刘娥，真的再也忍不了心中的愤怒。
她已经看清楚，女人们的后退，并不会换来男人们感激，而是更加变本加厉的迫害。
既然这样，她还退什么退！
别说本就有称帝之心的刘娥，就是原先没有称帝之心的邓绥，此时也在琢磨要不要当个女帝玩玩。
虽然汉朝距离那什么唐朝还很远，但她总得为后世女人们未雨绸缪啊。
刚好她有这个心，也有这个实力。
【明朝是朱元璋起的头，洪武十六年，朱元璋在《衮冕制度》规定命妇们缠足，也就是变相告诉命妇们不缠足，不配授封。
等普及到民间，就是女人们不缠足，连嫁人都没人娶，要被世人讥讽耻笑。】⑧
【讽刺的是，朱元璋的马皇后也是大脚，还有一个词叫“露马脚”，就是用来讽刺马皇后的大脚。
然而朱元璋对裹小脚的态度，不管是出于政。治还是喜欢，都是鼓励态度，再对比自己发妻的大脚，我想朱元璋对马皇后的心一定很矛盾，他喜欢马皇后对他的重情重义，但又不喜欢马皇后的大脚。】⑨
“胡说八道，朕没有不喜欢皇后的大脚！”朱元璋气愤反驳。
他觉得自己喜欢小脚，和爱重马皇后并不冲突。
马皇后低头看向自己裙摆下的脚，只觉得有无边血色涌出。
那是其他缠足女人。流出来的血泊，而她身为健全的天足伫立其上，是否该感到荣幸？
“皇后，你别听他们胡说。”朱元璋对马皇后道。
“是啊，母后，您没必要为了外人和父皇离心离德。”朱标和朱棣等儿子们道。
“陛下，您还崇尚裹足吗？”马皇后看着朱元璋问道。
此时她神情十分认真，认真到让人有些慌乱。
“这事再看吧。”朱元璋没明确表态，马皇后也没继续追问。
朱标和朱棣见父母没吵起来，松了一口气。
【清朝时期，裹足达到巅峰，为什么？因为清朝的剃发令。
剃发令下，男人们被迫剪了头发，清朝身为异族没有裹足习惯，并下令不准裹脚，但这让清朝男人们心里不是滋味，他们反对清朝政令，非但没有遵守，反而加大对女人的裹脚力度，他们称这是“男降女不降”，以此来自欺欺人。
可以说对于女人们裹足这事，清朝男人们上至高官，下至平民，都是同样的态度。
而清朝，随着被华夏文化同化，清朝帝王们一边下令不准裹脚，一边又和满族官员们不停迎裹脚女人们入宫，上行下效之下，原本不裹足的满族女人们后来也开始裹脚。】⑩
“原来朝廷反对裹脚，只是我们男人不同意……”这个事实，让清朝裹足女人们感到茫然。
因为是她们身边人想让她们痛，可他们之前，明明不是这样说的。
在这之前，从没有人告诉过她们裹脚的真。相，男人们也会嘴上安抚。
而不是直接告诉她们，让她们裹足就是为了让她们当他们替死鬼，也为了她们跑不了，还为了他们那浅薄的自尊心。
“那他们为什么又能为了活命，而剪了头发？剪头发不痛，可是裹脚真的好痛。”
“骗子，撒谎，这不是什么男降女不降，只是清朝男人们做了奴才，他们需要比自己更卑贱，被好控制的奴隶而已！”认清这点后，裹脚的女人们崩溃。
【作者有话要说】
【注：文中①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩等标注资料来源于网络。】
第五十三章
裹足真。相揭开， 宋元明清裹脚的女人们情绪激动。
并不是所有人都能接受血淋淋的事实，她们很多都怨恨天幕戳破真。相。
如果不是天幕，她们还能自欺欺人下去。
而现在呢， 她们必须正视丑陋事实。
她们，该怎么活下去？
但也有的女人如同当头棒喝， 如拨云见日般清醒起来。
尽管她们数量不多， 但就像点点萤火。
【给大家看看宋元明清男人们喜欢的三寸金莲真面目，民间有句俗语说“老太太的裹脚布， 又臭又长”， 这句话既是表达对啰嗦的烦躁， 却也是实情。
那就是裹脚布真的又臭又长，且不仅局限于老太太。】
随着姜叶声音，视频上， 一个又一个裹脚布被层层打开。
那股腐朽味，诸朝古人们好像隔着时空都能闻到。
但再仔细一闻，他们发现那居然不是错觉， 而是他们真的能闻到！
之前他们得到过味觉奖励，只是之前闻到的是饭菜的美味， 现在则是裹脚布的臭味。
裹脚布的臭味让他们忍不住吐出来。
“好臭， 裹脚布居然这么臭吗？”
“一直捂着，能不臭吗？”有人不停在鼻子下。面扇风， 却怎么也去除不了这股味道。
哪怕是帝王们也没例外，得亏定力强大， 嬴政勉强绷住，没表现出来。
至于刘彻， 已经忍不住吐出来。
刘邦直接反胃干呕， 一边吐一边问吕雉， “皇后，你能闻到吗？”
“能闻到，看来这股味道，不分男女。”吕雉若有所思。
邓绥注意力却没放在裹脚布的臭味上，而是想道：“这次我们并没有领取奖励，却也闻到了味道。”
“这说明天幕对我们的影响，越来越深了。”
而他们就算知道这点，也拿天幕没有办法。
“你们说，那些没有天幕观看资格的人，也能闻到裹脚布的臭味？”宋元明清的帝王们皱眉。
这可出乎他们意料，这也让他们对天幕越发忌惮。
“诸公为什么掩口鼻，这不是诸公平时最喜欢的味道吗？”朝堂上，刘娥笑语晏晏的问道，笑意并不达眼底。
“太后娘娘莫要污蔑我等，我们才没有喜欢裹脚布！”宋朝臣子们色厉内苒，避重就轻道。
是的，他们的确不喜欢裹脚布，喜欢的是裹脚布下。面的那双小脚。
那是他们权利的象征和具现化。
终于，又臭又长的裹脚布拆完，露。出下。面那双畸形而又丑陋的小脚。
小脚的前半只脚掌已经被折进去，脚背躬起，只看着就让人心惊不已。
但后面发生的事，直让前面朝代的古人愕然，震惊不已。
因为视频后面，出现很多男人，手捧着那些残足，视若珍宝般虔诚亲。吻那些小脚，眼中呈现的喜爱不像作假。
不仅如此，他们还用三寸金莲鞋子当酒杯盛酒、如饮琼浆玉露。
更有数不尽的诗篇，夸赞女子小脚之美。①
只是对比残足和那些男人恍若癫狂的神情，直给人一种“红粉骷髅”的强烈即视感。
让人难以辨别，那真的还是人间吗？
“他们，真觉得残足美吗？”
“应该是吧，真没想到，后世男人们居然喜欢那样的脚。”前面朝代的古人们惊叹。
就是同为男人的前面朝代男人们，对于后世男人们这样的喜好，也说不出辩解的话来。
在他们看来，喜欢残足的男同胞们，简直脑壳有坑。
最关键的是，那种男人还不是少数，而是数个朝代。
“不是这样的，不是这样的，裹脚布没有那么臭，而我们也不会让她们拆裹脚布！”
“对，我们都是隔着裹脚布看的！”宋元明清的男人们大声辩解。
“原来他们知道咱们残足的丑陋，却还能昧着良心夸赞，说真的，我都佩服他们了。”宋元明清的女人们冷笑道。
想到之前她们心里自卑，一直不敢拆裹脚布，可结果呢，男人们对裹脚的丑陋，一清二楚，到头来，只有她们自欺欺人。
【缠足的畸形不仅在于丑陋，还会严重身体。
一个人只有经常活动，身体才能健康，可是女人们缠足后，是没办法走路的，从医学上，脚和心脏相连，裹足后，女人们每走一下路，都会钻心的疼痛，为了缓解疼痛，她们只能用膝盖或者臀部走路，除此之外，她们还只能扶墙借助外力，如果没有外力，就只能爬着走。】②
随着姜叶话落，视频再转，只见古色古香的大街上，满大街都是站着的男人们，和满地爬行的女人们。
这就是裹足时代的现状，不是阴间，胜似阴间。
前面朝代的古人们目瞪口呆，虽然他们也一脉相承的重男轻女，可像把女人们全都废了的事他们是做不出来的。
而后世那些女人，与其说是人，不如说是像人的牲畜，她们跟牲畜的区别，只在于脖子上没有看得见的锁链。
“后世女人们怎么会变成那样！”前面朝代的女人们心里别提多愤怒，看到后世女人们的惨状，她们很难不代入自身。
但身处前面朝代的她们也很诧异，不明白后世女人们为什么会落到那种地步。
“噗，我们大宋/元/明/清的女人们才没有满地爬呢！”宋元明清的男人们破大防。
他们想反驳天幕，虽然他们时代的女人走路艰难，却也不至于爬行。
“我们之所以没有用爬行，是因为爬行会弄脏衣服，还为了你们男人的面子。”倒是裹足的女人们对于天幕内容深以为然，可不就是这样，她们如果不极力支撑，可不就得满地爬。
而男人们，在乎的也不是她们满地爬，而是满地爬，会丢他们的面子。
【就是大家可以想象，连走都走不动的女人们身体能健康到哪去。
之前咱们介绍过四合院，四合院有个房子是未嫁女子们住的绣楼，绣楼没有楼梯，也基本没窗户，女子们吃饭只靠梯子送，且女子们在出嫁前都不能离开绣楼半步，可以说她们连晒太阳都做不到。】③
“连楼都不能下？”这个事实让诸朝古人们恍惚。
他们从没想过，有时候晒太阳这么简单的事，也是很多人遥不可及的奢望。
“我们这是为了更好的保护她们，这还得亏她们是千金小姐，不用到外面吃苦，后世居然一点体会不到我们的良苦用心！”宋元明清的男人们不服，他们觉得自己对女人们已经够好了。
就像绣楼中的千金，除了没有自由和走路权利，比起外面贫苦人家的女人们，可是衣食无忧。
“不，我们在他们心里，只是待价而沽的商品，贞洁则是提价的筹码。”绣楼中，有女子们悲戚道。
可就连这样的悲痛，也只是少数女人。
因为大多数养在绣楼中的女人，连书都没读过，她们没见过自由，心里没有对自由的概念。
如此自由被剥夺，也就没那些清醒女人们难以忍受。
【又是裹足，又是活动量少，可以想象宋元明清的女人们身体有多虚弱。
就这，还让女人们承担生育重任，不用看数据，我们就能知道宋元明清女人们难产的数量是历朝历代之最。】
“为什么这么肯定？”前朝朝代古人不解。
“你们凭什么这么说！”宋元明清的男人们则是不服。
【因为胎儿是否健康，和母体健康有很大关系，像之前朝代，女子们脚掌健全，加上劳作，虽然身体很累，可身体状况却更利于生产。
而裹足和不运动，极其不利于生产，这是身体本质导致的生育难产。】
【说起来宋元明清的人也很有意思，他们让女人们裹足废了女人们的身体，而胎儿是否健康，又是由母体决定。
也就是说，他们都在变相削弱自己下一代的身体，这种情况一时可能看不出来，但是越往后就会越严重，而越弱的男人们，就越会喜欢比自己越弱的女人们，可以说就此形成坏循环。】
诸朝古人们惊呆了，有大夫出声，“我们能证明孩子身体健康的确和母亲身体有很大关系。”
“对，母亲身体健康，孩子不一定健康，但母亲身体要是虚弱，孩子很难健康。”
“那咱们可千万不能学后世！”原本还有些事不关己的前面朝代男人们当即表态。
他们同情后世裹足的女人们，却不会付出行动，可当涉及到他们子孙后代健康时，他们立马行动起来。
宋元明清的男人们则傻眼，“不可能，这绝不可能！”
他们的子孙后代，怎么可能越来越弱呢！
“是真的，比起前面没有缠足的朝代，缠足朝代的女人们难产数量更多，只是因为记载太少，很少有人发现。”有人拿出证据。
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